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　　《千年一叹读后感作文6篇》，由作文大全(ivzw.com)小编推荐，欢迎大家阅读与参考！

　　作文一：千年一叹读后感（读后感/1000字）

　　时光冉冉，盛夏过半。这个，我一直在反反复复的看一本书――《千年一叹》，只有细细品味它的文字，才能体会到它的灵魂所在！

　　《千年一叹》，正如歌词中所写：“千年走一回，山高水又长，车轮滚滚尘飞扬，祖先托我来拜访。我是昆仑的云，我是的浪，我是涅槃的凤凰再飞翔。”这本书写的是作者余从浩大的希腊爱琴海，到连绵起伏的喜马拉雅山脉，途经埃及、以色列、约旦等地的漫长旅程。作者余先生在这次数万公里的历险中，把生命置之度外，用他的锐利的眼睛、细腻的心与笔为我们记录下了那些历史悠久文化遗址，它们的落魄与辉煌在余秋雨先生的笔尖游荡。余秋雨先生在经历了惊心动魄的一路后，终于将他在这千禧之旅中匆匆写下的日记装订成了《千年一叹》。这本书，与余秋雨先生其他著作有所不同，因其形成于每日艰苦的旅行之间，因而常显得大胆直接，缺少精加工，但是这才是真情实感，引发了我的万千思绪。 (作文大全 Www.ivzW.com)

　　在这本书中，我阅览的是文字，铭心的却是文明。看了余秋雨先生的描写，画面在我的脑海里自动浮现，让我仿佛身临其境。他以坚定的脚步，迈向文明残存的圣地，带领我们寻觅文明千年的讯息，倾听爱琴海落寞的悲泣，凝视埃及边境的森森军容……

　　翻开这本书，我沉浸在眼前落寞的苍凉之中，没有繁华的景象，只有曾鼎盛一时如今却衰落的古文明。于是冒险开始，我看到了希腊只有狭小、陈旧和人民的闲散。从古至今，希腊有着浓厚的文化气息，遗憾的是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。谈到希腊衰落的原因，余先生认为有两点：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗；二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。埃及昔日的辉煌，几经割断，古文字现已无人能识，导致珍贵古文献也无人能懂，我们对金字塔也充满了疑问，这是多么的痛心啊！古巴比伦他们铲平重建古城遗址，却将那份强烈的历史沧桑感和厚重感也给泯灭了，不由得令人惋惜。河流是孕育古文明的基石，而在印度恒河边，却让我领略了前所未有的震惊。无数黑压压的人全都泡在恒河里，以为这样就可以将病痛治愈，还有在河边等死的人，因为这样他们就可以将自己的骨灰撒入恒河。近些年来，恒河浮尸越来越多，曾几何时，我印象中的文明之河，变成了如此景象。文明的衰败也直接导致了当地人民的贫困，孩子总是最无辜的，伊拉克有太多太多的失学儿童，他们连字也不认识，可他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。看到这篇，我脑海里浮出了一个画面，孩子们衣衫褴褛，望向远方，眼睛里净是迷惘，他们失去了孩童欢乐的权利……想到这些，也不知是为何，我不由得心酸起来，心情久久不得平复。

　　我的思绪跟随着这本书横贯了几乎整个亚欧大陆古文明，轻轻地抚去时光遗留的尘埃，深情地抚摸历史的肌肤，把希腊神话故事，埃及金字塔，耶路撒冷的冲突，侯赛因的陵寝，汉谟拉比法典的价值和泰姬陵的圣洁娓娓动听的道出。我感受到了其中的快乐，同时也承受着这些辉煌文明不同程度衰落给我所带来的震撼，我不禁思索，余秋雨先生是怀着怎样的心情去记录这一路的历程。除了古文明的衰落，他也看到了希望，那些优秀的领导者虽然不在了，可支持者还在，正义的声音还在，有许多人还在进行着思考，这思考也会永远进行下去！同样的，这本书也为我们的中华文明敲响了警钟，发出了警告。我们的中华文明，它历经五千年的风风雨雨，还正以磅礴的气势矗立着，展示着它博大精深和源远流长的文化。它古老却又充满活力，它正以中华雄狮的英姿，震惊着全世界。我想，我们每个人都有责任去守护中华文明，世界文明。我们要用眼睛去凝望它，用手来感受它，用心来体会它，用行动来守护它！

　　以前觉得总是觉得祖国有千万种不好的理由，看完这本书我突然有了这样的感觉，生在中国，是我这一生最大的幸事。生在中国，我能书写有几千年历史的文字，我能用流传了千百年的语言交谈，我能阅览祖先们的无穷智慧，我能自由自在的行走，大口的呼吸，不用害怕炮火，我走的每一步都有祖先的足迹，我为之自豪。或许身为中国人的生活并不是那么富裕，面对贫瘠的山村我们依然无力，但沉睡的雄狮终将会被唤醒，我为我是炎黄子孙而感到荣幸。余秋雨先生说过，中华民族不是劣等民族。是的，我们在前进中，或许应该重新反省一下作为大民族应有的态度。不是自傲自大，不是故作谦卑，而是不卑不亢的保有我们的文明，深思慎取他人的文明，将中华文明继承下去并发扬光大！

　　千年一叹,一叹千年！千年一叹，咏叹不止！

　　作文二：千年一叹读后感（读后感/1000字）

　　踏过万水千山只为千年走一回

　　——读《千年一叹》有感

　　千年走一回，山高水又长。车轮滚滚尘土飞扬，祖先托我来拜访。

　　法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。

　　你是废墟的泪，你是隔代的伤，恒河边的梵声在何方？

　　——题记

　　《千年一叹》是余先生的力作，是余先生在千禧年游历人类古文明的所见所闻，余先生以伤感、厚重而平实，却不失优美的语言，将我的思绪同余先生一道，开启了一段漫长的文化之旅。

　　叹息，从爱琴海面传来

　　冒险从希腊开始，看到“闲散第一”这样一个标题来形容希腊，引起了我的思考。

　　希腊是西方文明的摇篮，有太多的回忆。古代，特别是从希波战争后，经济的繁荣，科技的发达，使它的文化光辉灿烂，在世界上大放异彩。后来，好战尚武的斯巴达人成为了希腊的霸主，但斯巴达人的霸权也未能长久，政治的腐朽和人们思想的堕落使希腊走向衰亡。现代，崇尚闲散的希腊在冷落中与世无争，有很大一部分闲散走向了疲惫、慵懒和木然，很容易造成精神上的贫血和失重，结果被现代文明所遗落。

　　“我们中国人悠闲不起来，不是物质条件不够，而是脑子课题太多、使命太重”。余先生的话并非没有道理，对比希腊的闲散，中国无时无刻都在奋斗着，为的是实现中国梦。确实，人生太过短暂，可是，人生要的不是为了过上安逸的生活而奋斗的，而是用自己的青春和热血去创造的，“花有重开日，人无再少年”作为青少年，更应该以积极的态度挑战人生。

　　千年一叹，叹的不只是希腊灿烂一时的文化，更多的是失落文明的痛心。

　　叹息，从金字塔中传来

　　埃及，与希腊不同，它昔日的辉煌，几经割断，留下来的古文字与文献，承载了太多历史的疑难，而又无法解读，且无法追根溯源，本体文明几近湮没，只有金字塔可以看到文明古国的样子，正如余先生所感慨：“我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建，我只知道它如何离开，却不知道它如何到来”。

　　“一个人的过度劳累会损耗元氯，一种文明也是”，在书中，能了解到埃及文明曾经不适度的靡防费于内，又耗伤于外，元气耗尽，不得已最终选择了一种低消耗的原则，但无论是高耗，还是低耗，都给埃及遭成了双重伤害；开罗城内安放死人的区域住着大量穷人甚至还有逃犯，正常居住区内大很多砖楼都没有封顶，整个城市的景观被糟蹋得不成样。

　　“任何杰出的文明不仅会使自己遭灾，还会给后代引祸，直到千年之后”。因为埃及的恐怖分子严重打击了埃及的国际形象，用一路黑洞洞的枪口来卫护外别无选择，可想而知，如今的古文明是如此的不堪入目。

　　千年一叹，叹的不仅仅是屹于天地间的雄伟金字塔，更多的是神秘的埃及文明在动荡的本国中湮灭的哀伤。

　　叹息，从耶路撒冷传来

　　以色列，是一个犹太人的国家。但犹太民族是一个饱受多灾难的民族，真的不知道命运为什么对这个民族如此不公，驱逐、杀戮、奴役怎么也摆脱不了。

　　尤其是二战时期，希特勒在欧洲就杀戮了六百万犹太人，这一血淋淋的史实，终于感动了现代人的良知。

　　“在充满战争的狂热的土地上，真正的英雄并不坐在坦克里，也不捧着炸药包躲在街角，而是那些昌死呼唤和平的人”。和平是宁静、是财富、是幸福，我们要坚决反对战争，倡导和平。只要人人都献出一份爱，世间将变得更美好。

　　千年一叹，叹的不只是犹太人只要落脚，就能快速创造出一个优于别人的生态，更多的是对这个多灾多难的民族的包容和怜悯。

　　文明的衰落，历史的褪色。每当忆起，都有一种沧桑的愁绪，千年一叹，是谁在悲叹？是圣贤之人，是法老后代，还是宗教信徒？当闲散已成习惯，残破已成现状，过往已成历史，那阵阵叹息也只是无奈。《千年一叹》这本书，使我的心灵得以洗礼。

　　作文三：千年一叹读后感（读后感/800字）

　　年老的你

　　秋风瑟瑟，风铃摇曳。年老的你，在一遍遍诉说着过去。沉默了，便不再言语。

　　题记

　　这是一部日记。我打开了一个封面，你却打开了整部世界文明史。读完这本书，年老的你，我要为你赞叹！你让我了解了除华夏五千年文明外，在亚非欧三洲的陆地上还沉淀着一个又一个王朝的兴衰！遗迹被沙土一层又一层地覆盖，但是千年文明的内涵还流淌在我们的血液中！

　　年老的你，印度。我读了你，就读懂了一门佛教的艺术。是你，在菩提树下开创了佛教，让天下苍生受到智慧的启迪。木鱼当当，你的絮语飘遍东南亚。是你，建设了无与伦比的泰姬陵，再融合佛教的精华，将印度的建筑艺术弘扬光大，成为了世界建筑史上光辉的一页。印度文明几天几夜也说不清道不明，啊！年老的你，我在你身上看到了宗教与艺术的双重魅力。读你，这美妙的恒河文明！

　　年老的你，埃及。我读了你，就读懂了一段神秘的传奇。是你，在茫茫大漠中建造了金字塔，庞大的四棱锥让全世界瞩目，让全人类惊叹。是你，在撒哈拉沙漠这片不毛之地上播种下了一线生机。在这里，海已枯而石未烂，沙土纷飞，狂风咆哮，你却向我们倾诉着一个又一个凄凉的故事，留下了一个又一个高深莫测的谜。啊！年老的你，我在你身上看到了一个民族的坚韧与顽强。读你，这永不可复制的世界奇迹！

　　年老的你，希腊。我读了你，就读懂了一个哲学的时代。是你，在其它欧洲国家还处于野蛮状态时拥有了无数的哲学者，还有先进的数学研究与科学技术。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、阿基米德这些哲学家、数学家开创了轴心时代，为后世的人类进步打下了基础。你让整个欧洲为之震撼。是你，在外界战火纷飞时依然从容地编着一个又一个神话人物，宙斯、阿波罗啊！年老的你，我在你身上看到了悠闲与智慧的交融。读你，这哲学界的永恒坐标！

　　但他们都已逝去，空留一座座宏大的建筑在那里令人惊叹惋惜。中国经历了五千年的沧桑，却屹立不倒。二十世纪初，甲骨文、莫高窟相继被发现了，那是中华文明童年的欢笑，青春的呐喊，引得无数考古学家的兴奋。此时的中国，成为了一个神秘的所在。一九四九年，新中国成立了；一九六一年，中国人民度过了三年自然灾害；一九七九年，中国改革开放了；一九九七年，香港回归在这一个个可喜的成绩背后，有多少人在为中国梦做着努力，无悔地奉献着他们的青春？

　　如今，我们步入了二十一世纪。年老的你，中国，你的新梦想是什么？我们作为你的传人，我们又如何续写你的传奇？

　　作文四：千年一叹读后感（读后感/800字）

　　大的有三座，小的若干座，还有那尊人面狮身的斯芬克斯雕像。所有这一切全都是纯净的褐黄色，只有日光云影勾画出一层层明暗韵律

　　埃及，心中觉得最神秘的地方，有着神秘的金字塔，有着神秘的木乃伊，有着神秘的文字林清玄先生向往的神秘国度，曾经的我认为神秘而不可触碰的地方。

　　然而，当我随着余秋雨先生的文字走进那神秘的国度，我看到的却是眼前的荒凉，没有新鲜的色彩，没有繁华的景象，只有鼎盛一时如今却衰落得如此彻底的古代文明。

　　埃及，曾经繁华文明因过度奢靡，现在已体力不支而荡然无存。

　　当作者及其工作人员来到所谓的四星级旅馆，房间竟没地写作，卫生间也不能洗澡，最后连吃饭都成了问题。也难怪余秋雨在文章中写到：“雅典已经够让人失望的了，但到了开罗，雅典就成了一个让人怀念的文明世界！”

　　金字塔，这个一来就写成熟，临走还是他的古文明，肩负了太多的历史包袱，存在了太多的历史疑难，而又终无解读，也无法追根溯源，只能根据古学家在废墟间爬剃的冰山一角去讲述，只能去等待更遥远的后人去解读。

　　如同余秋雨所感慨：“我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来。”金字塔，这个神奇又神秘的塔，古人是怎样的聪慧才能建造出来的，连我们现代化的设备都不能把它建造出来，但几千年前的古人他们做到了，真令人叹为观止！

　　“无法解读是埃及文明的悲剧，而最大的不幸是失去对其文字的理解的能力。”

　　象形文字、金字塔、木乃伊等，在一次次文化浩劫之后，埃及文明中断了，而中华民族却统一了文字，建立了一种覆盖神州大地的“通码”，使中国古代任何区域的历史不会因文字的无人解读而泯灭，使得中华文明得以延续。

　　而埃及的文字呢，现在已无人通晓，面对着那些奇怪而神秘的符号，没人懂得它在传递给我们什么样的讯息。我们只得远远的观望着这些属于古代埃及人的文明而无法欣赏。

　　心随着书中文明的兴衰而涌起，让我真切的感受到我们在万物之中是多么渺小的。

　　他们来到阿拉伯沙漠时，一切都停止了，没有古代和现代，没有文明和野蛮，只剩下一种惊讶。原来人类只活动在那么狭小的空间，原来我们的历史只是游丝一缕，在赤地荒日的夹缝中飘荡着。

　　偶尔会出现一个奇迹；在寸草不生的沙粒中突然出现一棵树，亭亭如盖，碧绿无暇，连一片叶子也没有枯黄。

　　文明已经衰弱了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。

　　或许千年以后，后人也会对我们的历史千年一叹。

　　作文五：千年一叹读后感（读后感/1000字）

　　千年走一回，却有阵叹息声传来。轻轻的、缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从恒河河畔传来。是谁？是谁的悲叹？哲人、法老、佛祖？亦或是他们的民族与灵魂？当辉煌已成了寂寞，当神庙已经残破，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。

　　跟随着余秋雨的脚步，我穿越了大半个中东。我看到了那象征着纯洁与神圣，代表着信仰与永恒的恒河边，人们病态地呻吟着，冲天的火光照亮了卷积的乌云，尸肉燃烧的味道令人作呕。昔日那圣洁的恒河，如今已成为疾病的根源，它的呻吟微弱而连绵，和着这一城的哀号与绝望，在浓烟滚滚中飘向天空。昔日的印度如今只能带给人们绝望，那样一个拥有古老文明的国家，就这样渐渐被湮没在世间和人性的洪流中，消失不见，令人痛惜。佛曰：“恒河沙数几何？”只是不知当那个无欲无求、大慈大悲之主看到如今的印度与恒河时，会不会多流出那一滴悲痛而又无奈的泪。

　　当冷冷的水声从尼罗河畔传来，古埃及的鸣奏曲便已响起，庄重地吟诵着那辉煌的历史，带着我们走进了那个金沙遍地的四大发明古国之一，正如余老所言：“站在金字塔前，我对埃及最大的感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来。”拉美西斯二世与艾奈菲尔塔丽的故事流传于世，门农石像静静哭泣，女王祀殿依然完美地矗立。可在一次次文化浩劫之后，我们再也无法解读象形文字和那一具具无声的木乃伊，它不仅包裹住了法老的面容，更包裹住了那遥远的埃及不容他人窥探，只剩下那座石像静待那海已枯而石未烂：“他们都走了。”也正是因为见过太多的老泪纵横，于是不再说什么。

　　翻阅过历史后，最让人印象深刻的莫过于中东的战乱。种族与宗教信仰的不同，利益的碰撞，资源的抢夺，让这片土地满目疮痍。人们在呻吟，大地在哭泣，无家可归的人们在街头流浪，无法上学的孩子闭口不言，战争的冲突让人们生活在绝望里。政府之间的斗争，受伤的却只是百姓，伊拉克遭受国际惩罚，可孩子们却因禁运而没有课本，国际惩罚理由或许是正义的，但真正被惩罚的却是那群最无辜的人。在这样极权国家，长期的混乱只能令权谋阶层更加嚣张，人民却依旧生活在地狱。

　　文明衰落，历史褪色，只有那一年年花开花落鲜艳了一万年。凛冽的风穿透我的灵魂，伫立在咆哮的黄河边，飞溅的河水湿了我的裤脚，像那远古的历史轻轻地流泪。站在中华大地上，我的内心难以平静，历史与文明相互纠缠，那么厚重而又脆弱，在时间的冲击下，不断被逝去消亡，让我们留住文明留住历史，让历史与山河同在，千年不倒！

　　作文六：千年一叹读后感（读后感/800字）

　　我对世界名胜古迹有着谜一般的向往。于是，今年暑假，我在《千年一叹》的书页上，跟随余秋雨先生的脚步，走遍了神话般的古国。

　　千年走一回，一叹连千年。轻轻的，缓缓的，那叹声从遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从奔腾的尼罗河面传来，从两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔传来。是谁？是谁在悲叹？哲人？法老？佛祖？抑或是他们的民族与灵魂？当辉煌成为寂寞，当神庙已经破残，当人们开始遗忘，那叹息也就成了无奈。

　　现代历史是短暂的，但愚昧和骄傲却看中了我们。记得余先生在伊拉克与清真寺主管的对话：两位主管一开口就说，世界上最有文化的国家是伊拉克，然后是中国，还问余先生，中国有茶吗？

　　看到这里，我终于知道，伊拉克为什么会变成这样，世界又为什么会变成这样。我发出来自内心的呼喊：未知和无知并不是愚昧，真正的愚昧是对未知的否认。

　　中国人自豪。因为四大文明古国中，只有中国活了下来。但我却想问：为什么？

　　因为大自然从喜马拉雅往北，有昆仑山、天山、阿尔泰山，又连接着难以穿越的沙漠，而东边和南边则是茫茫大海。这种天然的封闭结构，使得中华文明在古代避免了与其他几个大文明的恶战。而那些古代大文明，大多在彼此互侵中先后败亡。

　　读完《千年一叹》，我突然有了这样的感觉，它一直深入我的灵魂，再次的，将我惊醒。生在中国，是我这一生最大的幸事。我能书写有着几千年历史的文字，我能用流传了千百年的语言交谈，我走的每一步，都有祖先的足迹，我为之自豪。或许身为中国人的生活并不富裕，面对赤贫的山村我依然无力，但我仍为我是炎黄子孙而感到荣幸。余秋雨先生说过，中华民族不是劣等民族！是的，我们在前进中，或许应该重新反省作为民族应有的态度。不是自傲，不是谦卑，而是不卑不亢地保有我们的文明，深思慎取他人的文明。

　　终有一天，我会俯瞰整个中原天地，任凭凛冽的寒风穿透我的单薄灵魂，让我倾听这神舟大地的呼声，让我触摸这故国苍老的灵魂。

　　终有一天，我会伫立在咆哮的黄河边，任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣角，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息的历史长河。

　　历史与山河同在，千年不倒！

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