小编：欢迎阅读与支持，如果喜欢记得常来！内容简介：尊敬的孔子：您好!我是一名与您相隔两千多年的初中生。您的《论语》我虽不能完全悟懂，但随我的成长还是可... 觉得不错就继续看完以所有内容吧！

　　以下是由作文大全(ivzw.com)小编推荐的《给孔子的一封信精选作文1000字》，欢迎大家阅读交流！

　　【一】：给孔子的一封信（初三/1000字）

　　尊敬的孔子：

　　您好!

　　我是一名与您相隔两千多年的初中生。您的《论语》我虽不能完全悟懂，但随我的成长还是可以感受到那朴素文字的力量，它陪我一路走来，教我如何快乐地生活，甚至改变了我以前所谓的理想观。

　　您说过“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”对于我这个生活在当今这个物质至上时代的孩子来说，最大的理想就是挣最多的钱，买大房子，过有钱、有面子的生活，因此，我在读书、考试时，只在乎考试成绩而忽略了学习过程的快乐和意义，慢慢地缺失了那种幸福快乐的感受。我的思绪是混乱的，内心充满不安，两千多年后的今天，带着怀疑和矛盾，我铺开稿纸给您写信。

　　记得在《论语·先进》中，您问弟子们的志向，子路、冉有、公西华，他们的态度一个赛一个的谦逊，可您却没有给予什么评价，而是问曾皙“点!尔何如?”曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏尔归。”您却喟然叹曰：“吾与点也!”我很是吃惊，这叫什么宏图大志，哪比得上子路，可您对“率尔而对”的子路回以微微冷笑。我看到这时十分不解，老师难道不希望学生有大的抱负么?可现在，我竟也好想在春天穿上春装，在这个大地复苏的季节与好朋友们去开冻的沂水中洗涤自己，在云雾台上和春风自然相融、共舞，然后唱着歌回家。可这对于今天这个高科技反季节的时代来说很奢侈，而我的“理想”哪里称得上是理想，不过是一种违背内心的物质至上的自私思想的体现。多年后，住上大房子的我能得到心灵的快乐安逸和满足吗?如果每个人都为了金钱和物质拼搏，又有什么意义呢?学习和生活的快乐在乎于过程的体验，在乎于方法的掌握，对知识的运用，想到此我自己竟也释然了，学习的动力反而如泉水一样涌了上来。 (作文大全 www.Ivzw.com)

　　学习和做人，是我这个年龄的少年一直在困扰的问题。看到您回答子贡的三个问题时把“士”分为三个等级：第一级是“不辱君命”;第二级是“不辱祖先”;第三级是“言必行，行必果”。审视自己，竟连第三级都做不到。

　　于丹在解说《论语》时讲过，一切高远的理想都建立在朴素的起点上，了解心灵的愿望，一个有担当、有信念的人才会在这个社会上有所建树。《论语》传递出温柔的力量，它鼓励我们关照内心，让我们有理由相信我们的理想是有根的。

　　对我而言，只有养成好的品德、习惯，才会更好地去学习，掌握更多的本领，服务于社会。而您朴素的语言足以令我在成长之路上陷入深深的思考。两千多年的距离，我以文字向您阐述一个初中女生的烦恼，假如可以穿越，我会与您席地而坐，去倾听曾皙宁远的琴声和您的谆谆教导。看着您恬淡的眼睛，用心去感悟成长。

　　【二】：给孔子的一封信（高二/1000字）

　　给孔子的一封信_高二书信作文

　　尊敬的孔爷爷：

　　您好!

　　我是二十一世纪一名普通的中学生，我与您虽相隔甚远，但您那崇高的思想却一次次孕育着我们，让我的人生境界得到一步步的升华。您知道吗?您的思想对您之后的中国人有多大影响么?您是人们心中神圣的大教育家、大思想家、大文学家，同时您在我心中还是一位贤人，您崇尚礼教，做人做事有原则，您积极入世四处游说，让君王实行仁政，您因材施教，开创中国私人教育先河，培养了七十二贤人。可见，您是一位多么伟大的人啊!我在小学时学过《两小儿辩日》这篇文言文，这好像是您到东方游说讲学时碰到的故事吧!读了此文我颇受良多。

　　我明白了善于动脑，学习那两个孩童为认识自然、探求真理而大胆质疑的精神以及您谦虚谨慎，实事求是的科学态度，我还学会看待事物要用全面的眼光，否则仅仅片面看待问题是得不出结论的。孔爷爷，您的一言一行都影响着我，让我们对生活的真谛充满向往!哦，爷爷，我很荣幸能与您一同分享《论语》这部著作，在这本书中，您教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人;己所不欲，勿施于人”的忠恕之道;您还倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系;您还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。怎么样，孔爷爷?我对《论语》这部著作，学得还不错吧!对了，《论语》也给了我很多益处，“三人行，必有我师焉”，让我学会怎样正确选择朋友，懂得每个人都有自己的优点，而这些总有值得我学习的地方。曰：思无邪，让我的思想纯正;“不耻下问”让我明白了解决问题的方法。

　　孔爷爷，我还要告诉你一件事情!在当今的社会，人们越来越不注重“孝道”了。老人在病床上，儿女却在病床边为争夺遗产而打官司，把老人活活气死啊!这是一件多么令人心寒的事情啊!我向您听后，一定也会很气愤的!您崇尚孝道，在《弟子规》中曾提过“孝道”二字。我们在家要善事父母，这是做人的根本。我们要当一位孝敬父母的孩子，不会忘记父母对我们的养育之恩，要用自己的实际行动来报答父母，要继承您的思想传统，让人们明白“百善孝为先”的道理。

　　在二十一世纪，人们对自身问题的深度思考与反省时你的思想学说再次引起了各国专家、学者的注意。英国著名历史学家汤恩就提出要解决二十一世纪的社会问题，除了孔孟学说和大乘佛法，别无他法。二十一世纪的教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。人类要在二十一世纪生存，就必需回首两千五百年前的孔子智慧。

　　孔爷爷，您的思想指引着后人前进，引导着后人前行，您是海上那座灯塔，您是大地上那盏明灯，您是空中的风向标，您带给我们的影响无处不在!

　　此致敬礼

　　晚生

　　20xx年6月7日

　　【三】：给孔子的一封信（高一/1000字）

　　花开花落，春秋已逝，风雨依旧，昔日风采无存。我依恋古典，那沧桑不变，长河泣怨的不朽之谈；我怀念历史，那无可改编，扣人心弦的精彩之事；我追忆《论语》，那引人深思，催人奋发的肺腑之言；我顾思今朝，这灿烂辉煌，美德无存的虚意之年。

　　孔子先生，你可知道，一朵花怎样才算开过？一段人生怎样才会充实快乐？如今的世界又怎样才会做到那流传千古的“良”和“德”？孔子先生，您的一生颠沛流离，您的一世奔波游历，您的心力交瘁，却留给了世人辉煌的言篇。您说过：“学而时习之，不亦说乎？”却不想，世人懒惰之性情，还会以时常温习，练习而乐？世人的不思上进，还会以整日的辛劳而愉?他们无法达到那种境界，他们无法领略其中的妙趣，他们不会用更多的时间去“学而时习之”，更不会为此而“说”，他们潇洒自由的神情令人怀疑，这，难道是古人错了吗？您说过：“君子不重则不威；学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”君子不庄重就没有威严，可如今，用威严讲话的并不是庄重，而是权势，钱财，更多人不去在意他人是否庄重，却只是以权势、钱财为威严。

　　学习可以使人不闭塞，可现在，已没有人闭塞，他们不是以学习为重，而是琢磨着如何攀爬。要以忠信为主，不要同与自已不同道的人交朋友，可如今，有几个人做得到忠信，有几个人注重朋友的选择是否同道？有了过错，就不要怕改正，可现在，谁会为过错忏悔，谁会去真正反思自己的行为，又有谁会真正做到改正二字？这，难道是古人错了吗？您说过：“礼之用，和为贵。”可是，现在的人们，大事小事，不以礼来节制，而以武来对待，不以和谐为重，而以矛盾结局，甚至无中生有。您说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”可是，已没有多少人会实事求是，他们不懂装懂，故弄玄虚，他们为自己眼前的利益而欢呼，喝彩，却从来没有想过满足，他们会为一时的夸耀而飘飘欲仙，愈发放肆，污浊文化。您说过；“逝者如斯夫，不舍昼夜。”可有人偏偏荒废学业，虚度时光，他们不会为逝去的日子而惋惜，不会为浪费的时光而醒悟，依旧为自已所怨而怨，为自已所乐而乐。这一切的一切，难道，都是古人错了吗？历史的长河里写满了无奈，这就是文化的传承？这就是人人所拥护的的“良”和“德”？孔子先生，请你告诉我，仅仅是岁月的流逝造就了这一切吗？几经波折，几经磨难，古老的文化，就在电闪雷鸣中褪色，可古人的呼唤依旧在东升西落中回旋。

　　孔子先生，可否请你进入我的梦境？我们卧坐，彻夜长谈。可否请你严格教诲？我要挽回，挽回那人性的“良”和“德”……

　　【四】：给孔子的一封信（高二/1000字）

　　尊敬的孔爷爷：

　　您好！我是二十一世纪一名普通的中学生，我与您虽相隔甚远，但您那崇高的思想却一次次孕育着我们，让我的人生境界得到一步步的升华。您知道吗？您的思想对您之后的中国人有多大影响么？您是人们心中神圣的大教育家、大思想家、大文学家，同时您在我心中还是一位贤人，您崇尚礼教，做人做事有原则，您积极入世四处游说，让君王实行仁政，您因材施教，开创中国私人教育先河，培养了七十二贤人。

　　可见，您是一位多么伟大的人啊！我在小学时学过《两小儿辩日》这篇文言文，这好像是您到东方游说讲学时碰到的故事吧！读了此文我颇受良多。我明白了善于动脑，学习那两个孩童为认识自然、探求真理而大胆质疑的精神以及您谦虚谨慎，实事求是的科学态度，我还学会看待事物要用全面的眼光，否则仅仅片面看待问题是得不出结论的。

　　孔爷爷，您的一言一行都影响着我，让我们对生活的真谛充满向往！哦，爷爷，我很荣幸能与您一同分享《论语》这部著作，在这本书中，您教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人；己所不欲，勿施于人”的忠恕之道；您还倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系；您还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。怎么样，孔爷爷？我对《论语》这部著作，学得还不错吧！对了，《论语》也给了我很多益处，“三人行，必有我师焉”，让我学会怎样正确选择朋友，懂得每个人都有自己的优点，而这些总有值得我学习的地方。

　　曰：思无邪，让我的思想纯正；“不耻下问”让我明白了解决问题的方法。孔爷爷，我还要告诉你一件事情！在当今的社会，人们越来越不注重“孝道”了。老人在病床上，儿女却在病床边为争夺遗产而打官司，把老人活活气死啊！这是一件多么令人心寒的事情啊！我向您听后，一定也会很气愤的！您崇尚孝道，在《弟子规》中曾提过“孝道”二字。我们在家要善事父母，这是做人的根本。我们要当一位孝敬父母的孩子，不会忘记父母对我们的养育之恩，要用自己的实际行动来报答父母，要继承您的思想传统，让人们明白“百善孝为先”的道理。

　　在二十一世纪，人们对自身问题的深度思考与反省时你的思想学说再次引起了各国专家、学者的注意。英国著名历史学家汤恩就提出要解决二十一世纪的社会问题，除了孔孟学说和大乘佛法，别无他法。二十一世纪的教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。人类要在二十一世纪生存，就必需回首两千五百年前的孔子智慧。

　　孔爷爷，您的思想指引着后人前进，引导着后人前行，您是海上那座灯塔，您是大地上那盏明灯，您是空中的风向标，您带给我们的影响无处不在！此致敬礼晚生：赵慧倩2011年6月7日

　　【五】：给孔子的一封信（高二/1000字）

　　尊敬的孔老：

　　您好！您对后世影响深远，您在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为“至圣”“万世师表”。因母亲曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　“仁”是您的思想主旨，唯有仁者爱人，是您一生追求的精神。孔老，您的思想对于现今的我们具有相当大的影响，不光是对我们，也是对全世界，您现在几乎以成为中国的代言人了，还有您的“己所不欲，勿施于人”已被《世界人类责任宣言》确定为全球治理的“黄金规则”；而“君子和而不同，小人同而不合。对于我们构建的和谐社会和多元化世界具有重要的启示意义”。您的儒家文化在源远流长的中国文化史中一直占据着主导地位，为推动社会文明进步发挥了巨大的作用。您认为德治是“道之以德，齐之以礼”，法治是“道之以政，齐之以刑”，德治优于法治。

　　孔老，您可知您的思想在民国初期曾被人误解，在当时的文革期间对于妇女有很大的影响，在当时社会上的人们都要她们牺牲自己来换取名节和赞赏。民国初年，某报上刊载了一篇报道，大意是某妇人在其夫死后亦跳崖寻夫去了，以完成她的贞烈人生。该报非但没有对此种行为提出异议，而是对此列妇的行为大加褒扬，称赞她继承了中华民族的优良传统。鲁迅还曾深刻的揭露出，辛亥革命后封建专制表面上没有了，单家族制还活着，封建礼教还活着。由此可见，在当时的人们虽推崇和崇拜您的文化，但只是很浅显的去了解，并不能去深究它，而当时的妇女是不能和男子一同吃饭，而且排斥和限制妇女参与家政。

　　而您的“儒家思想”和“仁”虽受当时人们的吹捧，但并不广泛运用在妇女和其生活中。孔老，由于您在当时的创建的儒家思想影响巨大所以在您死后人们为纪念您所以开创了孔子文化节。这孔子文化节从春秋时期一直盛传到现在，每次都有很多人从四面八方来纪念您。而您的文化节并不只是中国人的，在国际上您还被外国人所接受，从而开展了国际孔子文化节更是吸引来了很多国内外的著名思想家和文学家。

　　孔老，您可知像我们这代的人行为浮夸、爱攀比。从没有正确的认识自己的价值观和爱情观，每天只知道盲目的追星和跟风。对于现在的我们身边再也没有像您这样的人了，我们现在的人已变得麻木，现在的我们是受利欲驱使，每天都有污染的东西和食物，每天弄的人人心惶惶的，现在的人已没有诚信可言。而且现在社会上还出现“空巢”现象，“空巢”的意思是指孩子长大成人后，离开家让父母独自在家里。对于现在的人，不懂得报恩和感恩。我在这里不经感慨“食不厌精，脍不厌细。食殪而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶不食，臭恶不食。失饪不食，不时不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱”。如果像我们这代人能这样生活该多好啊！就因这样，从而让我对孔老更加敬佩。

　　此致敬礼

　　您的后生：陈前前

　　【六】：给孔子的一封信（高二/1000字）

　　尊敬的孔子：您好！我曾幻想乘时光列车穿越回到过去。

　　去看您和蔼的脸色，亲切的笑容，白白的袖袍在微风的吹动下迎风起舞，您虽已白发苍苍，但仍两袖清风，放眼于山水之间，寄情于国家百姓。让我的敬佩之心像水波荡漾着的样子，久久不能平静。我敬佩你的“三人行，必有我师焉”。自幼丧父，青年丧母，这沉重的暴风雨都如泰山，如日月，如天地般向您压下来，但您并不屈服，而是意志坚定，知难而进，这正激发了您学习的无限斗志，塑造了您舍小家顾大家的精神灵魂。您不耻下问，即使他人嘲笑“孔家的儿子真不懂礼节，总是问这问那，多讨厌！”您总是莞尔一笑并不理睬，坚持自己。抬眼现在，“面子风”问题蔓延全球，不耻下问已是浮夸。人与人之间都戴着虚伪的面具，哪还有“三人行，必有我师焉”的踪影？我敬佩您的“温故而知新”“孔子学琴”闻名遐迩。一弹心领神会，二弹掌握技巧，三弹体会精神，最终您把这支曲子谈的出神入化，感天动地，就连老师师襄也不的不向你连连作揖。这是何等的专心致志？敢问从古至今，谁人可以比尔？顷刻间，我明白了，只有不断温习旧的知识才能有新的知识体会。而有的人只是刚学到一点知识就洋洋得意，沾沾自喜。到处炫耀自己有多了不起，结果到头来却是竹篮打水——一场空。什么也没有学到。我敬佩您的“因材施教”根据学生的不同情况，使用不同的教育方法，传授不同的教学内容，培养他们向不同的方向发展。这就是当时轰动一时的“因材施教”法，也为后人的教育方法提供了典范。子路，冉有同问您“如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做吗？”但您却有不同的回答。对子路，您慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧？怎么能听到就去做呢？”对待冉有无可置疑的说：“对，应该立刻实行。”

　　因为您知道子路为人逞强好胜，办事不够周全，应多听听别人的意见，三思而后行，而冉有性情谦恭，办事犹豫不决，应临事果断，敢作敢为。而现代的教育基本都是“填鸭式”教学，对每个学生的教育方式都一样，这样把学生们都快压垮了，连续的不断“填食”已使学生身心疲惫。质量，效率都跟不上了。我真希望回到您的时代，去和您一起探索学习的奥秘。我还敬佩您的······您的思想主义：仁，忠，孝，义，让已传颂千古；您的仁者看人，为政以德已普遍畅行；您的罢黜百家，独尊儒术已让万人为之惊叹。

　　读了《繁华的尘埃》才知那生平的歌舞，不夜的王朝；读了《杜甫诗详》才能体会杜甫忧国忧民，化作春泥更护花的志向；而读了“四书五经”才知道您的雄伟事迹和博大胸襟。作为儒家学派的创始人，作为第一个举办私学的人，作为古代社会最伟大的思想家，教育家，作为后人尊称的孔圣人都让我不禁为您的豪情壮志所敬佩。虽然穿越时空只是幻想，但您的一言一行都深刻在我的脑海中，我一定会秉乘您的思想主义，继续专研您的《论语》，继续学习您的精神。

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