高一语文期末作文

　　作文是语文学科中比较重要的一部分，好的作文需要符合题意、突出中心、且有充实的内容。其次语言要生动形象，无语病。然后结构完整条理清晰，字体干净整洁等。下面是小编整理的高一语文期末作文【实用10篇】，供大家学习参考！

　　高一语文期末作文 篇1

　　鲜花常常深感遗憾：我有着多变而娇美的脸庞，可为何总躲不过狂风暴雨的打击?为何我的生命如此脆弱?草儿常常深感遗憾：我有着顽强的生命力，我有充满希望的翠绿，可为何我是如此矮小?常常被当作花儿的陪衬?无可厚非，遗憾像一个伴随着人一生成长的影子，从咿呀学语的孩童到白发苍苍的老年，遗憾就像串起零散珍珠的绳索，贯穿着喜怒哀乐和生命的始终……

　　我释怀遗憾，人的生命五彩斑斓，如果仅仅充斥着酸甜苦辣的滋味，那生命就会像一杯乳白色、没放调料的咖啡，尽管颜色纯白，但也不免有些单调。古往今来，人们似乎力求不让自己的生命中有些许遗憾，尽力使自己完美，然而古今中外，在历史这条悠久的长河中，每个人却都伴随着遗憾，

　　哪怕是名人：贝多芬这位杰出的音乐家，在他的一生中，创作出了无数著名的协奏曲，但遗憾的是，当这位音乐家的事业达到巅峰时，他却丧失了听力!这对于一位音乐家来说是何等的悲惨的命运?秦始皇统一全国，是何等的伟大，但遗憾的是，由于秦王的残暴统治，最终不免落个惨败的下场……

　　是的，遗憾就像毒药般令人难受，所以每个人都想避免。但退一步想，遗憾又何尝不会偶尔展开它那双美丽的翅膀?遗憾又何尝不是一种催人上进的药剂?贝多芬并没有因为耳朵失聪而失去对生活的热情，相反，是遗憾鼓舞了他，才使得《命运交响曲》诞生于世;正因为秦王朝的遗憾，才使得后世君王明白“苛政猛于虎也”、应体恤百姓的道理……

　　不知不觉，时间的潮流将我带进了16岁的殿堂，我遗憾，自己悄然间度过了16年;然而我更庆幸，自己拥有在16年中所有遗憾交给我的道理…… (作文大全 www.Ivzw.com)

　　所有的苦痛都已成为过去，所有的遗憾也无法再挽回，如今该做的只有度过每一个日子，不让曾经的遗憾重演。

　　高一语文期末作文 篇2

　　生活中的无奈便是努力欲摘的苹果突然脱枝而落，变成一团果泥。但是，人们已从中领悟到了一个道理：探索，无所谓失败，它在字典里只存在成功。

　　历史上探索无处不在。康有为、梁启超对于变法所进行的积极探索，孙中山为建立资产阶级民主共和国进行的探索，毛泽东对于中国革命前途进行的探索……，纵观这些历史人物，他们都是成功的。那就是：他们的探索都推动了人类社会的全面进步。

　　探索，可以使一个愚昧的民族觉醒，睁开眼看清这个世界。

　　“世人皆醉我独醒”。在那个黑暗的年代，他孤独，他彷徨，他呐喊。立志从医的鲁迅，看到国民的麻木，放弃了先前的探索，决心弃医从文。他的《呐喊》，唤醒了多少沉睡的心灵？他独挑大梁，为了这个民族，他进行了成功的探索，使这个黑暗的世界出现了光明，出现了希望！

　　探索，可以使一个绝望的人重拾勇气，找回一片属于自己的天空。

　　在身体瘫痪、全身已有几处器官被切除的情况下，戴安娜·高登并没有放弃。她进行了艰苦的探索。世人都认为她活着是受罪，可她却凭借着顽强的毅力，在滑雪事业上进行不懈的努力，在美国冬奥会上获取金牌，并在以后的比赛中相继取得了骄人的成绩。她的探索，使每个绝望中的人都重拾起了那份自信、那份希望。

　　探索，可以使一个民族从黑暗的社会中崛起，成为一颗夺目的明珠。

　　“指点江山，激扬文字，粪土当年成为万户侯”，是毛泽东豪迈激昂的写照；在那个国破家亡的年代，他夜不能寐，时时思考着祖国的统一大业。秋收起义、红军长征、十年内战，事实证明，我们胜利了。我们实现了“三军过后尽开颜”的承诺，我们的民族，得以自立，得以自强。

　　探索，可以使一个民族吸取丰富的营养，民族精神永远与你我同在。

　　陈寅恪，他便是一个传达民族精神的人物。国民党时期，他又写下“文章惟是颂陶唐”。“泪眼已枯心已断，莫将文字谈他生”便是他生活的写照。于是，他坚强不屈，于目盲脚膑后写下皇皇巨著《柳如是别传》。我们的民族得以从中吸取丰富的营养，永葆活力。

　　人们的探索，从那时候起，就有了深远的意义。正是这些人的探索，我们才得以前进，得以成长。

　　高一语文期末作文 篇3

　　人生，是一杯幽香恬淡的茶，里面漂动着生活的琐碎，我们只愿意去品梦的`味，而不愿意吞咽生活的梗。

　　人生，是一杯无法计量度数的酒，不论怎么品也品不出它的悠远和深邃，当你说出它的味道时会笑自己的无知和幼稚。

　　人生，是一本书，我们在匆忙涂抹即将合上时，却期望重新来书写人生，就像一个伟人走过辉煌却极力寻求凡人的生活。

　　在这样的人生中，我们唯有不断地品味反省，才会有悔悟，才会上进，才能成长。

　　我们反省，反省在我们手中消逝的文化。古巴比伦壮丽的空中花园，不知道是什么力量将它疏远;玛雅文明在丛林中兴盛的历史，只剩下如此斑驳的身影;就连余秋雨笔下那充满暖意和香气的莫高窟也禁不住历史的浩瀚和折腾。我们说经济发展走向文明，可真正的精神文明早已在香氛烈酒、纸醉金迷中迷失了方向。我们像滤波器，滤去了一切的浪漫情怀;我们像电阻，消耗了所有的激情和灵感;我们像电容积攒一身怨怒却忘了积攒孝义和尊敬;我们像二极管，因为我们学会了趋向利益而忽略了身边无私奉献的人;我们更像cpu，学会了算计却忘了变通。反省我们自己，有谁会为不知道父母的生日而失落?有谁会为了不记得身边那些默默奉献的人而感伤?我们比谁都过的好，我们仅仅学会了如何吧自己放在第一位，如何为了自身利益而不惜一切代价，抑或是为了满足心里一个小小的空虚而让爱自己的人遭难。古有烽火戏诸侯，今有亲父为女见偶像。有多少人能够真诚以待?

　　反观古人，他们对待自己的人生反而更加达观。众多的皇帝无不想要留名于后世，向后人们彰显他们的英明伟岸，莫不宣扬其贡献之大。然而却有两个例外。朱元璋年老时，并没有大肆宣扬其丰功伟绩，反倒是写下了千古第一碑——《御制皇陵碑》，文中用及其朴实平易的文字述说了他早年时期的苦难，不加粉饰;更有一代女皇书写的无字碑。他们的真，他们对待人生的态度，让人不得不叹服。

　　品味人生，品位的是一种对待人生的态度。格拉斯说过，熄灭烛火，才能看见灯芯。就好像走向罕达途中的朝圣者一般，在不断的反省的途中，享受生命的价值和意义，使庸常的生活变得精彩起来，看到阳光下，灵魂在升华。

　　高一语文期末作文 篇4

　　人性的弱点永远暴露于现实之中，人们无法认清这一点，便会逐步走入堕落的深渊。接着，便会在面对死亡时露出那一丝胆怯，成为周围人的话题。倘若你有幸不死，你便会失去一切。回到你才诞生的时候，周围的一切都变得陌生，你会冷漠、孤傲和寂寞。在面对其他人时你会觉得陌生而又遥远，因为你无法认清他们，陌生人的概念便在此刻诞生。

　　但是，倘若在你落入深渊的那一刹那，一个人抓住了你，你又会觉得时间着一切又是多么的美好，你愿意去帮助别人，即使你并不认识的他们。

　　在我们的世界观里，本就是不存在陌生人这一概念的，倘若要说陌生人，那世界上的每一个人对你来说都是陌生人，包括你的亲人和朋友。因为人们总习惯把素未蒙面的人称之为陌生人。但是，在你出生之前，你便见过你的父母了吗？

　　从纵观整个宇宙，不知有多少个星球，我们人类既然是生活在同一个星球上的，又是同一种生物，那为何我们不能把每一个人都当陈我们的亲人和朋友呢？从人性的根源上来说，我们每个人天生都是自私的，对周围的一切都怀有一颗戒备之心。但是，我们应理性的看待这些，我们是一种有意识的生物，我们更应该了解这个世界。因此，陌生人只是我们凭借意识创造的一个词汇而已，它并不存在于这个世界。

　　但是，我也并不怀疑人类社会中本身就存在的一些黑暗的、丑陋的东西。从人类社会诞生的那一天起，黑暗的社会就注定将伴随人类，只到人类灭亡。因此，我们再把别人当成亲人、朋友的同时，至少要保证自己不收伤害。这听起来似乎很矛盾，但是如果我们都不能在这个世界生存下去，那我们又何谈把别人当成自己的亲人呢？

　　有时候，我也会很向往古人所说的“大同社会”。在我的印象里，那应该是最理想的社会了。但那也要求我们思想道德境界上升到高一点的层次，基于这一点，我们的人生观、价值观就因该得到一次改革。除了本就存在的自私与贪婪，当然，这也是很难实现的。不过，我想如果能够实现，那我们的社会离古人口中所说的“大同社会”也就不远了。

　　高一语文期末作文 篇5

　　那是个秋天，从散乱的书堆中抬起头来，已是十分按捺不住心中的那种奇怪的感觉。于是我跟随心灵的脚步，来到那个地方。

　　车轮卷起尘土，车窗外是初黄的旧叶，却掩盖不住眼前的似曾相识——熟悉的声，熟悉的景，此声此景，映入眼帘，传入耳中。黝黑的泥土上已开始出现微黄的落叶，随着朴实无华的泥土一起，被踩出响声。

　　心里迫切地朝那个地方望去，脚步匆匆，脚下的路却是月的痕。她啊她，终于出现了——我亲爱的老宅。

　　手指轻轻叩响老墙，发出钢琴般钝厚温柔的声响。记得童年的我，笑声溅湿了你的脸。槐花瓣簌簌落下，天真的我总爱拣起，贴在你那苍老的脸上。轻轻抚过你的脸，它已是坑坑洼洼。右边红木门上的蜡笔痕迹，是老宅对我的宠溺。我环顾四周，光滑的木房梁、吊起的窗根、墙角火炉留下的黑色印迹、深灰的水泥地，以及之前家具留下的淡亮的痕迹这一切的一切，都是我所熟悉的，却又是我所陌生的；似曾相识，却又好久不见；我心里顿时一阵晕眩，想大口出气，却又屏住呼吸。我这是怎么了？他们陪伴我度过了我最美好的七年。他们是触手可及，却又是那么遥不可及。

　　来到门前的方坪，曾经刺眼的绿色已不复存在，只剩下灰白的草秆硬硬地贴在地上。上面曾在这我雀跃的身影，我的歌声，我的欢笑，可是他们现在都去哪里了呢？ 都去哪里了？

　　晚上回到家，我意外的没有开灯。暗夜里，秋叶凋零了，伴随着的，使我不断滋生的怀念。明明去看望过了老宅，可为什么内心仍是空虚难耐。喧嚣的车鸣，闪烁的霓虹灯，我们生活在钢筋水泥的丛林。我望向窗外，昏黄的街灯，冷寂的夜空。沉重的夜风，卷起稀落的，有气无力的初秋的蝉鸣。我的家乡，我的老宅，据是我心底深深的怀念，可再也回不去从前。我们丢失了曾经的纯真，来到城市。我们成长，我们茁壮，我们追梦。可在追梦路上，我们是否丢失了最初的念想，最初的纯真，是否忘记了心底最初的怀念？

　　家乡，老宅，是微黄旧叶中秋天的怀念。

　　高一语文期末作文 篇6

　　过年，是每个小孩最喜欢的一天，那时小不懂它是什么意思，只知道在这一天可以穿新衣服，可以吃带硬币的饺子，可以收到好多好多压岁钱(虽然最后都是被老爸老妈偷偷拿走了)在那一天，最高兴的就是放鞭炮，先是姥爷拿着一根长棍子，上面圈着好几圈鞭炮，然后点燃后就噼里啪啦响了好久。我们捂着耳朵，跳来跳去，狗狗也因为鞭炮声音太大而窜来窜去。

　　知道吃完饺子，达人才允许我们出去玩。我和姐姐拿着各式各样的爆竹，在外面玩。我一开始胆子小，点完我就跑出好远，有的是烟花，特别好看，但我由于正在跑，没看到。还有窜天猴，点找了之后“嗖----”飞到天上“啪--”。就这样，即使冻得脸通红，手脚没知觉，仍然玩的不亦乐乎。在小的时候，过年非常热闹，真的很好玩。

　　现在，随着时间的流逝推移，我们从一个稚嫩的小娃娃变成了一个充满活力的热血少年少女，可总觉得没有以前有活力。过年我们不再愿意玩爆竹，而是窝在家里安静的看电视，玩手机，玩电脑;过年我们不再期待着看春晚，也不会像小时候那样学着春晚里的舞蹈跳。明明很滑稽但还是开心的笑;过年我们不再一整晚都在家里陪家人，而是出去找朋友，哥们去KTV玩一晚上。

　　每当过年的时候，看到楼下有小孩追逐，摔倒了也在笑，我突然觉得他们好傻，明明都摔倒了还笑得那么开心。可是我忘了，曾经的我也那么傻。当听到楼下有小孩在放爆竹，烟花，嘴里喊着：“哇塞!好漂亮啊!”我突然觉得他们好天真，不知道这样会污染空气吗。可是我忘了，曾经的我也这么天真，只想尽可能地多放烟花，因为看不够。

　　烟花在空中骤然展开，我望着天空，想说：“哇塞!好漂亮啊!”可终究没说出口，我知道，在这座城市中的某个地方，一定会有小孩高兴的对他爸爸妈妈喊：“爸爸妈妈，快看!好漂亮啊!”

　　高一语文期末作文 篇7

　　人生之行悠远，人生之路漫漫。回首人生路上，每一个不会磨灭的深深脚印都记录着你的风风雨雨，每一个不能忘却的足迹都铭刻着你的深深记忆，每一个不可抹去的脚步都镌录着你的种种情感……

　　你的快乐、幸福是轻快的脚印，你的忧愁、苦痛是凌乱的脚印；你的仇恨、悲愤是沉重的脚印。正是因为有了这样一个个、一串串、一片片不同的脚印，你的人生之路才值得细细回味，你的人生之路才能够永远铭记。

　　脚印是一段段历史——成吉思汗因为征服欧亚、横跨半球而留下了“一代天骄”的脚印；秦始皇因为统一中原、连接长城而留下“华夏第一君”的脚印；唐太宗因为虚心纳谏、勤于政务而留下了“贞观之治”的脚印……

　　脚印是一个个真理——居里夫人因为献身科学、鞠躬尽瘁而留下了“镭”的脚印；牛顿因为“冥思苦想”、敢于想象而留下了“苹果落地”的脚印；爱迪生因为不畏挫折，不惧失败而留下了“电灯”的脚印……

　　脚印是一片片真爱——梁山伯和祝英台为爱留下“化蝶”的脚印；焦仲聊、刘兰芝为了情留下了“孔雀东南飞”的脚印；罗密欧与朱丽叶为幸福留下了各自殉情的脚印……

　　因为有了人生的脚印，我们能体会到前人的伟大和今人的奋发；因为有了人生的脚印，我们能感受到从前的酸甜苦辣和现在的苦尽甘来；因为有了人生的脚印，我们能联想到往昔的峥嵘岁月和如今的幸福生活。

　　对于我们来说，成长之路上也布满了脚印。我们不求每一个脚印写下的都是甜蜜与欢乐，但求无悔于每一个脚印；我们不求每一个脚印留下的都是幸福与微笑，但求无愧于每一个脚印；我们不求每一个脚印记下的都是美好和痛快，但求无憾于每一个脚印……

　　朋友，走好人生第一步，不要让人生之路布满悔恨、愧疚、遗憾；走好人生每一步，我们可以在未来一个如水的夜晚里，打开记忆的闸门，细心体味曾经的脚印，感受以前的风风雨雨，曾有的深深记忆、往昔的种种情感，你会感到心满意足!

　　高一语文期末作文 篇8

　　人生中有许许多多的抉择，若不能轻易得做到，我想一声“是”也很难从口中说出吧！但若说了一声“不”是不是会跟许多磨练自己的机会擦身而过呢？

　　在大脑思维中，难道不可以给自己一个说“不”的机会吗？但反之说“不”的下场可能连自己都有意想不到的后果，或许是一声令人心花怒放的赞美，又或许是惹来一声声的责骂，说“不”没有所谓的是非对错，但是在说“不”之前一定要三思而后行，要先想看看一声“不”是否会成为一把利刃？是否会为自己惹祸上身？我也曾说过“不”，不要打扫，不要写功课，不要看书……但以妈妈的观点来看应该是不要玩耍，不要看电视，不要玩电脑，或许有些“不”能让你置身于天堂般的快乐，但又有些“不”能让你身如铁囚般的一样无法自由，说一声“不”只让我学到每个人的观点不尽相同，在说“不”之前要替自己着想，也要为别人着想。

　　罗曼罗兰曾云：“人生，不是一条铺满玫瑰花的坦途，人生，是每天都要面对一场场的战斗。”难道就不能向这些战斗说不吗？一次次的战斗，一次次的被打败，就不能向人生说“不”吗？我累了，但我心里着实的开心，在每场战斗中我都没有轻易的放弃，输了又怎样？没有人会耻笑我，因为我没有认输，我没有轻易的就说“不”，假如人生否定你，你也别向人生低头，自己的人生是要用双手创造才能用心体会，即使做不到也别说“不”，因为人，有无限的潜能！

　　正值青春年华的我们，在面对这些不正当的事情时，是该勇于说“不”，一声“不”可能换来一阵毒打，但至少对得起自己的良心，也无违我意，这样才是个坦荡荡的君子！说“不”之前要铭记三个要点：不口出伤人，不违背自己的意思，不做违法的事情，有古人做为借镜，相信在说“不”之前也能像孟子一样三思而后行。

　　高一语文期末作文 篇9

　　行走在人生的旅途中，我们会面临无数的选择。小到你今天穿什么衣服，午饭吃什么，大到你未来上什么学校，选什么专业，以至人生伴侣的选择。然而，不同的选择便决定了不同的道路，我们该如何选择？这便需要我们好好思虑。学会选择，成就人生。

　　在重压面前，小草选择了弯曲，选择了变通，选择了示弱，正是这种选择，使他们生机盎然。就连微不足道的小草都会选择，人类又何尝不会呢？

　　在纷扰的世俗下，他选择了清贫，选择了放弃，选择了逍遥的人生。他便是庄子。他为了追寻内心的自由，放弃了俗世的功名利禄，放弃了皆有所待的物质世界，选择了精神上的逍遥境界，选择了内心的自由仙境。于是他成就了他一生逍遥自由、无所羁绊的追求。

　　也许真正的仁人志士怕的不是物质上的匮乏，而是精神上的潦倒。同样也是为了追寻自由，被誉为全才的李叔同也遁入空门，化身为弘一法师。在名利面前，他放弃一切，毁家弃业，忍受胯骨剔肉的痛苦，迈入佛门。自此严守清规，恪守本分。正是这种选择，成就了他“四大高僧”的称号，成就了他“华枝春满，天心月圆”的一生。

　　既然有宁静淡泊的选择，有怎会少了轰轰烈烈的选择。在中华民族危急之际，鲁迅先生义无反顾，弃医从文，选择了唤起民众危亡意识的道路；孙中山先生勇往直前，投笔从戎，选择了流血斗争的革命之路。正是这种选择，成就了鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的一生，成就了中山先生伟大的三民主义。他们选择了民族，选择了国家，成就了他们轰轰烈烈的一生。

　　魏武帝扬鞭东指，驰骋沙场，纵然马革裹尸，也要勇往直前，这是勇敢的选择；诸葛亮运筹帷幄，决胜千里之外，纵然积劳成疾，也要义无反顾，这是忠诚的选择；陶渊明躬耕田亩，采菊东篱，纵然清贫困苦，也要坚定不移，这是淡泊的选择。

　　正是因为选择，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。让我们学会选择，选择你的道路，成就你的人生！

　　高一语文期末作文 篇10

　　读书，的确是慧眼的方法。但，有些华而不实或以为阿谀奉承的书体，大概是麻木人心、虚伪君子罢了。膜拜鲁迅之书，鲁迅那带着尖锐文笔的写作是一种永不枯朽的灵魂，一边真实地揭露社会本象，一边又像预知般直指人的内心黑暗。

　　《阿Q正传》是一带鲁迅一针见血讽刺的文笔，里面继续着阿Q生平的实际，表面是人物的刻画及事件描写，实质讽刺地揭露了社会底层人物的悲惨命运。

　　《阿Q正传》的阿Q已经死了，可如今中国社会之上，我还能嗅到阿Q那腐烂不息的气味一直溢满四周！正如鲁迅笔下的阿Q不仅仅单指一个人，而是深远地指明了当代或许现代或许后代都会存在的“阿Q”，有些根深蒂固的东西是不会随着时代的变迁而改变的。

　　读《阿Q正传》，有些人会不明所以，认为阿Q那所谓的精神胜利法是一种不可理喻、是一种不正常的变态行为。然而，人们却没有发现人最丑陋的本质正如人们所称的“变态行为”。不仅仅指旧社会，还有当今社会，一些“变态行为”并不会被消除，反而代代繁衍，人不少突然无意识而暴行的生物，恰恰相反，一边谩骂他人的人也有着应当的社会责任，只有在丑陋的社会当中，才有所谓丑陋的人。阿Q不少一个人丑陋的象征，而是一个社会原本真实的面貌！

　　读《阿Q正传》，读鲁迅，读当代，读社会，读一本好的书，要用上更多的时间去研思，有些触人所发或影响深远的东西是需要用心挖掘。如韩寒说：好的作家，不骗读者；好的读者，不以作家之名而读书。《阿Q正传》不是四大名著之一，但它是一本不会老化的书，无论是哪一个时代，这是正于面对现实，这是每个人都应该知道的。

　　读《阿Q正传》，有太多的感触，这并不是叛逆，这仅仅是客观看待。无论是过去还是现在还是将来，倘若人类依然存在过于黑暗丑陋之心，倘若人类高傲自大加以存在等级关系，倘若社会依然无时无刻存在污浊虚伪的物象……而这些，就是实实在在的存在着，因此，才有了长生不死的阿Q。

　　读书，有时不是只要存储知识。更为重要的是：要学会正视事物的本质去做你真正要做的事。

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