传承精选作文800字

　　摘要：世界上没有两片完全相同的树叶。一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来，要到哪里去，想明白了... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！

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　　篇一：传承中华文化 共筑精神家园（初一/800字）

　　世界上没有两片完全相同的树叶。一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来，要到哪里去，想明白了、想对了，就要坚定不移朝着目标前进。——xx

　　自古以来，我们华夏民族——炎黄子孙世世代代生活在这片土地上。我们有自己的语言，自己的文化，自己的习俗，自己的精神，自己的传统……我们是中华文化的传人，我们流淌着中华血，有着黄皮肤和被中华文化滋养着的民族魂。

　　我们中国有上下五千年的悠久历史，中华文明源远流长，博大精深，历史悠久，并且延续至今曾未中断过，位于四大文明古国之首。

　　中华文化是我们的根，是我们的本，如若我们不知根本，怎不会被人们嘲笑？

　　汉语是我们自己的语言，它独一无二，也是世界上使用最广泛的语言。

　　诸子百家争鸣，唇枪舌剑，弘扬自己思想，奠定了中华文化发展的基础。

　　中华建筑，巧夺天工，雄伟壮观，堪称世上奇迹。长城历史悠久，工程巨大，建立于崇山峻岭之中，矗立于悬崖峭壁之上，绵延万里。数不清劳动人民的呕心沥血，结合了古代人们的智慧之结晶筑造而成。

　　秦陵兵马俑，神态各式各样，栩栩如生。阵容壮大，做工精确，形状各异，让人们不禁联想到以前的将士们。此迹堪称为世界第八大奇迹。

　　此外，我还知道了古代人们的大智慧，和古人所著的四大名著、发明了绝无仅有的四大发明和独特的“文房四宝”、琴棋书画举世闻名…… (作文大全 www.ivZw.com)

　　游走在历史的长廊中，领略着中华大地的风采。在这东方的土地上，我们摇身而变为东方雄狮，一个经济大国，让列强望而却步，而这一切的一切，都是我们世人的付出和无私奉献灌溉出来的。古人的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神，正是中华名族精神的体现啊！

　　中华美德，从古至今，数不尽的文化传统，是我们本该学会的，我们要让中华文化流淌在我们的身上，把中华文化和精神传承下去。

　　因为我们是中国人。

　　篇二：珍爱美食 传承美德（初一/800字）

　　在我们呼吁“珍爱粮食，传承美德”的同时，有人在说：“这是小题大做不就是点粮食么？”是的，也许你扔掉的粮食不多，可是当你了解一下“三年自然灾害”和“贵州毕节儿童自杀案”你就不会那么说了。

　　“三年自然灾害”是我国从古至今最为惨烈的一次饥荒饥荒饿死的人数远远超过第二次世界大战，在饥荒初期，人们便靠着吃树叶，草根等东西糊口度日，慢慢的想找片树叶都不容易，因此便有许多人饿死，最后还出现了人吃人的现象，据村中老人说：“那个时候胖点的人都不怎么敢出门，因为怕被别人打晕拖回家吃掉”，再回到现在，我们在食堂中吃饭，每次同伴吃完，便把剩下的一点，扔到垃圾箱，和同伴一起返出食堂的大门。

　　我曾这么做过，虽然那几口饭对于我们不算什么，但对他们来说，这几口饭能够缓解一下一个人的饥饿，想到这里我便觉得十分惭愧，如果可以时间倒流，我将不会再浪费食物。但这显然是不可能的，所以说我们要从现在开始节约粮食，这样以后发生自然灾害，我们也就不会挨饿。

　　就在今年贵州毕节四个留守儿童因为饥饿而绝望自杀，这件事曾震惊了整个社会，听到这件事的我曾留下眼泪，我在想：在这个一片和谐的社会竟还会发生这样的事情，我们每天只吃自己喜欢的东西，不喜欢的一筷子也不夹就扔了，而他们却连选择的余地都没有，虽然这件事过去了很久，但写到这里，我的心觉得很沉重。那四个孩子，其中大的13岁，小的才五岁，他们的人生之路还漫长着，而他们的生命却在那一刻终结了，他们是有多么饥饿从而陷入绝望的漩涡之中。在我们这个解决温饱问题，在我们这个迈向小康的国家，竟还有如此贫困与饥饿实在让你悲愤、心疼、难以想象。那些拥有上千万甚至上亿资产的人，只要稍微奉献一点爱心就可以让这些悲剧避免，而他们却一餐饭吃了几千几万，点了一桌饭却没动多少，这不是浪费美食吗？如果那些孩子看到如此丰盛的饭菜，一定会冲上去吃个精光。

　　那些有钱人他们吃的都是面子。难道他这一个面子比人命还重要么？再看看海外侨胞，他们经常自我组织慈善救济活动，为生活极度困难的人购买食物，他们虽然经济富饶，却对粮食十分珍惜。他们虽然远离中国，却真正继承了炎黄血脉，知道怎么做一个有道义、有慈悲之心的人。要知道勤俭节约是我们中华民族的美德，我们每天扔掉的剩饭不多，但同样美德也从我们手中飞向垃圾筒。再呼吁一次：珍惜美食，传承美德。

　　篇三：扶摇天险，传承红心（初一/800字）

　　千年旱地，百年旱灾，寸谷不生，人人相食……十五万人高举红旗，迎来日出，送走晚霞，用一颗颗坚韧的心凿刻出那一条条太行天路，又将那镌刻红心的红旗渠精神传承下去！

　　沿蜿蜒的石梯登上红旗渠，碎石拼接的楼梯凹凸不平，原始，却带着一种倔强，仿佛那林县人民的心，不甘困苦，自强不息。如不是凉风阵阵吹拂面颊，倏然不知已经脚踩在红旗渠上方的栈道上。脚下，是漳河水缓缓流淌，并无水花，却流淌地平缓而稳健仿佛那跳动百年不停的红心和流淌千年不息的热血诉说着宏伟喜悦中却带着丝丝苦涩的历史……眼前渐渐浮现出的是那半跪着身躯双手紧握钢钉的身影，灰白色的布巾斜挂在脖子上，一定单薄的草帽抵御着这北方高山的寒风，棉衣上时不时飘出的棉絮，遍布伤口血丝的手掌渐渐模糊了眼眶，最爱美的年纪，让风霜吹打出属于中华儿女壮美诗篇的腮红，铁娘子，我轻念到，质朴而简单却有着一种崇敬一种由衷的赞美……

　　抚着粗糙的石壁，向前漫步，那棱角分明的石壁上赫然显现出神工洞三个苍劲的大字，抬眼眺望，依稀可见那一个个被开凿出的简陋洞窟，不抵风雨，不挡风沙，仅供一人侧身躺入锈迹斑斑的铁链不过是为了工人的坠落，没有房屋的庇护，没有妻儿的陪伴，就在这悬崖绝壁之上，艰苦奋斗了整整十年。其中的酸楚也许都抵不上开闸送水那一刹那的喜悦吧……

　　渐渐走到了青年洞，一旁的石壁上是郭沫若的题字，不远处是一面高悬的鲜红的党旗还有那铮铮的入党宣言，我现在才意识到那十六字精神，那世界第八大奇迹的红旗渠耀眼世界，功成名就的最终原因依然不过是一颗红心，那牺牲的189位中华儿女，那被深埋的21位干部，和那年仅27岁就献身的唯一一位外乡大学生，也许他们走的时候眸中应该仍有那不灭的烈火，他们的红心虽停止了跳动，但是换来的是一位位人学的青年前赴后继继续服药天险，传承红心……

　　艰苦奋斗，无私奉献，前有长征精神后有红旗渠精神，一代又一代的炎黄子孙向我们诉说着人定胜天的豪情壮志，作为新时代的建设者们，我们虽不能扶摇天险却能传承红心，将十六个字融入骨血，让五星红旗继续飘扬！

　　篇四：少年传承中华美德（初二/800字）

　　是什么支持着伟大的中华民族?是什么是亿万中华儿女团结一致?是什么是中华民族勇敢地说“不”?是血，是汗，是凝聚力……

　　一个国家，一个名族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下兴亡，匹夫有责;勤为本，俭生德;辨善恶，知改过;先天下之忧，后天下之乐……究竟是什么使我们中华民族辉煌?靠什么而变成世界的焦点呢?正是那代代相传的传统美德，在这一片又一片的土地上，我们代代的劳动人民们在这里栖息，把文化，文明代代地传了下来。正因如此而涌出了一批批优秀人才，古老的土地，淳朴的人民，悠久的传统，高尚的品质……

　　《中华传统美德格言》里，“子发认错”的小故事令我难忘至今，讲的是：战国时期，楚王大将子发率领部队攻打秦国，几个月下来毫无进展，粮食将尽，边派使者回国筹粮，并让他将一封家书交给母亲。母亲从信中得知儿子在生活上搞特权，不体谅士兵，因此非常生气。在子发凯旋归来时，母亲不让他进门。子发意识到自己的错误，立即下令将楚王赏赐给自己的东西分发给士兵。

　　其实，我们生活中也有不少类似的例子，我哥哥就是其中的一个例子。

　　那是一个夏天的上午，哥哥偷偷将书桌上的5元钱拿走了，妈妈虽说不重视这小小的5元钱。但是想借此机会考验一下我和哥哥。放学回来，妈妈假装找不着5元钱，逼问说是我拿的，我的眼泪在妈妈的冤枉中不争气的流下来了。在这时，哥哥却主动承认了错误，把5元钱还给了妈妈。“见善则迁，有过则改”，不是吗?

　　传承中华美德，培养民族精神。如今，我们中华民族的青少年一定能把一切熔结成无穷的动力，推进新的时代。“只要人人献出一片爱，世界将变成美好的人间”是爱的奉献的歌声，而只要人人都做到这一点，我想，我们社会主义国家将变得更加繁荣昌盛。春光似海，盛世如花。到那时候一切平等，整个国家洋溢着繁荣和睦的气氛。

　　我们身为跨世纪的接班人，必须从现在做起，孝敬父母，热爱祖国。从小树立发扬传统美德的信念，寄托实现中华民族伟大复兴的希望。听，在中华民族土地上两条母亲河正滚滚流淌，汇集成一股轰雷般的号召声：传承中华美德，誓当龙的传人!

　　篇五：少年传承中华美德（初二/800字）

　　我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

　　像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他：“这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答说：“我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。”父亲又问：“弟弟不是比你更小吗?”孔融说：“我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。”亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说：“4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。”

　　公元前110年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚——宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。

　　还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。

　　以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传承下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

　　篇六：中国式的“传承”（初二/800字）

　　“传承”是什么？中国式的“传承”又是什么？在中国家庭中父母与子女间特有的“传承”方式更是引得无数人的疑问。

　　中国古代歌颂母爱父爱，子女孝顺的例子数不胜数，不说先贤，单是鲁迅、朱自清、史铁生、莫言等许多近代作家都表达过类似情感。鲁迅的《药》，史铁生的《我与地坛》，朱自清的《背影》，这种表达对父母深沉爱意的和父母对子女无私奉献的，似乎早已成为板上钉了。作为中华名族的传统美德，这种观念从出生就开始萌芽，可随着这个物欲纵横的世界的发展，我们是否少了些什么？

　　还记得看过这样一个故事：一对年轻的夫妇，想把他们的年迈多病的老父亲赶走，于是他们找了一条薄薄的毛毯扔给了他们的父亲，正当他们推着父亲到门边时，他们刚生下来没多久的婴儿叫到：爸爸，别全给了，留部分给你将来用呢。无疑，这个故事十分荒诞，但是却十分深刻的揭示了当今社会所存在的父母与子女之间的问题。三代人中总有一代会被欺压，被榨取。犹如封建时期的阶级关系，孩子被称为希望因而被供为皇帝，而老的一代只能被压迫，殊不知皇帝被宠坏了便成了昏君。这种三级阶梯似的关系在慢慢地变成一种新的“传统美德”，形成中国式的“传承”。

　　“你砍，你妈有的是钱。”这句话出自一位母亲之口，他的儿子在网吧与人争吵，被对方打了。母亲听了，二话不说，背着一袋子钱带着儿子来找打他的人，让儿子去报仇，并为他助威。这显然有些助纣为虐的味道，却不可否认这正是中国家庭的普遍现象，虽然没有这么夸张。中国父母太爱孩子，这种爱更像是被下了定义，好像不为孩子付出所有就不是合格的父母。父母是孩子的保护伞，但并不意味着要为孩子遮挡全部的风雨，记得电影《洋妞到我家》讲的是一个外国的大学生到北京一个家庭做互惠生，中国父母的做法让她十分吃惊。影片中的父母怕孩子吃的不干净，出门自带碗筷，过滤网，消毒液，洗手液等等，五岁的孩子不会吐骨头，剔鱼刺。父母为了孩子不得不长期分居而睡诸如此类的现象。父母太爱孩子，爱的忘乎所以，爱的是非不分。即使得不到回报，即使将来被扫地出门，却依旧心甘情愿。这是中国式的“传承”。古代的孝顺慢慢在退化，渐渐与社会脱节，转而成了物质的，名誉性的。只剩下父母对子女流水般的爱。

　　那么我们是否应该停下来，细细想想自己的父母，为他们理理鬓角略有斑白的头发，爱他们，宠他们，像他们当初爱我们一样，让中国式的“传承”变成正真的中国式的传承。

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