摘要：中华上下五千年文化也在伴随着人们不断地传承与发展，与时俱进与时代精神相结合。源源不断的人影响后世深远... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！

　　以下是由作文大全(ivzw.com)小编推荐的《传承优秀作文800字》，欢迎大家阅读交流！

　　篇一：传承发展传统文化（初二/800字）

　　中华上下五千年文化也在伴随着人们不断地传承与发展，与时俱进与时代精神相结合。源源不断的人影响后世深远，潜移默化地影响着我们的方方面面。文化，奠定民族的根历史上有四大文明古国，而现在，存在的只有中国一个。这其中中华文化起着巨大的作用，一个民族只有有了属于自己的文化，才能扎根成长，中华传统文化影响激励着一代又一代的人，才有了今天强大的中国，才有了今天面向世界面向未来的勇气，只有不断地去传承，和发展我们的中华文化，我们才能更富强。 (作文大全 Www.iVzw.com)

　　文化，奠定民族的魂，长征精神西柏坡精神，大漠精神雷锋精神，这些耳熟能详的精神，不断影响着后代人，中国历来就有勤俭节约孝敬父母等等的传统美德，而这些美德和精神奠定了中华民族的魂魄带人也为之将这些精神和美德去发扬去传承，就像涓涓细流，永不停止。

　　文化是民族的精神支柱，一个国家和一个民族都有，属于自己的文化，而中华文化经历了不断的传承与发展，形成了自己的特色，传统文化不断与时代精神相结合，给我们的国家和民族奠定了精神支柱，有了自己的文化就有了自己的精神支柱，精神支柱是我们矗立世界东方不倒的脊梁人一旦没有了精神支柱，不就会变得颓废吗？所以文化的作用不容小看我们更应该传承我们的传统文化。

　　传统文化的传承与发展，是我们一代代人的成果文化的重要性在国际社会上也日益可见，所以我们不能丢了自己的根魂精神支柱，人没有了这些汇款，那国家和民族也会如此，文化是我们生存发展的基石，我们必将传承与发展。

　　一代代人一代代的延续让我们的祖国日益富强，正是文化的支撑，正是文化对我们的指引丢了什么，也不该丢了自己的根自己的魂。

　　文化的影响一定是潜移默化的，也是历久弥新的，也是影响深远的，在当今社会，文化也成为了一个，符合，国家实力这一方面让我们更，不能去忽视它，我们更应该去传承与发展我们的传统文化，让这股涓涓细流永不停歇的传承发展下去。

　　我们身为新时代的接班人，更应去完成他的是自己的使命完成时代交予我们的任务，而支撑这些的就是我们的传统文化传承，发展传统文化，我们义不容辞的责任。

　　篇二：文明的传承（初三/800字）

　　盛有麦芽糖的铜勺微微倾斜，一缕糖丝漾在石板上，手微动，糖便勾勒出那凤凰唯美的轮廓。我近乎痴迷的看着那专心做这糖画的老人，渐渐地，渐渐地与我记忆深处的影子相互重合。思绪纷飞于儿时河畔，那一人，一板，一铜勺。爷爷会做糖画，棕黄色的糖浆在他灵巧的拨弄下化成了各种形状。爷爷总是对着我笑盈盈的回忆说：“那时候的生意好啊，一只兔一条龙，能俘获多少孩子的心呀！拿着糖画像拿到了宝，满大街小巷跑”

　　爷爷喜欢把小摊放于河畔，身边总是一群吵着要吃的小孩他总是笑着，舀起一铜勺的糖便开始了他的画作，而我总在一旁看得入迷。泛着光的铜勺微倾，里边的糖浆缕缕盘旋，在阳光的映衬下，更显晶莹剔透，如琥珀一般的颜色在板上勾出丝丝线条，他的手小心翼翼的移动着，屏气凝神，仿佛在完成世界上最伟大的画作。随着孩子们的一声赞叹，那板上栩栩如生的龙仿佛在一瞬间奔腾九霄，颇具气势，再看那铜勺，竟不剩一丝糖。

　　爷爷穿过抢着要的孩群，笑盈盈地把糖画递与我

　　世事变迁，糖画，你去哪了？那手艺，那童年的味道，是否已经消失了？

　　穿梭于各个古镇之间，漫步在各类公园的的林荫小道上，寻找那丢失的糖画。曾经如此辉煌的糖画，而今无比失落的糖画，已今非昔比。

　　寻找多日，终于在一个不起眼的角落中发现了一位孤寂的糖画人，手中拿着的铜勺，那干净的石板，摊旁未开封的麦芽糖，在这夕阳的余晖中宣告着他的寂寞。

　　我走过去，要了一只凤凰，定定的看着那一人一板一铜勺，渐渐勾出回忆

　　“小姑娘，好了。”糖画人把糖画递给我，那一副栩栩如生的凤凰。我想我感受到了糖画人眼中的落寞。他见我迟迟不走，便与我搭话道：“现在买糖画的真是少了啊。看来曾风靡一时的糖画要落市咯！”他故作轻松的语气却是我更加心疼。

　　停顿数秒后，他看着我的眼睛道：“可这是老祖宗传下来的东西，我们不能弄丢了它，不是吗？”

　　我愣住了，十多年前，也有一个人曾和我说过：“这是咱老祖宗传下来的，不能丢了呀！”

　　似是糖太甜，只觉得有东西梗在我的喉咙中，使我出不了声。

　　是的，这是老祖宗传下来的东西，既然还有人坚守，就一定有希望传承！

　　篇三：二胡传承（初三/800字）

　　“马尾胡琴随汉东，曲声犹自怨单于。弯弓莫射去中雁，归雁如今不寄出。”二胡虽从西域传来，却承载了一千多年的中华文化，描绘了华夏大地的锦绣山河，诉说着炎黄子孙的悲欢离合。二胡之乐，在刚柔并济之中。一间简朴的小屋，四周树木环合。在这里，我遇见了属于我的那把二胡。我静静望着它，嘴边漾出一抹微笑。当拉起手中的二胡，便有一阵别具神韵、浑厚古朴的声音穿透人心。从此，我便走进了二胡的梦，打开了乐趣之门。然而不久，那枯燥的音符、单调的练习曲使我无所适从，从前的乐趣消逝了。我将它放在墙角。渐渐地，二胡上积满了灰尘。

　　又一次来到小院，却仿佛置身于草原之中，青草连天，一望无垠。随即耳边浮现的是那首《战马奔腾》，遥远的天边，尘土冲天。乐声抚过草原，在其上点染色墨。曲中，从柔步入刚，草浪翻滚，万马奔腾。结尾，沉默中藏着一股倔强，醉人心田。一曲终了，心中有一个声音响起：“乐趣在刚柔并济之美中。”

　　我走向那朴素、落满灰尘的二胡，轻轻把它放在腿上，回想着，闭上眼，弓慢慢拉开。

　　山，高耸入云，烟雾缭绕；谷，回环低沉，秀美空灵；大海，波浪翻滚，海天相接；草原，一望无际，万古长青。这二胡，正如古语所云“两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物”，虽只有两根细弦，却变化出千万种韵律，看似平常的二胡，竟包含了无尽的韵味。这里，也有乐趣。

　　那日，我再次来到小院，充满自信，《战马奔腾》在手下呈现。我闭上眼，用心感受。渐渐，指尖跳动的轻快，琴弓拉动的古朴，曲调的硬朗，还有那股惊心动魄的气息缭绕在四周，琴声道出千古命运所体现的刚与乐曲韵律的柔相会碰撞；内心的坚韧、意志的不屈不挠的刚与投入身心指尖舞动的柔相会碰撞，刚与柔的碰撞竟是无穷无尽的乐趣所在。睁开眼，定定地望着那把普通的二胡。我明白，二胡的乐趣在于音乐本身，在于刚柔并济之美中。

　　刚与柔的碰撞是音乐之美亦或是人生之美，乐趣所在正是在这刚柔并济之中。二胡是我的乐趣，在这里能静享音乐之美，静品人生之乐。

　　篇四：时光易老，传承难断（高二/800字）

　　天，被抹成了一幅水彩。余晖透过层层云彩，轻轻柔柔地笼罩着小城。“叮叮当当”的击铁声仿佛又回荡在小城的每个角落。初识磨刀老人家的时候。我心急火燎的穿过大街小巷，才找到了这里。一堵冰冷而灰暗的墙前，有一位身穿藏青色衣裤，手腕脚腕处翻了起来，脖子上挂一条白毛巾，头上斜斜地扣着一顶蓝色的小帆布帽，周围散着一堆零乱的东西。他盘膝而坐，低着头，一言不发，只是默默地靠着墙，行人很多，但大多数只是匆匆而过，谁也不会去在意这样的一位老人。

　　我捧着一把菜刀，恳求老人：“老公公，我家的菜刀钝了，请你帮我磨一磨”。老人突然抬起头，打量了一下我手中的刀，眼中闪过一丝光芒，放下手中的活儿，踉踉跄跄地从一堆杂物中翻出一个小木头箱，宝贝似的抱在怀里，小心翼翼地从中取出一块磨刀石。

　　他站起来，掸了掸身上的灰，又在身上摸了两把手，双膝弯曲，一下跪在地上，轻轻摩梭着磨刀的一面，然后将它放在地上，双手捧起菜刀，放在磨刀石上，把菜刀微微立起，与石头的面成15度，右手的后三个手指弯曲，紧紧握住刀的把柄，大拇指中心顶着刀背，往前一推，食指伸直，压住刀的中心左手大拇指按着刀的背面，另外的四个手指，紧紧并在一起，轻轻向前一推，身体随着刀，轻轻向前倾，他的眼睛盯着刀面，神情沉稳而庄重，却不难发现他在抖。突然，他一顿，把刀猛地向后一拉，身子一仰，刀锋在磨刀石上发出“唰”的一声。

　　又推磨了几下后，老人拿起刀，手指放在刀片上，抚摸着，那粗糙而微微弯曲的手指轻轻发抖着，他眯起眼，细细地盯着。不知不觉，两滴混浊的泪珠淌出老人的眼，滑过那饱经风霜的脸。他喃喃自语：“磨刀也是门手艺，也需要传承”我望着老人那印满数月皱纹的脸，心潮起伏。是啊，时光易老，人生太脆弱了。岁月带走了一位位老艺人，也带走了一门门手艺，那些挣扎在社会底层的人，要吃多大的苦才能保留下一门传承。而他拥有的只是已融入血肉之中的“磨刀手艺”，只是由刀与石碰撞交织成的歌谣，这样的人，又该与谁比肩。黄昏，天空越来越浓艳，灿烂的余晖轻轻洒下来，那堵墙骤亮了起来，光芒映在他的脸上，映在那保住了传承的手上，他的身体镀上了层金色的光晕。那双混浊的眼睛，明亮像天空的星。

　　多少次回看，再也看不进老人的身影，眼随着光仰望天空，他仿佛融入天空那多姿多彩的世界，成为映照在小城墙上最瑰丽的色彩。

　　篇五：传承中华文化，弘扬传统美德（初一/800字）

　　中国的文化博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。

　　世界四大文明古国之一的古埃及，被罗马帝国所占领，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族历史的文字记载早已丧失殆尽；古巴比伦，也早已被波斯帝国所消灭，其文化也被迫中断。人类文明的四大发源地，有三个都分别衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展经久不衰，至今仍然屹立于世界的东方，这是什么原因？原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这些血统与传统，培育、造就了我们世世代代的炎黄子孙，使得中华民族的文化与美德代代相传。

　　我国是有几千年文明历史的古国，吃苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

　　但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得叠被子，懒得洗袜子、洗衣服，懒得收拾书包、收拾书桌，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。

　　事实上，家长并不太重视对孩子从小培养热爱劳动的品质。现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小皇帝”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于优越的生活环境，祖辈父辈们过多的溺爱、宠爱和放纵，使得独生子女们从小养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义的错误思想。而一些学校只顾传授知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，成绩上去了，道德下来了。一些青少年思想品质开始出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、自私自利、损害公德、不讲孝敬的现象时有发生。要扼制和消除这些社会的非文明、非道德现象，必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。

　　无论是什么中华文化，我们都应该传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习中华文化，传承传统美德。

　　篇六：传承汉服之美（高一/800字）

　　儿时，我一直以为汉族无民族服装。当我在电视里看到少数民族穿着漂亮的民族服装载歌载舞时，羡慕之情溢于言表。岁月无言，我用脚丈量的土地方圆渐渐扩大，开始接触到了“汉服”这个词。当今时代，是否传承这一民族文化，怎样传承这一民族文化，成为了每个汉族人应该思考的问题。

　　作为汉族文化的瑰宝，汉服有着悠久的发展历史。只不过在明末清初，汉族政权垮台，这个象征着汉族文化的汉服也随之淹没。汉族人在节日宴会时不再身着民族服装，取而代之的是旧时的便装。渐渐的，汉族人自己也开始遗忘自己的民族服装，于是，汉服开始沉睡。

　　当汉服在传统文化中沉睡了数百年后，近几年又突然之间成为了“流行”，越来越多的人敢于穿着汉服出门。有人吐槽汉服是奇装异服，有人阐明汉服应该与时俱进，继续传承汉服文化，也有人则认为优胜劣汰适者生存，汉服文化或是发展或是湮灭都随其自然。

　　如今，现代人所追求的方向在于美观，兴起的汉服热潮不过只是追求古代宫廷中那种华美彰显权利与富贵的风格。这种华丽无比的宫廷式汉服制作复杂，成本高，穿着不便，成为了休闲时的奢侈品。在这个急匆匆的时代，宫廷式汉服显然就如一个精致的饰品，可远观而不可亵玩焉。而简易的平民式汉服并不受大众青睐，平时所看到的现代汉服都是一些宫廷式汉服，于是现代人给汉服戴上了一个“繁琐”的帽子。

　　消费决定生产方向。现代市场上的汉服商家，为了迎合顾客的口味，大抵都是在售卖那种华而不实的宫廷式汉服。而生产方向对消费有反作用，社会上大部分人都是在学习和工作，繁琐的宫廷式汉服自然不会与这个快节奏的时代相适应。所以直到现在，举办一些正规庆典时，汉服还是不能与其他民族服装一起翩翩起舞，汉族人依旧穿着便装与西装，这也是一个时代的诟病。

　　既然汉服文化能在埋没几百年后重现于江湖，这也算是汉服本身的魅力。汉服之美并不仅仅在于那些刻意放宽的衣领袖口，在现代服装的基础上点缀些许汉元素，或者让宫廷式汉服与时俱进，让大众易于穿着，让汉服出现在更多的场合中，这都会有利于汉服文化的传承。

　　不同的民族服装代表着不同的民族文化，是区别于其他民族的直接标志。汉服文化理应被继续传承，被发扬光大。当今汉服文化热潮绝不是流星划过天际的一时惊艳，它会随着时间的流逝而愈见辉光，我们应继续保留这千年瑰宝，让它时隔千年依旧闪闪发光。

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