信仰优秀作文1000字

　　内容简介：有一种力量，可以驱走黑暗，迎来光明；有一种力量，可以打败坎坷，迎来胜利；有一种力量，可以克服困难，创... 如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！

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　　第一篇：信仰的力量（高一/1000字）

　　有一种力量，可以驱走黑暗，迎来光明；有一种力量，可以打败坎坷，迎来胜利；有一种力量，可以克服困难，创造奇迹；有一种力量，可以穿越生死，谱写惊天地泣鬼神的篇章！这种力量就是来自人的内心深处的信仰！信仰如火，黑暗中是光，冰寒中是热；信仰是船，载着你我，到达彼岸。从《骆驼祥子》中的祥子，到《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，一样是生活在战火纷飞的年代，一样是来自社会底层的小人物，一样是有着自己的理想与追求。为什么祥子却从理想青年堕落成精神麻木的行尸走肉？是什么力量使顽皮的保尔成长为一名共产主义热血战士？

　　让我们穿越时空，回到解放前的老北京，回到十月革命后的前苏联，去感受时代的黑暗和光芒，了解祥子们的挣扎与彷徨，体味保尔们的奋斗与信仰。

　　老舍之殇与奥斯特洛夫斯基战斗的一生

　　老舍先生，一位人民艺术家，一位字里行间洋溢着细腻之爱的可爱老人，他的作品里充满了对小人物的了解和同情，充满了对旧中国社会黑暗和国民愚昧落后的揭露。在新中国，他手中的笔就是麦克风，坚定地传递着中国最强音。可是，在那个人性被扭曲的年代，在那个令人窒息的夏末，老舍先生在太平湖畔徘徊了一天后投湖自尽。哀莫大于心死！老舍先生满腔的爱国热情被疯狂的人们报之以风霜刀剑，他不想委曲求全，他更不想颠倒黑白，他坚持自己的信仰和立场，他选择了“宁为玉碎不为瓦全”的壮烈！苏联著名的无产阶级革命家奥斯特洛夫斯基更是用自己光辉灿烂的一生谱写了一部气势磅礴的励志篇章。他，是钢铁的化身；他，是理想主义的楷模。在苏联国内战争时期，他是英勇善战的勇士，用自己的鲜血和生命保家为国；在经济建设的初期，他和同伴们一起投入经济建设的新战场，为恢复和发展国民经济进行着艰苦卓绝的斗争；当病魔向他袭来，一次又一次地无情地摧残着他时，他以惊人的毅力完成了自传体小说《钢铁是怎样炼成的》，为世人留下了一座不朽的丰碑。 (作文大全 www.ivzW.com)

　　纵观老舍和奥斯特洛夫斯基，是信仰造就了他们的文字成就，是信仰引领了他们的人生征程，是信仰成就了他们传奇的一生。信仰是心灵的锚，是人生的盼望，是人格的建立，是生命不朽的见证。

　　祥子的堕落与保尔的新生

　　祥子此生最大的愿望是拥有一辆自己的人力车，用自己的劳动换取幸福的小日子。可是，围绕着“车”的拥有和失去，他的人生三起三落，从一个充满个人主义理想的爱体面的有志青年，堕落成一个满地捡烟头的无赖流浪汉。是什么把一个好端端的人变成了一个人人唾弃的鬼？是当时黑暗的社会，是没有信仰的愚昧无知。在祥子与社会的较量中，祥子被彻底摧毁了。保尔却是在战火与磨砺中重生的钢铁战士，是涅槃后获得新生的火凤凰。他用实际行动实践了为共产主义理想奋斗终身的诺言。让我们重温他那掷地有声的人生格言吧：“人最宝贵的是生命。生命对于人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，不会因虚度年华而悔恨；也不会因碌碌无为而羞愧。临终的时候能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”

　　幸运的达雅和悲惨的小福子

　　冬妮娅是保尔第一个喜欢的女孩儿，拥有美丽的容貌，飞扬的青春。后来，冬妮娅和保尔的信仰背道而驰，保尔毅然选择了决绝，坚守了自己的信仰。而达雅，这个来自旧时代苦役犯家庭的女孩，是保尔重新燃起了她对新生活的希望，鼓励并帮助她冲破了家庭的牢笼。她爱憎分明，热爱自己所信仰的共产主义，与保尔志同道合、配合默契。和幸运的达雅相比，《骆驼祥子》中的小福子的命运是多么悲惨！她要强，她勤俭，她为家庭牺牲了一切，她是黑暗的现实社会留给祥子对生活的最后一线希望。可是她没有等到也没有可能等到祥子兑现他的承诺。在万念俱灰的时候，她结束了自己年轻的生命，留给我们的只有深深的同情和无尽的思考。祥子和小福子的悲哀，不仅仅是人物的悲哀，更是社会和时代的悲哀！

　　掩卷长思，多感叹“人间正道是沧桑！”和谐幸福的家园是人类共有的梦，铸造中国梦是当代社会全民的信仰。胜人者力，自胜者强，向着梦想出发，向着理想起航。让伟大的信仰使我们的国家日益繁荣富强！

　　第二篇：葬礼，永恒的信仰（高二/1000字）

　　这几天在看《穆斯林的葬礼》，感觉挺震撼的，一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。很优秀的一部长篇小说，有优美从容的文笔，有曲折动人的情节，有令人心碎的爱情，还有动荡的年代中小人物的无常命运。与流行的言情小说最大的不同，就是这部书里的人物都是食人间烟火的，他们的性格和命运是与时代、民族等大背景分不开的。小说的几条线错中复杂，整篇通过了玉以及月贯穿起来，里头，霍达用她那细腻的情感，把小说中的人物刻画的有血有肉，好似我们身边就存在似的，是的，真正有血有肉的小说，应该是这样的，霍达说她花三年写小说，与小说的主人公一块生活的三年，我们在阅读的时候，有何尝不是跟他们生活在一起，小说的葬礼做为书名，一开始就为本书的悲剧情调铺下调子，霍达说她一开始想到这个题目的时候，就开始感动，不是吗，葬礼，是一个人的结束，但也是一个人的超脱。虽然我们也不知道另一个世界是什么样的，但是它给予我们的启示，就是好好生活，好好关爱身边所有爱你的人，真主遥远会保佑我们的，爱，应该不分民族、时间、地域的……我们尊重信仰，但是我们更要追随我们的心，我想这个世界最终会有一个制衡的！看看韩子林最后的遗言，我算穆斯林吗？我算回回吗，其实只要我们无愧于心，我们心中的信仰都是原谅我们的，这里我只能说信仰万岁

　　至于书中的爱情，感觉其实与《一帘幽梦》有点相似，（小说中，似乎妹妹永远要比姐姐幸运。）而《一帘幽梦》太梦幻，这也许就是琼瑶小说中最大的特点也是缺点，书的章节很有心意，使我总在三代的时光中穿梭，在爱与被爱中来回，我认为，真正爱过的，是子奇，冰玉，新月和雁潮。而全文都围绕着爱，但结局，不是分离天涯，就是阴阳相隔，这种即使死也幸福的心情的梁君璧永远也不能体会的。

　　放下书，想的全是那些感触的画面，韩新月的"无常"使我的心似针扎，似乎从心里抽走了什么，有许多感伤，她是幸运的，在她短暂的一生中，拥有过让人心疼的真爱，她又是悲惨的，在真爱真正来临时，她却带着所有人的痛苦离开了，霍达告诉了我很多我从不过问的穆斯林的生活方式，信仰，习俗。感叹，他们对主的信仰之深。她开了个玩笑，到头来，韩君璧嫁的终究不是回回，可笑，可悲，她又把我们的眼泪戏弄了，让我们为她的故事哭的一塌糊涂，她很懂的迂回，一个回回家族的三代被爱纠葛，而我们也跟着她穿梭在细长胡同，走到尽头是，胸中还是一股荡气回肠。

　　这一阵子湖南卫视在演《绿光森林》，最让我印象深刻的是苏菲说的一句话：每个人都是平等的，谁的没有权利俯视任何一个人。的确，回回也是中华民族的一部分，在爱恨纠缠中，我们跟着子奇，冰玉，新月和雁潮等一起爱了，恨了，愤怒了，然后，超脱了。。。。。。

　　第三篇：信仰，人生的灯塔（高三/1000字）

　　子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

　　小溪途径九曲十八弯，依旧引吭高歌，因为它有汇入大海的信仰；大雁飞行千里，不畏艰难，因为它有拥抱温暖的信仰；腊梅傲雪挺立，不畏艰辛，因为它有散发幽香的信仰；青松挺拔于绝壁之上，依然苍翠雄健，因为它有仰望天空的信仰。

　　茫茫人海，何以导航？生命之灯，惟有信仰。

　　信仰为人生指明了道路。人生路长，只有明确了信仰，才会有一个奋斗目标。人生没有了信仰，就像失去了舵手的船只，要么随波逐流，在碌碌之中荒废一生；要么误入歧途，在风浪的嘲笑驱使之下永沉海底。BBC英国广播公司因为缺失信仰，所做之事引发群众激愤，使得百年招牌蒙上黑灰；少数干部虽然身居要位，因为没有信仰，堕落成浸害人民利益的害群之马；不少利益商家，因为丢失信仰，成为危害人民生命安全之人，造世人唾弃。因此，没有信仰的灯塔指明道路，人生就不能乘风破浪，勇往直前。

　　曾经见到过这样一幅画面：一艘孤寂的渔船在漆黑的夜里航行，一颗明星在前方为渔船照着路，而明星所在的方向正是海岸。第一次看到这幅画面时，我感到震撼，本以为渔船是孤寂的，实际上它还有着信仰与它做伴。朝着明星的方向航行，那里一定就是岸。纵观悠悠历史，试问天下仁人志士有谁是无抱负，无信仰之人？

　　屈原，虽然被流放，仍然眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国想返回朝中，希望君王能够一旦觉悟，不惜得罪权贵，上表谏书，最后被放逐边疆。可他并没有放弃自己的信仰，当路过汨罗江的时候，在悲寂的风中，写下了《怀沙赋》后抱着石块投入江中，留下了千古绝唱《离骚》。

　　司马迁，由于政治上的牵连，被终生监禁，可他并没有放弃过自己的信仰，最终在狱中完成了举世瞩目的《史记》。正是因为信仰在前方给司马迁指路，他才获得如此大的成功。

　　贝多芬，德国著名音乐家，在音乐创作的道路上，也遇到过许多坎坷，在眼瞎、耳聋的情况下，从没有放弃过自己的信仰，而是向着自己信仰的方向，不断的努力，在别人不断议论自己的时候，也毫不在意，最终凭着自己的毅力和信心成了世界上著名的音乐家。

　　尼古拉·哥白尼，日心学说的创立者，为了向人们揭露科学真相，坚守自己的信仰，还是大学生的他，不惜站在罗马教廷的对立面，宁愿面临被杀害的危险，承受常人难以想象的迫害，依然坚毅的宣布日心学说，铺平了通向近代天文学的道路，开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。

　　信仰为成功奠定了基础，信仰是促进成功的催化剂，是到达胜利彼岸的动力。

　　但信仰不是学问，信仰是一种行为，它只有被实践的时候才有意义。

　　美国女孩儿塔莉亚·勒芒今年只有17岁，但她已经是一家慈善机构的首席执行官了，从事慈善事业长达6年，募集资金超过1000万美元。如今的她不仅跻身社会名流，还有人将她视为未来的美国总统候选人。塔莉亚的慈善生涯开始于2005年，当时她才10岁。那一年，卡特里娜飓风袭击了美国新奥尔良，塔莉亚在电视上看到了灾区的画面，不禁心中一动，起了替受灾难民募捐的心思。之后，她不仅询问美国中西部一家连锁超市是否愿意在他们的购物袋上登募捐广告，对方同意了，并印刷了850万份传单。她还给学校和政府发电子邮件，希望他们也能加入行动。最后，在种种措施下，塔莉亚的计划获得了巨大成功——她共联系到美国4000个学区，募集到1040万美元的认捐数额，远远超出她原先设定的100万美元的目标。“即使不当总统，我也可以改变世界”这是塔莉亚的名言，就是这个信仰，在慈善募捐的道路上一直支持着塔莉亚，让她拥有前进的勇气，与来自20个不同国家的1200万青少年合作，创立了非营利组织RandomKid，通过自己不懈的追求来帮助世界上需要帮助的人。

　　和自己的理想为伴，靠着信仰为我们所指的路，我们就会成功，信仰就是我们生命中的灯塔。带着希望上路，踏着信仰的足迹，让信仰点燃我们激情的火花，我们就会取得成功。

　　信仰是石，敲出星星之火;信仰是火，点燃熄灭的灯;信仰是灯，照亮前进的;信仰是路，引我走向黎明。。。。。。

　　生命是一艘巨轮，航行在茫茫的大海上，不知道什么时候就会遇到风暴或暗礁，但只要我们拥有信仰，保持对未来的希望，那就意味着我们还有光明，生命之船就永远不会沉没。相信，就能成功；实践，就能实现。

　　信仰，永远是我们人生航行的灯塔。

　　第四篇：以灵魂支撑信仰（高三/1000字）

　　阿基米德说，给我一个支点，我可以撬起整个地球。而我想说，给一个支点，我愿意以灵魂滋养。

　　阿基米德的支点是实在的、厚实的，理论性的物质，而我想要的支点却是斑驳了阳光，疏影了希望，在心灵深处开放出湛湛光芒的存在。它有一个透彻心扉的名字——信仰。

　　自古以来，多少英雄儿女抱着这明媚的寄托，一萧一剑一人一马，在江湖奔波，不言半点辛劳，只为了灵魂深处的价值，只为了血脉里迸发的希翼与坚持，只为了骨架上沉淀的责任与认知。他们在血腥的战场上厮杀，在血与泪的牺牲中开创了一个国家的盛世和平。只因信仰，那一抹让人热血沸腾的骄阳；只因信仰，那一瞬让人血脉膨胀的骄傲；只因信仰，那一片让人不可放手的春色河山。他们为了信仰而战，他们为了信仰为死，他们为了信仰而放弃一切。信仰便是他们的肋骨，他们的脊梁，他们忠贞报国的灵魂。信仰便是他们不可或缺的支点！还有一群人，在新中国成立初期，他们在屈辱的监狱里摸索，他们在阴暗晦恶的环境里摸索，他们把信仰刺进了心脏，借着它的光芒照耀前进的方向。为了这摇摇欲坠的华夏，为了那深入骨髓的坚持，他们没有挣扎，没有皱眉，挺直了身板任敌人的抢弹打进自己的心脏，咬紧了牙任火焰吞没自己的身躯。他们不屈服，不放弃，用鲜血，用尸骨为我们铺上了一条平坦的光明之路。那么，是什么让他们剔下自己的骨，剜下自己的肉，在这荆棘坎坷的丛林中铺就了这一条希望之路？！又是什么，让他们不畏痛楚，不怕牺牲，在这样灰暗的社会里隐忍和坚毅？！是的，是信仰，是对民族对国家的信仰，是用全身的骨架，血肉，经脉为石，心脏，灵魂，坚韧为梯搭建的信仰。

　　我想我永远不会忘记那些抱着信仰，用身躯为我们谱写胜利的英雄儿女，我想我永远不会那些抛头颅、洒热血，保疆卫国的民族先烈，但我更不会忘记那些在腐朽污浊的世界里，以灵魂为支撑，拼命的创造自身价值的可爱的人。

　　如果说生命是一条长河，那么他就是那个在河中奋泳前进的人。如果说生命是一片荆棘，那么他就是那个在荆棘里披荆斩棘的人。他是司马迁。他是一个让人赞叹的文学儒士。他用他的笔踩在了现实的咽喉上为世人创造了一部包罗万象的文学著作，他用他的笔屹立在信仰的肩胛上为人们展示了一幅用坚毅勾勒，思想烘托，信仰渲染的瑰丽画卷。可以想象，在那样阴暗潮湿的监牢里，他紧握那支沾染了灵魂的墨笔，拼命的书写自己的坚持与价值。可以想象，在那样晦暗难忍的监狱里，他紧握那支沾染了灵魂的墨笔，执着的书写自己的思想和认知。终于，他写尽了力气，完成了那部被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的经典。终于，他宣泄了所有，向世人展现了自己的价值和信仰。如果说坎坷是一种对成功的坚持，那么无疑他是成功的；如果说坚持是一种对未来的无惧，那么可以肯定他是坚持的；如果说无惧是一种命运的反击，那么值得相信他是无惧的。他是贝多芬。他是德国音乐的骄傲。他以灵魂谱曲，信仰为乐，坚毅成调，他不仅狠狠地扼紧了命运的咽喉，还战胜了病痛的折磨，拖着坚韧的身子投身于音乐。他用热情展现了《英雄》的坚实，他用温情抒写了《月光》的细腻，他用生命造就了《命运交响曲》的雄浑。他是贝多芬。他用心脏来滋养灵魂，他用灵魂来支撑信仰。

　　我也有诸多的梦，也有那一腔的热血豪情，也有对生命的不羁顽强，而我心底最珍贵的却是那一抹照耀了、支撑了我的一切的东西——信仰。

　　我愿与贝多芬一般，用心脏来滋养灵魂，用灵魂来支撑信仰！

　　第五篇：信仰立人（高三/1000字）

　　为什么高楼能够屹立不倒，因为它有地基作支点；为什么大树能够挺拔，因为它有树根作支点。任何物质存在于世，都必然会有一个属于他们的支点。那么，对我们来说，支点是什么呢？在字典上说，支点是一个物理学名词，它是指杠杆发生作用时起支撑作用固定不动的一点。

　　这个点，就是整个装置的关键。汉语当中的“人”字，就像一个杠杆，左边的一撇就像杠杆的承载物，代表人的躯体；右边的一捺则是人的支点，支撑起整个人。若没有这个支点，那么整个人就该躺倒，变成“一”了，哪里还叫“人”呢。支点于我们而言，就是我们的信仰。让我们来想一下，我们在这世上，为什么而活？为了吃？为了睡？为了玩？

　　我想，答案一定不是这样。我相信，我们是在为我们的信仰而活。信仰，并不是仅指我们通常所说的宗教信仰，它应该有更广泛的含义。信仰，是一种精神力量。它可能是你的梦想，可能是你所敬畏相信的一种事物，是你所追求的东西。如果没有信仰，人就像一具行尸走肉，不知道为什么而活，那人与动物有什么分别。一天，子贡问孔子，我们应该如何治理国家？

　　孔子说：足兵、足食、民信。子贡又问：如果不得已，在这三个中要去掉一个，先去哪一个？孔子不急地说：去兵吧！人总要吃饭的。子贡又问：如果不得已，在剩下的两个中还要去掉一个，那又如何呢？孔子非常认真地说：去食。自古皆有死，民无信则不利。可见，我们可以没有军队，可以没有食物，但因为我们有信仰，我们就会知道我们什么该做，什么不该做，我们会节制自己的行为，不去做违背我们的信仰的事，那样，社会就还是安定的。

　　如果我们没有信仰，就算我们有强大的军队，足够的食物，我们的国家依然会溃烂，社会依然会动荡。信仰的重要性就可见一斑了。著名的物理学家伽利略因反对教会宣扬的“地心说”而受到审讯，但他毫不畏惧，又写下了《关于托勒密和哥白尼两大学说的对话》，引起了教会的恐慌。教会法庭对重病中的伽利略连续审讯和刑讯达50多个小时，禁止他的著作发表并将他投进监狱。即使这样，伽利略仍然坚持说：“不管怎样，地球仍在转动！这是我坚定不移的信仰。”这是伽利略对于科学真理的坚持，对于科学的信仰。正是由于这一种信仰，才能让伽利略在如此艰难的环境中，依然保有一颗对于科学的赤诚。是信仰的存在，让伽利略蔑视了教会的压迫，忽视了贫病交加的处境，他只看到了信仰照亮的通往科学殿堂的大路。

　　世界上有多少人向伽利略一样为了信仰付出了生命，但我相信，若让他们重新选择一次，他们依然会如此选择。同样，若我们也拥有信仰，再困难的处境我们也能够咬牙度过。正如xx在《七律·长征》中说的那样，“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，正是他拥有信仰，他才把过五岭，走乌蒙说的那么轻松，没把这些困难放在眼里。罗阳，歼-15研制现场行政总指挥，在大连执行舰载机的起降试验训练时，突发急性心肌梗死，倒在了他的工作岗位上。

　　而在他生前，他始终秉持航空报国的志向，坚持敬业诚信、创新超越的理念，兢兢业业，攻坚克难，长年超负荷工作，带领工程技术人员完成了多个重点型号研制，直至生命的最后一刻。是什么让他如此坚持？

　　是信仰！是他想要改变中国航空的梦想让他做到了这些。一个人的信仰就是人在这世界上生存的支点。雨果说：信仰，是人们所必须的，什么也不信的人不会有幸福。信仰就像是一盏明灯，它能把你黑暗，迷茫的前路照亮。有了信仰，还有什么能阻挡我们的脚步？

　　第六篇：留点信仰给自己（高三/1000字）

　　身体没有灵魂是死的，而灵魂没有信仰，也与死无异。

　　————题记

　　坐在电视机，电脑面前，冷不丁会看见一两条短短的新闻。“某某厂家为谋取暴利，不惜铤而走险，制造假药。”“某某食品厂被检测出食物中含有某些化学物质。”“某地又爆发了一场特大的地沟油事件。”诸如此类的讯息犹如时代大海里的一条条小鱼，不停跃出海面，却在极短的时间里，又被时代的洪流所淹没。

　　究竟是因为什么，使得这种“昧良心”的事件层出不穷？

　　答案不得而知。

　　民众们早已习惯了这样事件的发生，这本来触目惊心的话题，也只在街头巷口欧巴桑们的口中才会出现，作为家庭主妇们无聊时的消遣，或是干脆被其他的讯息淹没。我们生活在这飞速发展的时代里，人们恨不得让自己飞起来，好跟上这个浩瀚时代的步伐。它像一头巨大而凶猛的野兽，迅速而不着痕迹的将一个又一个鲜活的生命吞入它的血盆大口。那些生命在它的肚子里翻滚着，嚎叫着，却总是无法逃出去。然后，他们之中的有些放弃了无谓的抵抗，任自己随意的坠落，最终，被淹没在一片行尸走肉里。

　　而另外一些，抱着自己仅存的一样东西，勇士一般的去闯荡，最终，他们站在了这巨大野兽的头顶，站在了这浩瀚时代的尖端。他们怀中的抱着的东西闪闪发光，这，就是他们的信仰。

　　也许不是每个人都会活得光宗耀祖，但大部分人都活得幸福，活得快乐，活出了自己的价值。他们坚持着自己的原则，守护着自己的信仰。

　　剩下的一小部分人，他们的坚持与信仰在生活这残酷的被磨得精光。然后，他们开始丢弃自己的良心，这就是为何，现在的假药，假酒，地沟油等等物品层出不穷的原因吧。

　　有人曾经对我说过：“如果上帝真的存在，那教堂便是距幸福最近的地方；如果上帝不曾存在，那教堂便是离希望最遥远的所在。”

　　这让我突然想起果果，他是一名基督教徒，每日必做的，便是祈祷。睡觉，吃饭，都要祈祷。每日如此，从不厌烦。

　　我是一名无神论者，跟他在一起久了，不免有些好奇。

　　“你每天这样祈祷，到底是为了什么?”

　　他摇摇头不说话，唇角轻微上扬，一脸的高深莫测。

　　偶尔也会陪着信佛的奶奶去寺院里看看。老人几乎每天都呆在那里，不顾儿女们的劝阻。

　　“那些都是骗钱的！妈你别信！”

　　可惜奶奶从来不听，她仍旧是每天去那里，虔诚的念经，烧香。尽管那些所谓的“和尚”“尼姑”看着就不是好东西，她仍是坚持着。

　　那寺庙冷冷清清，来往的人没几个，只有逢年过节才会有点人气。来的人大都会烧香，然后在佛像前跪着磕上好几个头，嘴里不停念叨着——

　　“菩萨保佑啊~一年顺顺利利啊~挣多多的钱啊~儿女有好福气啊~”

　　这时的奶奶嘴边往往会挂着冷笑，摇摇头，无奈的走开。我追上去，轻声问她离开的缘由，她只是苦笑着摇摇头，叹道——

　　“现在的人哟。。。。。。”

　　她叹息着，转身离去，迎着血红的落日，迎着五彩的晚霞。满头的银丝被夕阳泼下的颜料染得鲜红，落寞的背影在一片片被冻得将死未死的麦地里越变越小，越变越小，最后，同着那扁扁的夕阳，一起消失在天与地相接的地平线。凛冽的风吹乱了我的头发，刮得我的脸生疼。忽然觉得，那背影与那天的果果是如此的相似，如此的相似。。。。。。仿佛又听见了果果的声音——

　　“我祈祷，不为上帝可以给我功，也不为上帝可以给我名。我只是单纯的想去追逐，去信仰，这与功名无关，与利益无关，可它却是我心中一片绿茵茵的草地，一片神圣的圣地。那才是我所追寻的信仰，那才是人性最初的所在。只是，在如今这个时代，人们迷失在灯红酒绿中，一不小心，丢了良心，丢了信仰。成为被牵制的傀儡，成为没有灵魂的行尸走肉。”

　　没有人愿意做时代的傀儡，做没有灵魂的行尸走肉。被抛弃，被淹没，最后，以最卑微的姿态，悄然的结束自己的生命。那么，与其迷失在这里，倒不如试着在自己心中擦亮一朵名为“信仰”的小火花。就像原始时期的人们小心翼翼的保存火种一样，尝试着在这花花世界里，小心翼翼的保存它。让你的信仰，这小小的火花，愈燃愈烈，愈燃愈烈，最终，照亮世界。

　　如果，你愿意试着去擦亮那朵火花；如果，你愿意留点信仰给自己。。。。。。

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