摘要：生有百善，百善有一物，曰：个性。吾问：“世间万物，个性，何存？”——题记清雨悠悠，淅淅沥沥，一如我的... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！

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　　篇一：个性（初三/800字）

　　生有百善，百善有一物，曰：个性。吾问：“世间万物，个性，何存？”

　　——题记

　　清雨悠悠，淅淅沥沥，一如我的心情，绵绵荡荡。曾听过：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”我不存在离愁这种虚无的感情，但我的心却如一团乱麻，让我理不出半点头绪。

　　我是一文痴，偏爱文学作品。我曾倾倒在各种着作下；我曾为古文之理而深思不已：我也曾在各类人物中寻找自己的个性。没有？不不不！是有的啊！

　　妈妈曾说我写作的方式不对，很难入得了阅卷老师的眼。我知道妈妈为什么这样说，我写作时极喜欢模仿散文的写法，但她不知，我是形散而神不散啊！我常常是想到什么就写什么，多是直抒胸臆或留余悬念，但他们不喜。呵！我不解啊！难道非要去学习那种欺骗老师的方法才对吗？难道老师就喜欢那种为了迎合他的口味而作的文章吗？不解，我真的不解啊！我们学过《清兵卫与葫芦》，主旨是对那种残暴扼杀少年个性的批判啊！不知，世人真真不知哟！

　　个性，个性啊！李太白豪放不羁，所作皆大气宛如天成！这何尝不是一种个性？正是因为他的这种个性，让世人永远的记住了这个豪迈的诗人。

　　个性，个性啊！李易安多愁善感，所作皆清丽悲忧！这何尝不是一种个性？正是因为她的这种个性，让世人永远的记住了这个伟大的女词人。

　　个性，个性啊！雨果珍惜艺术，大胆批判欧洲国家的强盗行径，无所畏惧。这何尝不是一种个性？正是因为他的这种个性，让世人一直记得这位言辞犀利、永远正直的诗人。 (作文大全 www.Ivzw.com)

　　万物皆有灵性。当创世神创造万物时，就创造了百善和七宗原罪。个性乃百善间一种。可见，个性是何等高贵、何等优雅！

　　我认为：个性与生命等价！

　　大人哟！是不是现实的种种让你们早已失去了个性？大人哟！你们可还记得小时候的梦？大人哟！难道当今的物质欲已成为时代的潮流，取代了你们心中的个性？

　　大人们，醒醒吧！大人们，你们该觉悟了，为你们抹杀个性的行为羞耻吧！请永远记住个性吧！因为它能让你们的心境得到升华！

　　苍茫大地，谁主沉浮？众生云：“个性领万物！”

　　从此，我懂得了：个性，人皆有之，万物有之，亦不能丧耳！

　　——后记

　　篇二：个性（初三/700字）

　　记得有一位作家说过，大千世界无所不有，作家要容得下生命的个性。推而广之，我们每个人、每个国家不都该如此吗？几个殊异的几何图形放置一块，若要选出不同于其他的一个，那么每个人都有自己的答案。面对一个玫瑰园，有人说这是一个坏地方，因为每朵花下面都有刺；而有人却认为这是好地方，因为每丛刺上面都有漂亮的花。而对下雨，诗人说它滋养诗情，农民说它灌溉田苗，行人嫌它妨碍走路。

　　虽然上面几种看法都是合理的，因为他们从不同的立场、角度出发，根据自己的利益或爱好得出不同的答案，答案是丰富多彩的，个性是彼此相异的，我们要有宽广的胸襟，容得下生命的个性。

　　任何事物都具有两面、甚至是多面性，我们在认识事物时，由于立场角度不同，思维方法不同，知识构成不同，答案又何必强求一律呢？正所谓“青菜萝卜，各有所爱”或“仁者见仁智者见智”。一朵玫瑰，画家看色彩和构图，哲学家必定要用“默默无闻”的价值观来赞叹一番，而商人肯定考虑花的销路和利润。不怪他们，只因花儿有形状色彩，有内在气质，有市场需求，所以尊重个性应在情理之中。

　　尊重个性，才能发挥人的积极性和创造力。《中国青年报》曾刊登一篇关于素质教育的文章，内容是如何用气压计测量一幢桉的高度，其答案有几十种之多。在让人大开眼界的同时，也深深感到答案是如此的丰富多彩，个性是如此神奇。前一阶段，上海有个叫韩寒的中学生，文学才情极佳，为了能有更深的发展，他毅然冲破各种阻挠，决定退学搞创作。我想，只要他能一以贯之，坚持不懈，这种文学才华和鲜明个性的结合，说不定能给中国未来文坛树立一座丰碑。

　　反之，窒息个性，扼杀个性，强求一律，众口一词，必将摧残创造力，久而久之，社会还如何发展，如何进步？正如一位哲人说：在船上。如果众人都站在一边肯定不是好事，在社会上亦如此。

　　答案是丰富多彩的，请容纳生命的个性。

　　篇三：个性（话题/800字）

　　曾几何时，“个性”成了一个时髦的词语。

　　经过了一个扼杀天性的模式化的年代，人们在审视过去所犯的错误时又重新发现了多元化的重要性。于是，“张扬个性”成了新的口号。“个性！”青年们呼喊着，他们迫不及待地想要获得自由；“个性！”学生们雀跃着，虽然他们并不完全理解这个词的意义；“个性！”教师们追随着，他们不得不改变自己的教育理念和方式。

　　在个性浪潮的裹挟下，人们的观点也发生了改变。“你穿得真个性”“他真有个性”之类的话不再暗含讽刺，而成为莫大的恭维。是啊，在一个“个性”的社会里，有谁会甘于平庸呢？

　　其实呢？所谓的“穿得有个性”，可能只是一件图案混乱的T-shirt、一条磨白的牛仔裤外加一堆形状怪异的银饰品；而被评价为“真有个性”的人，也许只是因为他可以不分时间、地点、场合地出口伤人。

　　人们所追求的“个性”，难道就只是这样而已吗？

　　真正的“个性”，应该是由内而外的。它应该是一种修养，一种经过历练之后形成的人生理念，远比外在的穿着要深刻。诚然，一个人的穿着可能是其个性的反映，但他的个性却不会因他的穿着而改变。试图在穿着上追求个性的人，最后追求到的只能是肤浅。

　　同时，张扬个性也不能随心所欲。即使是尊重个性的社会也必须有最基本的制约，比如道德，比如法律。换句话说，张扬个性的前提是不伤害别人，是任思维驰骋而不是任恶习滋生。

　　在整个社会都在高呼“个性”的时候，真正有个性、真正懂得张扬个性的人实在太少太少。

　　个性，是对自己对别人的正确认识，是不随波逐流的坚定，是面对不解和嘲讽时的勇气。为科学研究而和猩猩群共同生活了十几年的女科学家珍·古道尔是有个性的，虽然她看起来只是个穿着朴素、面容温和的老妇人；独自生活在瓦尔登湖边沉思、写作的梭罗是有个性的，虽然他没有把头发染成时髦的蓝色，而且他还不得不像农民一样辛苦劳作。是的，这些才是有个性的、勇敢的人，他们做出了与常人不同的高尚选择并坚持了下去。

　　面对他们的成就，我想说，那些身首奇装异服、无病呻吟、粗俗肤浅的人根本没资格谈“个性”二字。

　　篇四：个性（高二/1000字）

　　一谈到我们这代人，人们总会说我们是一个旧世纪的终结者，一个新世纪的缔造者。祖国的明天需要我们去创造，民族的辉煌需要我们去谱写。我们——“90后”的这一代人，承担着两个世纪最伟大的使命。

　　被称着“90后”的我们，应该以怎样的个性去完成那些伟大的使命呢？

　　是把头发弄得五颜六色，拉帮结派，在街道上闲逛，以表示鬼子进城吗？是把耳朵打上几个孔，然后安些花样各异的玩意儿在上面，以表示潮流、成熟或是时尚嘻哈吗？还是在牛仔裤上故意地弄上几个漂亮的口子，穿些金属制品或是古灵精怪的以像好莱坞大片里的那些战乱里破碎的英雄或是来自外星的那些人吗？不我们不需要这样的个性，这样的个性。我不敢苟同。

　　有一位日本书法家，在9岁时参加日本青少年书法展，就在东京掀起一股旋风。当时日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言：在日本未来的书坛，必将会升起一颗璀璨的新星。

　　可是，世事往往会出乎意料。二十年过去了，一些寂寂无名的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。那么，是谁断送了这位天才的前途呢？原来，是一位中国一千六百多年前的大书法家——王羲之断送了这位天才的前程，这位当年的小神童因为临摹王羲之的书帖成瘾，苦练了二十年，将自己的字练得跟王羲之的字几乎能达到以假乱真的程度。不幸的是，他却把自己的书法个性磨灭得一点也不剩。在他的书法里，找不到任何属于自己的一丝东西。在人们眼里，他的书法已不再是艺术，而是一种令人生厌的仿制品。

　　一个天才因为模仿另一个天才而变成庸才！这句话告诉我们，一个人，千万不能把自己的个性给淡化了，丢失了。因为那是一个人唯一真正有价值的地方。

　　纵观古今，凡是成就了一番事业的人，都是坚持着自己的个性的特色，学习古人，借鉴他们。敢于创新，开创属于自己的道路。在流俗与惯例中出列，在平凡与普通中出列。

　　屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”是个性：不与恶势力同流合污，独自高洁；他的照面照心是个性：自己挖一口水井，以井为鉴，检讨自己前天的言行举止，检查自己的心灵是否沾上了灰尘；他的抱负与勇气，他的胆胆略与谋略，他的忠贞与情操，成就了他不朽的人生。

　　李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”是个性：不畏权贵；“浮生若梦，为欢几何。”是个性：一种多么中国多么古老多么高旷的豪迈的不朽的精神，是汉语赋予了他在历史上永远立于中华大地而不倒的丰碑。

　　就算饥寒交迫，也要忍着，也要孜孜不倦；就算呕心沥血，也要完成一个文人的辛酸血泪；书写一个时代的风雨沧桑。这样的个性，这样的曹雪芹，书写了汉语的另一个颠峰。

　　他们的一生，是个性赋予了他们的辉煌；

　　他们的一生，是个性在书写最后一章；

　　他们的一生，是个性让后人向他们学习，致敬。

　　文花枝的“把死的威胁留给自己”是一种个性：永远用微笑去面对一切；王一硕的“诚信深处是感恩”是一种个性：以感恩的心铸就了他美好的一生；徐丽珍的“这是很平常的一件事”是一种个性：用最正常的举动，见证了有个不染尘埃的灵魂；沈利萍的“以坚强毅力克服困难”是一种个性：书写了一个孝顺的女儿，一个贤惠的妻子，一个善良、智慧的母亲……

　　我们“90后”的这一代年轻人，正处于自身个性成熟期。学习前人，借鉴他们，但必须得保持好自己独特的个性。

　　个性就是生命。一千个人心中有一千个哈姆雷特，森林里也不可能有两片相同的叶子。不同的个性创造了不同的人生，不同的个性决定着不同的命运。我们应当坚持好自己的个性，这样才能拥有自己真实的生命。

　　我们“90后”的个性决不能是外表的古灵精怪，而是自强自立，敢于创新，敢于向未来挑战的个性。

　　“90后”，唱自己的歌，书写自己的文字，看自己的电影，张扬自己个性的鲜明旗帜，永不褪色；“90后”，要像菊花那样，生命的形态枯萎了，但花香永世芬芳；要像曼佗罗花那样，生命的形态被踏碎了，也要留给世人一缕芳香。“90后”的我有我的个性！

　　篇五：个性（初二/500字）

　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。春天的枝头鸟语花香，夏天的蝉声热情奔放，秋天的落霞与红叶辉映，冬天的白雪簇拥着红梅芬芳。我穿梭在四季里，欣赏自然的四季个性四季美。

　　“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”这是陶渊明的桃花源情结；“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”这是李白的诗酒皆仙；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这是林逋的梅妻鹤子……我穿梭在才子中，感悟着他们或隐世或逍遥的个性人生。

　　纤柔多情，世俗不染，这是林黛玉；举止有度，颇有心计，这是薛宝钗；天真稚拙，可爱有余，这是史湘云；才华横溢，孤傲清高，这是妙玉……我穿梭在佳人间，细细玩赏她们的一笑一妩媚，一哭一个性。

　　自然是个性的自然，才子是个性的才子，佳人是个性的佳人。个性能够铸就永恒的美丽。作为21世纪的青年，我们更应突破共性，展示自己的个性——不圆滑事故，而个性张扬；不循规蹈规，而锐意革新；不人云亦云，而不同流俗。每个人的独特的个性，不光表现在穿着打扮上，更表现在他的个性和思想上。因此，具有个性的人便是新时代最需要的人。

　　当然，个性也有好坏。对诸如粗俗、暴虐、狭隘、卑劣等所谓的“个性”，我们要批判和戒除。这样，我们才能成为一个有文明共性和鲜明个性的人，我们的人生才会变得多姿多彩，整个世界也会因此而五彩斑斓！

　　篇六：个性（初二/800字）

　　什么叫有个性?菁菁校园，莘莘学子书声琅琅，独有一二花前月下，谈情说爱，不叫有个性；以己为准，“我看不惯你，我就要揍你”，不叫有个性；固守私利，不做奉献，不叫有个性；明哲保身，见义不为，不叫有个性；身居要职，汲汲名利，不叫有个性；应尽之责，敷衍推诿，不叫有个性；面对选择，拈轻怕重，不叫有个性；生而为人，虚掷父母苦心，不叫有个性；挫折失败，颓丧逃避，不叫有个性；我行我素，不纳善言，不叫有个性；演技平平，绯闻缠身，不叫有个性；不辨是非，只讲义气，不叫有个性……

　　时代的车轮靠有为之人往前推动，有为之人必是有个性之人。他们有胆量有才识，身处陋室而心怀天下；居于庙堂而思福民惠国；逆水行舟难灭凌云之志；一帆风顺绝无轻狂自得之心；他们求知校园而知刻苦自励；对待工作而知尽责尽职；服务社会必然尽心尽力；身处平凡而知“天下兴亡，匹夫有责”；位高权重而知为民公仆鞠躬尽瘁。

　　张扬个性是显示才华，实现价值，帮助于人，造福于民，献身于国。董存瑞危难之际双手托起了炸药包；黄继光生死关头用身体堵住了敌枪眼；周恩来身处文革逆流而力正风帆；焦裕禄忍住病痛而治盐碱；孔繁森离妻别母而献身西藏……有为之人不张扬个性自鲜明；无为之人再炫耀亦暗淡无光；奉献之人默默无闻却英名长存；索取之人贪图功名却犹如粪土。

　　尊重个性不是盲目维护自尊，有个性之人必是自爱之人，不自尊自爱者也不叫有个性。青春年少而荒废学业；年富力强而不务正业；一无所长而不学无术；腹内草莽却埋怨生不逢时；本该有所作为却自甘堕落、自暴自弃……如此之人已把自己踩倒在地，怎能奢望别人青眼相加?有个性之人是绝不这样的。他们学海泛舟乃是要用知识回报社会；商场搏杀仍不忘诚信无价；投身科研是要用科技强国富民；耕作农田是为了人们的丰衣足食；吹拉弹唱是为了丰富人们的生活；奋笔疾书是为了净化人们的心灵家园。政治清明，正可大展宏图；时世艰难，绝不用牢骚代替奋斗。个性的天空因他们而熠熠生辉，人们把尊敬的目光投向他们。

　　是金子，就发出金子的光辉；是花朵，就散发花朵的芳菲；是小草，就点染大地的绿色；是泥土，就滋养万物的生命：这，才叫有个性，希望每个人都做这样的有个性之人。

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