环境话题作文

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　　【一】：环境（话题/450字）

　　在荆门市中天街和象山大道交叉的地方，矗立着一座天桥。它是由金龙泉集团公司捐资修建的，因此叫金龙泉桥。

　　站在远处向天桥望去，桥下面有八根巨大的钢筋混凝柱，稳稳地托住桥身，要三四个人才合抱的过来。中间是环形的，四周分支着八条小腿，像只巨大的螃蟹连接着象山大道和中天街，使它们更成为一个整体。桥的四周都刻着“金龙泉桥”的烫金大字。在这桥的下面各有一个红绿灯，它们像三只眼睛监视着行人车辆按交通规则行驶。顺着天桥往上走，你就会发现天桥两旁都是用银白色的不锈钢做成的栏杆，两旁是行人行走的踏步台阶，中间是刻着精美图案的滑坡，有龙、鸟等一些动物。旁边耸立着一对对玉兰灯柱，真像检阅的队伍。走上桥面，你会大吃一惊，桥面四个方向分别雕刻着雄伟壮丽的东山宝塔，荆门的象征——荆门市标，风景秀丽的文明湖，藏金纳宝的岚光阁。图案中间都用箭头标示着行人走的方向。

　　有了这座桥，在这繁华的路段再也没有发生交通拥挤的现象了。行人过马路走天桥，保证了行人的安全。在夏天，它也给人们提供了娱乐的场所。人们经常站在桥上观看荆门的美景，有的还在桥上乘乘凉，下下棋。这座天桥，既给人们带来了方便，又美化了荆门的环境。

　　【二】：环境（话题/800字）

　　古往今来，地球母亲用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被她的儿女们装饰得楚楚动人。可是，现在她的儿女竟然为了自身的利益，弄得她千疮百孔。人类只有一个地球母亲；而地球正面临着严峻的环境危机。“拯救地球母亲”已成为世界各国人民最强烈的呼声。 (作文大全 www.Ivzw.com)

　　其实，在地球上没有绝对的废弃物。所有的东西都可以循环利用。但是人类的介入，使这个循环出现了偏差，出现了不能循环的东西。比如早些年的发泡饭盒。如果这样的话，那么，就是一个恶性循环。这样地球的资源就会被消耗完。那么，地球就危险了。保护的措施应该是尽量的接近地球的自我循环。预防应该是多做些“远视”，不要老是盯在经济目标上。应该从人文和自然的角度出发

　　目前在全球范围内都不同程度地出现了环境污染问题，具有全球影响的方面有大气环境污染、海洋污染、城市环境问题等。随着经济和贸易的全球化，环境污染也日益呈现国际化趋势，近年来出现的危险废物越境转移问题就是这方面的突出表现。

　　环境污染会给生态系统造成直接的破坏和影响，如沙漠化、森林破坏、也会给生态系统和人类社会造成间接的危害，有时这种间接的环境效应的危害比当时造成的直接危害更大，也更难消除。例如，温室效应、酸雨、和臭氧层破坏就是由大气污染衍生出的环境效应。这种由环境污染衍生的环境效应具有滞后性，往往在污染发生的当时不易被察觉或预料到，然而一旦发生就表示环境污染已经发展到相当严重的地步。当然，环境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人类环境的质量下降，影响人类的生活质量、身体健康和生产活动。例如城市的空气污染造成空气污浊，人们的发病率上升等等；水污染使水环境质量恶化，饮用水源的质量普遍下降，威胁人的身体健康等。严重的污染事件不仅带来健康问题，也造成社会问题。随着污染的加剧和人们环境意识的提高，由于污染引起的人群纠纷和冲突逐年增加。

　　让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，扞卫资源、扞卫环境、扞卫地球、扞卫我们美好的家园吧！

　　【三】：生存环境（话题/500字）

　　朋友，当你看见一堆堆垃圾高如小山，一条条溪流恶臭难闻，一股股有害气体毒害人体时，你的感想如何？我那时却是气愤得想大声呼叫：“请关注人类的生存环境！”

　　谁都知道，地球是我们赖以生存的家园，如果地球被毁，人类将栖身何处？那时就真正是世界末日！而造成世界末日的是谁？正是妄以“地球主人”自居的人类！

　　谁都知道，五六十年代，天空万里蔚蓝，山岭青葱翠绿，河水清澈见底。尔后溪中鱼虾绝迹，到现今河水黑臭难闻。而造成这一恶劣状况的是谁？是那些掠夺资源、目光短浅的利己主义者。

　　不是吗？进入工业社会后，经济迅速发展，而这些发展正是建立在环境日益恶劣的前提下。这种以破坏环境为代价换取经济发展的“妙计良策”一直延续到今天！看吧，山顶上光秃秃的一片，白色污染遍及城乡。看吧，一条条烟囱喷出的滚滚黑烟，铺天盖地的沙尘暴……

　　是啊，经济发展，商业繁荣！但谁能想到背后的悲剧和辛酸？当你看到一块块良田被冲毁时，当你喝着污染的水时，当你呼吸着有害的气体时，你能否更远一点地想到我们的将来，想到我们的子孙后代？当你做出破坏环境的举动时，你难道不更远一点地想到自己的“暴行”将带来的后果———地球的毁灭。

　　朋友，请关注人类的生存环境，就如关注自己的人生。请爱护我们的地球，保护好自然中的一切有用资源。到那时，我们的生存环境将变得更加美好宜人。

　　【四】：环境的改变（话题/700字）

　　让我打开相册，会看见两张新旧不同的照片。旧的一张，背景是古朴的，幽深的庭院，隐约可见瓜棚架和盆盆花草，画面很恬静，很安详。新的一张，背景是雄伟高大的厂房和高耸的烟囱，画面整齐，气派。

　　旧的那一张是在我幼年时拍的，照片上的庭院就是我的家。我住在一个平平常常的古朴小镇上，镇上随处可见一丛丛花草及一株株高大的树，那里，是鸟儿的天堂，夏蝉鸣叫的歌台，鸟语花香，给沉静的小镇带来了无限乐趣。

　　在不大的庭院里，种着几藤苦瓜，瓜棚下高高低低地排列着盆盆花草，院内弥漫着芬芳的花香和清新的草气，闻着使人心醉。那碧绿的瓜叶和橙黄的苦瓜花黄绿相间，看着使人赏心悦目。晚上，月光洒下，有时依偎在奶奶柔软的怀抱里听着爷爷道来的娓娓动听的故事，真是其乐融融。这些，如果有一天当一切皆失的时候，对于我，对于所有镇上的人，意味着什么？

　　新的照片时我在少年时拍的，照片上的厂房就建在我家的庭院的旧址上。

　　几年前，当我从顽皮的儿童长成稍稍懂事的少年时，我是以新奇的目光看待一切的变化。这一排排的楼房和小镇的庭院相比，多么高大、气派。昔日的平房夷为平地，一栋栋厂房拔地而起；昔日的大树杳无踪影，耸立的是一座座令人目眩的烟囱。农家的炊烟与厂区的浓烟相比显得黯然失色，鸟儿的鸣声对于机器的轰鸣显得多么衰弱无力。一切都使我很激动。

　　但是，在机器轰鸣，烟囱冒烟的同时，人们变得忧郁不安起来。爷爷的身体变得更衰弱，再烟雾粉尘的掩埋下，他频繁地咳嗽，我再也听不到他给我讲故事的声音。对于这一切，对于我，对于这镇上的所有人，对现在的所有人，对于后代，又意味着什么？

　　我要拍一张新照片，还是在原来的地方，画面上雄伟的厂房披着绚丽的朝霞，高耸的烟囱飘出青烟，绿影婆娑，芳草霏霏，那浓密的绿叶盖住噪音，那芬芳的草地吸收的粉尘，空气中又弥漫着花香，绿林中又传出了鸟儿的婉鸣，夏蝉的高歌。

　　【五】：错接环境中的永恒片断（话题/1000字）

　　顺着某个起点，到达一个特定的落处。你是空洞的卑微，被折叠在玻璃鱼缸中。

　　蜡黄色的墙纸，沉重的午后，这个意境单调而没落地呈现在眼前。这是没有声音的场景――老人绕着鱼缸旋转，夫人围坐在长桌旁。这个时间的片断淡薄琐碎，它基于时间是微小，它置于眼底成空洞。

　　你被折叠在鱼缸中，老者围着你旋转，妇人放任孩子在圆桌上舞蹈。这些人与这一短暂的时刻，有某种契合，却也是荒唐的对焦。他们都不曾到达生命的终处，因为他们仍旧活在这个午后。他们没有试图解放你折叠的身体。对于你，他们是残暴的独裁者，占有这个世界的主导权，却轻易漠视你的存在――因为你是卑微，而卑微却占据一定的空间，这让他们无法忍受。空洞的无知本就容易被人遗忘。

　　你在默默地受刑，替代那个起点的罪恶，还是终点的高傲？他们并不试图探讨这个问题的答案，只是放纵地走动，放纵地坐着，放纵着在桌上跳舞的孩子。他们试图让午后的蜡黄为这一切镀上色泽，刻上时间。让阳光本身并非绵长的印记洞察你的卑微。你是通透晶莹，没有掩饰而失了常态。那些错综的光线引自天空，那被人成为归处的地方。却在触及生命，追及本源之时将你洞穿。你在这条通道上被人类加上了相反的符号，是的，你与人类相反而生，却被牵连，却被迫忘记了自己的本性。与这浑浊不堪的光线相比，你的出处和终点尤为神圣，你的刑罚显得如此无情。

　　你是空洞的卑微，或是一场浩大的胜景。老人还在绕圈，孩子们还在舞蹈，或许这些场景之间没有任何焦点，却真实地在这个午后碰触了彼此。它们可能存在时空的错差，但是却发生在了同一个场所――你被困在鱼缸中，老人绕着鱼缸缓慢地行走，妇人们在圆桌旁围坐，孩子们在桌上舞蹈。

　　我承认这是几个时间的错接，只是你与鱼缸一直存在。时间与景象的重叠使画面泛着蜡黄的光线。那几个确切的场景不是因了你而汇聚，也不会因为你的消失而停止运动――让这一时的聚拢分崩离析。

　　绕圈的老师在思考，呆坐的妇人们在思考，起舞的孩子们也在思考。只是没有人关切到你的挣扎与懦弱。或许这个时间点并非午后。只是美好的幻觉，在午饭过后短暂的清闲，而你始终是被折叠的液体，在窗台旁被这个空间的记忆所霸占。

　　你需要一个完整的躯体，无比延伸，足以联通两片海洋，将这个空间切开，用你的躯体报复空间的禁锢与无常。

　　――但你是被折叠在玻璃鱼缸内的躯体，不知被何时所渗入的光线照着。没有了本体尊严与思考源头与终处的意志。

　　你被侮辱，你被肆意地带到这个诡异的空间。但，你却不被占有，你被虚置在这个房间，与那些运动，欢腾的个体没有关联。

　　你可以冷漠地处置这个错位的瞬间，但你始终无法看到自己的身体，那被蹂躏的流质。你无从悲伤，因为没有意识而无从悲伤。没有悲伤地受着刑罚，因而你更显卑微。人们不会因为你的泪水和怒吼而觉察你的不幸。

　　突然，孩子们的舞步变得混乱，老人失去了重心，妇人们怒目相对。空间的错位中，在同一时刻迸发出一股力量。放着鱼缸的圆桌在抖动――而阳光仍然安谧，它只是笼罩在一切颤动之上的物质――镌刻时间的或者被时间所漠视的。

　　孩子们从桌上摔下，老人倒靠在圆桌旁，妇人们用力猛推着桌椅，蹬踹着地面。他们在这一瞬间似乎又有了交集，他们向同一个地方发力，而在那之上则是一个他们从不在意的鱼缸

　　――和鱼缸中折叠的你。你是空洞的卑微，在一束冷漠的阳光之下受尽刑罚的痛苦，而此刻你将被开释，你在这时空所遗落的瞬间中抖动。

　　你开始将自己的身体伸出鱼缸的临界，你似乎拥有了举起千钧的力量，你变得无比强大，因为自由而无比强大。你仍仔细地看着外面的世界，它们早已不是你所认知的模样，它们抖动甚至颠倒。你终于看到了自己的身体，它们闪烁晶莹，泛着波澜如同一处海景。但与此同时，伸出的液体却迅速溶解着圆桌上的灰尘。在安谧的阳光下，那遗落的躯体变得不洁，不雅。你开始否定自己与它们的关系，你们不再是不离不弃的一个整体――但是你们共同存在过，共同折叠在鱼缸中，这是不争的事实。鱼缸的抖动释放了你的视野，却也带来了恐慌。你是空洞的卑微，在自由面前，心智被屈辱杀死，纯洁已被世界破灭。

　　是谁颠覆了你的平静，解放了你而又摧毁了你？这空洞的卑微在时空的错接中不知所措。老者，孩子，妇人的身影相互交叠，他们源自不同的时空，却以你作为终处，在时空的固守点上的你。

　　【六】：共营绿色学习环境（话题/1000字）

　　和谐，多么美好的一个词语，多么美好的意境。请让我们一起来感受一下和谐吧：春风是和谐的，她使坚冰融化，万物复苏，把人们带到美好的季节；春雨是和谐的，她“随风潜入夜，润物细无声”。古往今来，和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不同”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，从孙中山“大同世界”的理想，到xx“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。

　　和谐就是融洽和睦、协调发展。和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。但现实生活中，由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别，有些人的行为方式不利于团结互助，甚至一些损人利己现象也时有发生；还有的同学喜欢搞小自由主义，当面不说，背后乱说，班级不说，校外乱议论，导致同学与同学之间互相猜疑，引起同学之间不和睦；甚至有的同学把社会上一些：惟利是图，损人利己，爱占便宜；甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为，也或多或少的带到了校园，这样不仅可耻，简直可以说是道德的囚犯。xx把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来，丰富了社会主义道德建设的内容，同时也丰富了我们的校园文化，我们中学生在这个富有感召力的今天，我们应该做的是；同学之间要和谐，要团结友爱互助；校园要和谐，构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。

　　历史经验一再告诉我们：有没有团结互助的道德风尚，是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化，很重要的一个方面，就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。是啊！我国素以“礼仪之邦”着称于世，讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力，明天我们要为构建一个和谐的社会而付出，这是历史付与给我们的重任！这是时代付与给我们的使命！今天，把保护环境作为我们的义务，用我们的实际行动保护环境。我们应该懂得保护环境就是保护我们自己，我们不仅要合理利用资源，要竭心尽力保护环境，作为学生，我们更要创建绿色校园。

　　同学们，我们是21世纪的主人。应当尽己所能地克制不规范行为，创建绿色校园，这岂不是更好么？

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