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　　许攸，在三国中也可以说是有些名号了。官渡之战中，因计谋不为所用而背袁投曹，并为曹操设下偷袭袁绍军屯粮之所乌巢的计策，大败袁绍于官渡。后随曹操平定冀州，却因自恃其功而屡屡口出狂言，终因触怒曹操而被杀。这是演义中对他的记载，可谓圆滑而狼狈，却又有些可悲了。

　　人总是这样的，越穷凶极恶，却越发可悲了，不仅是在遭遇，只是将现在这残酷的被审判的场景与当初的荣耀一对比，哪怕那荣耀也来之不安，但落差，总会让你也经历一番从天堂到地狱的苦了。原来在《雍正王朝》中，是很痛恨年羹尧的，但轮到他被贬，被侮辱，被迫自尽的时候，还是为之难受了，后来一想，本来也就是如此吧：临死前的生活场景，柴火黑烟，青葱白菜。身子很倦怠，就托着城门坐下，和那牧牛的小孩下回井字棋的游戏，快乐显得很简单，又很自然，自然到我不禁想，年羹尧或许本就如此简单质朴吧。而那种种恶行，或者是那样的地位迫使的吧，谁能自律在万民之上。社会就是这样，越应该自律的地方，反而越难自律，换做谁都一样了。那么充其量，他是不适合这样的高官的，但是这就又反映出了，为什么不适应的人能做到那样的官职，这又是社会机制的问题了，但总之，个人因素并不主要了，甚至可以说，创作他的人，意图用个人因素保藏社会因素的，但那些人总不是穷凶极恶之辈了。穷凶极恶之辈，岂能入圣贤之法眼？

　　但有了之前的思路，来看看许攸，此人虽称不上英雄，但总是豪杰吧，结交仁人志士，共谋天下之事，性格上，实际上是有些单纯的，我们常常说这种人是：懂他的，明白他人品是不错的，不懂他的，却对他愈发憎恶。但是他不笨，起码上是远出于郭图，审配了，那么，他知不知阿谀奉承圆滑之道，知道的，从跳槽这点，他是懂世俗的，但为什么到了曹操这里，用现在的话说是，情商都没有下限了，他为什么不懂避让了？单纯的，加上有极大的傲气的人，往往会极其坚持自己的正义，那么许攸的表现，是一种放荡不羁，还是一种不屑，甚至于说，他的理智，是否被自己谴责过，他是不是因为不能实现忠心而求死，又或者，他是不是明明就只是一种执念。一个人怎么会那么不知疲倦的做同一件事，关键这个人又并不是平庸的人，那么事出有因的话，或后悔，或倔强，或决绝，或理性，他本就是复杂的性格，自然会造就复杂的内因吧，为什么要从人的本身去找问题呢？ (作文大全 www.ivZw.com)

　　换个角度看许攸，不要把环境归于个人，也许，他本身也是个可爱的人。

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