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枪响之后没有赢家作文800字

作者:静心 日期:2021-04-27 09:26 

  内容简介:思想家朱熹之“君子之心,常存敬畏”,旨在告诉我们,对于万物都要怀有敬畏之心;文学大家雨果之“大自然是... 如果觉得不错,就继续查看以下内容吧!

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  思想家朱熹之“君子之心,常存敬畏”,旨在告诉我们,对于万物都要怀有敬畏之心;文学大家雨果之“大自然是善良的母亲,同时也是冷酷的屠夫”极言自然的多面性,告诫世人平衡好自然善良与冷酷关系的重要性;而吕不韦之“竭泽而渔,明年无鱼,焚薮而田,明年无兽”更是站在古人的角度,阐述了可持续发展这一理念。

  句句见解,阐明了只有敬畏自然,传承好古人可持续发展的理念,才能平衡好自然与发展,使自然呈现出善良的一面。

  常存敬畏之心,把敬畏自然当做本分,体会自然“慈母”的一面。

  日本“树木银行”储存施工单位在施工过程中的树木,在施工结束后再将其种回;弘一法师圆寂前叮嘱弟子,碗中盛水,避免蚁兽被烧;中国港珠澳大桥不惜斥巨资保护白海豚。皆因为他们懂得只有敬畏自然,自然才会保护我们。我们写诗,而大自然创造诗。为了自然创作出更优美的诗章,展现更慈母的一面,常怀敬畏应为第一要旨。

  不竭泽而渔,不焚林而猎,继承古人可持续发展理念,平衡好“慈母”与“屠夫”的转化。

  古有孟子“斧今以时入山林,材木不可胜用也”。而今天我国更是将“生态文明”“美丽”等新表述加入到了宪法中,从古至今,可持续发展在环境保护中始终占有重要地位。儒家讲“不以其时,非孝也”道家崇尚自然规律,佛家戒护杀生。都因为懂得取之有制,用之有节则裕;取之无制,用之不节则乏。食其食者不毁其器,食其实者不折其枝。如今杨善洲种树,袁隆平种道,重渡沟改变砍木伐竹的生存路径,我们退耕还林,退牧还草,退田还湖,都在可持续发展的道路上,走出一个个坚实的脚印。 (作文大全 Www.iVzw.com)

  然而无论是敬畏自然还是可持续发展,其本质均为对于自然平衡的需求,把握好其善良与冷酷的转变。

  澳大利亚大火,东非蝗灾,今日疫情无不是打破了大自然善良的界限。冬日雾霾依旧肆虐,夏季极端灾害依然频发,春季戈壁少见绿树鲜花,秋季湖泊鲜有螃蟹鱼虾。我们应该铭记弱小和无知,都不是生存的障碍,傲慢才是。即使我们占尽了优势,也并非可以为所欲为,枪响之后,没有赢家。

  地球不需要我们“施舍”的保护,我们是保护我们自己。以敬畏之心,行可持续发展之道,我们终将把“冷酷的屠夫”变为“善良的慈母”,也终将让地球阳光干净,星河璀璨,青山不改,绿水长流。

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