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位置初一作文示例

作者:静心 日期:2020-04-07 09:30 

  摘要:是白云,就不要渴望大地;是大雁,就不要迷恋海洋;是金鱼,就不要幻想蓝天。正所谓:三百六十行,行行出状... 如果觉得写得不错,记得转发分享哦!

  本文《位置初一作文示例》由作文大全(ivzw.com)小编推荐,供大家学习参考!

  篇一:位置初一/600字

  是白云,就不要渴望大地;是大雁,就不要迷恋海洋;是金鱼,就不要幻想蓝天。正所谓:三百六十行,行行出状元。各行各业都有人坚守岗位,出众的业绩。所以我们只有找到属于自己的位置,才能在自己的蓝天下留下有意义而精彩的人生。

  人生路途漫长又曲折,在前行的路上我们也许会迷失方向,也许会沉迷于路景,很多的迷雾和错误的路标会误导我们,使我们无法前行,甚至无知地朝反方向走去。此时,我们只有找到自己的位置,才能勇往直前,向目标驶去。

  我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅,青年时代曾立志“从医救国”,但是后来他发现“一个人无论如何健全,但他的思想精神不健全,他仍是一个不健全的人。”最终,他“弃医从文”,他明白,只有在思想上医治民众,在精神上唤醒民众,才能让更多的国人为国家的存亡而斗争。于是他以笔为武器,无情的批判,犀利的语言,只为唤醒麻木的人民,他找到了自己的位置,最终成为一名文学家。找到自己的位置,确定自己的人生座位,我们才能把握自己的人生方向,穿过迷雾,跨越障碍,最终到达人生理想的彼岸。鲁迅找到了,但并不是每个人都能找到,那些找不到自己位置的人将自己化为尘埃,随水流逝,随风飞舞,在日月交替间过着毫无意义的人生。要找到自己的位置,需要我们不断反省,了解自己的长处与不足,扬长避短,了解社会的需要,然后努力拼搏,打造属于自己的一片天。

  当迷雾四起,乌云遮住太阳时,我们只要找到自己的位置,便能拨开迷雾和乌云,重见耀眼的太阳。 (作文大全 Www.ivzW.com)

  篇二:位置(初一/450字

  是鱼儿,就不要幻想蓝天;是鸟儿,就不要迷恋海洋。我们只有找到自己的位置,才能在自己的天地中留下有意义的人生。人生路途漫长又曲折,在前行的路上我们也许会迷失方向,也许会沉迷于路景,很多的迷雾和错误的路标会误导我们,使我们无法前行或者朝反方向走去。此时,我们只有找到自己的位置,才能勇往直前。鲁迅青年时代曾立志“从医救国”,但他发现“一个人无论如何健全,但他的精神不健全,他仍是一个不健全的人。

  ”最终,他“弃医从文”,他知道,只有在精神上唤醒民众,才能为国家而斗争。他无情的批判,犀利的语言,只为唤醒麻木的人民,他找到了自己的位置,最终成为一名文学家。找到自己的位置,确定自己的人生坐标,我们才能把握自己的人生方向,穿过迷雾跨国障碍,最终到达人生的彼岸。鲁迅找到了,但并不是每个人都能找到,那些找不到自己位置的人将自己化为尘埃,随水流逝,随风飞舞,在日月交替间过着毫无意义的人生。要找到自己的位置,需要我们不断反省,了解自己的长处与不足,扬长避短,了解社会的需要,然后努力拼搏,打造属于自己的一片天。当迷雾四起,乌云遮住太阳时,我们只要找到自己的位置,我们便能拨开迷雾和乌云,重见耀眼的太阳。

  篇三:找到自己的位置(初一/700字

  天气灰暗,赶紧挤上了公交车。

  天啊!公交车上的人,多得像无边无际的大海,每个人都在为自己找一个舒服的位置。但有几个人能安安稳稳地坐下来呢?找到位置坐下的人,总是抱怨旁边的人群在动,而没有找到位置的人,则在怨天尤人,“哎,最近真倒霉”“怎么这样啊,要是有钱就好了,买小车多方便!”

  我茫然,对啊,位置为什么会难找?在生活中不也一样吗?有多少人奋斗一生,到头来却搞得自己一头雾水;有多少人,有了目标,却被困难吓倒而退缩。究竟是什么,是什么导致人们总想寻求别的位置?是虚荣心?还是奋斗心?还是只是看见别人那样做,自己也随波逐流?

  突然间大悟,自己在说那些人,不正是自己吗?在班上,成绩已经很优秀,甚至可以说是名列前茅,为什么要跟自己好友比又比不过?难道只是贪图那第一的位置吗,还是……每次拿高分,嘴角都会不自觉地扬起,还特意在好友面前跟别人说:“没什么,才用了几成‘功力’”当好友拿高分,自己总躲在角落偷偷掉眼泪。为什么?为什么?为什么我就不能放下成绩,跟朋友和好呢?算一算,我们分开已经好几个星期了。难道……真是我的错?

  眼角无意中一撇,看见一位阿姨,抱着一位小孩子,在公交车的一角站着哄自己的孩子。她穿得很普通,甚至比一般妇女要破烂些,但她脸上总洋溢着幸福,可能是有小孩子的缘故,或许,她能找到自己的位置吧。

  真没想到,坐一次公交车,竟能使自己受益匪浅。世上每人都有位置,我们大可不必去想怎样去谋取别人的位置,只是需要在自己的位置上,做好分内事,就足够了。成绩不也如此吗?学到知识才是最重要的,何必把名次看得那么重呢?

  我倚在一角落,摊开了那张被我握成一团,上面写着第二名的试卷,听着mp3里的音乐,想象和好友和好的样子……

  篇四:位置(初一/700字)

  每一个人看待这个世界都有自己的标准,不同的人在每个人的心目中都有着不同的位置,有的高尚,有的却显得低俗,人们往往会以貌取人,总是会错误的认为那些外貌光鲜美丽、地位显赫、财富满仓的人,才是高贵而令人尊敬的,自然而然的摆在心中最完美的位置,却把人性之美、心灵之美束之高阁,置于僻静的角落。

  农民,在我心目中的形象是黝黑粗俗的,显得没有文化,衣着邋里邋遢。而那些风度翩翩,衣着时尚的都市文化人,自然成为我投以钦佩羡慕眼光的族群。然而一次回乡途中的点丁小事,却把他们在我心目中的位置彻底颠覆了。

  不久前的国庆假期,我独自乘坐巴士到乡下的老外婆家去玩。到了车站,早已人满为患,我费尽力气才挤上回乡的巴士。车驶上国道不久,售票员阿姨开始逐个收费了,她笑着对我说:“小朋友,你去哪儿?”。“终点站!”我回答道。“好的,收费二十八元”。我猛地愣了一下,暑假才二十七元,怎么不出两个月,就涨价了呢!

  我有些慌了“身上只带了二十七元钱,还差一元,那该怎么办?阿姨会不会赶我,让我在半路上下车。这儿我可是人生地不熟,该怎么办好呢?”。正在我左思右想之时,我看见坐在我旁边的是一位衣着雅致,面容英俊,带着时尚墨镜的叔叔,顿时,我感到问题解决有希望了。于是便凑过身去,低声说:“叔叔,您可不可以借我……”,话还没说完,那人恶声恶气的冲着我说:“你这小子,给我滚一边去,我正烦着呢!”他的这一席话给我泼了盆凉水,顿感冰冷凄凉。而这时,有人拍了下我,我回过头一看,是位衣着朴素,皮肤黝黑,手上长满茧子的农家大伯,他笑着对我说:“娃,怎么了?是不是钱没带够,差点钱吧!呵呵,不着急,伯伯这儿有,给你!”

  看着他递过来的那张邹巴巴的元票,在望望他那张土色且布满皱纹的脸,我被深深的感动了,这小小的一元钱,重新定位了他,一个普通人在我心目中的位置!

  篇五:莫放错位置(初一/700字)

  千里马若被磨房的主人聘用,就是一头推磨的驴,但他被伯乐相中,终一日千里,物尽其用。同样的马,不同的位置,自有不同的结局,人亦同理,找准位置,才能大展雄才,有所作为。秦末,楚汉相争,汉王刘邦笑到最后,拥有江山;而霸王项羽别过虞姬,舍弃宝马,自刎于乌江令人叹息。然而这一切似乎又是必然。刘邦虽无雄韬武略,但他却有识别千里马的能力。“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外”,他有军师张良;“镇国家、抚百姓、给馈饷,不绝粮道”,他有后盾萧何;“连百万之兵战必胜、攻必取”,他有大将韩信。这三位人杰,在刘邦这里,各得其所,各尽其能,终助刘邦成就霸业,而这一点恰是霸王所不能比的,可见,人才找对位置是何其重要。

  苍茫天地间,老子任思绪畅游宇宙,探究人生,一部《道德经》传诵千古;悠然南山下,陶翁把酒饮盏,种豆赏菊,“不为五斗米折腰”成田园诗派鼻祖;悠悠西湖边,林逋梅妻鹤子,看“疏影横斜”,品“暗香浮动”,不为名利所累,不为皇权所苦,怡然自得,传为佳话;渺渺红尘外,青莲居士放浪形骸,天马行空,寄情于山川事物,虽没有实现心中的抱负,但正确的位置终成就他“诗仙”的美誉。

  他们都是伟大的先知,他们知道偌大的宇宙中哪里才是适合他们的归宿,他们也那么做了,所以才能载入史册,流传至今,给予后人评说。

  然而造化却常常爱捉弄人,使人才偏离了正常的位置,成为“美丽的错误”。唐后主李煜,才情洋溢,文笔不凡,但是作为皇帝的他空有人文情怀,“恰似一江春水向东流”的无限愁情却阻挡不住宋进攻的步伐。宋徽宗赵佶,画工卓越,但是身为一国之君,他手中的画笔却无法改变朝代灭亡的悲剧。

  不可否认他们卓越的才华,也不能否认他们显赫的地位,然而那却不是他们的位置,文人治理不好国家,画笔更不能改变现实。他们该是优秀的艺术家,而不是高高在上的万民之主。

  培养人才不易,寻找合适的位置亦难,莫放错位置!

  篇六:岂因位置定苦乐(初一/800字

  有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。然则喜怒本由心生,苦乐岂因位定?开普勒是超越时代的智者,他是在哥白尼之后公开支持“日心说”、揭开行星运动之谜的第一人。面对众人的不理解,他在完成开普勒三定律的研究后这样说:“我16年以前就强烈希望要探求的东西,现在我终于揭示出它的真相。至于它是现在被人理解,还是几百年后被人理解,和我有什么关系呢?”开普勒走在人类探究行星运动之谜的最前面,却丝毫不痛苦,因为捍卫和完善哥白尼学说已被他当作毕生使命和最大乐趣,而连年的战争、长期的漂泊、生活的贫困、教会的迫害早已被他置之度外了。

  由此观之,走在最前面未必最痛苦。

  辜鸿铭,满清最后一根辫子,是近代最受西方推崇的中国学者。在新文化运动时期,这位一贯嘲讽西学、挚爱中华传统文化的学者,仍不改立场,他留辫子,穿旧服,娶小脚女人并终身不负,他坦然洒脱地走在时代大潮的最后,屡屡被同胞和学生误解、奚落、唾骂,却更加从容镇定,丝毫不觉得痛苦。因为作为生在南洋、学在西洋的华侨,他是在用偏执的态度来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向,他是在用自己偏激的行为方式捍卫中华传统的尊严,能将传统文化之精华留存下来并发扬光大,何乐不为?

  由此观之,走在最末未必最痛苦。

  较其二人,一西一中,一最前一最后,都能不因位置、不因时势而产生常人所谓的痛苦情绪,反而较于他人更加笃定、豁达、坦荡,他们凭借的就是对人生追求的执着坚定,对自我的不断肯定和激励。喜怒本由心生,人内心强大,自然会像开普勒、辜鸿铭一样,不论身在何位,都能活出自己的风采和价值。相反,人内心怯弱,不管把他置于最前还是最后,甚或是中间,他都会叫苦不迭、抱怨不断,自然就痛苦万分了。

  由此看来,因位置而生的是痛苦还是快乐,完全因人而异。武断地认为走在最前或最后最为痛苦,岂不荒谬?

  五月天《人生海海》有这样一句歌词:“至少快乐、伤心我自己决定。”既然乐忧由心,岂能因位置定苦乐?

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