内容简介：路上除了有小鸟叽叽喳喳的叫声外，还夹杂着同学们的讨论声。而我则一个人晃晃悠悠的走在回家的路上。路道两... 如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！

　　欢迎大家阅读《感悟初三作文1000字》，此文由作文大全(ivzw.com)小编推荐，大家多多指教！

　　第一篇：感悟（初三/1000字）

　　路上除了有小鸟叽叽喳喳的叫声外，还夹杂着同学们的讨论声。而我则一个人晃晃悠悠的走在回家的路上。

　　路道两旁全是树木，在河边几只青蛙在不停的叫唤。刚中考结束，天气炎热。我的心思全都放到了焦虑中。因为这次考试我发挥失常。原本想走到一个安静的地方一个人静一静的，没想到却被几只青蛙坏了好事。所以我的心更加的烦躁了。我走到河边，想看看河的尽头在哪里，我沿着河边慢慢走去，边走边向河水里扔石头。想把所有的烦恼都扔出去，抛得越远越好。不知不觉中我已经走到了河水的发源地，我静静地站在那里，原来是山上的小溪汇成的和呀。听着那山上飞溅下来的流水声，我低沉的心好像得到了滋润一般，心情好了一半。想到刚刚看到的那一片和居然是那么小的小溪积累而成的，心中便觉得不可思议。我开始有点敬佩起它来。我真的连一条小溪都不如，它懂得积少成多，可是我却连这个念头都没打过。在学校成天和一帮人嘻嘻哈哈，不学无术。现在竟落下了这个下场，真是活该呀。我不由自主的笑了起来，大声的说真是讽刺啊。这种道理都不懂。看着眼前的一片景，它们都在笑话我，笑我无知，笑我笨拙。我羞愧的转身，快步离开了这里。 (作文大全 www.ivZw.com)

　　回到家中，老远便闻到了饭菜的香味，我硬着头皮走进家门。过了一会儿，妈妈像往常一样叫我吃饭。我的心事好像被妈妈猜了出来。我低着头，心里真的不是滋味，我也不知道那时我是怎么把饭吃下去的。等吃完饭，我和妈妈说了这件事，我早已准备好了挨骂的心理。可是让人出乎意料的是，妈妈没有骂我，反而比往常更加的亲切，她平和的对我说：‘’每个人都有自己的一滴露水。’’当时我不理解这其中的道理，我便继续追问，妈妈没有解释。她说你会懂得。可是我好奇的心已经掀起，如今哪能放的下呢。爸妈都在看电视，我一个人在房间里，坐在床上看着窗外。泪水不知道什么时候流了下来，只觉得心里有一股暖流奔涌出来。而且势力越来越大，锐不可当。妈妈不骂我的心里更加的不平衡了，当初只觉得被骂一通。便什么事都没有了，可现在我才觉得我身上有着非常重大的责任。

　　长这么大，妈妈第一次没骂我，她从小对我非常的严厉，可我从不争气，考试尽给她丢脸。我现在才体会到了，妈妈伟大的爱，她不是对我失去了信心，而是她对我充满了信任。他相信她的女儿终有一天会长大，会懂得她的良苦用心。这一刻，去爱吧。把98度的水沸腾起来，让爱变得轰轰烈烈。我要向你证明我的爱不一般，我会用我的努力让你幸福的。至少能和那小溪一样，有了自己的奋斗目标。

　　妈妈，你的爱我能体会，我希望把这伟大的爱，化成我努力地斗志，用在热烈燃烧的火焰，把前方的路点亮。

　　第二篇：感悟（初三/1000字）

　　阳春三月，正是绿意葱茏桃李纷飞的日子。我和姥姥一家再次来到了老姥爷守护了一辈子的地方——周家大院。老姥爷生前十分厉害，是皇家缮写，后海有几块牌匾都是他题的。可如今，字尚在人未在。再看那周家大院更是人去楼空，黑色的瓦片夹杂着苍白的土墙，随着老姥爷、大杨树、白猫与守护的老房子一起，轰然塌下，随风而去。

　　老姥爷年纪最大，当时的我只知道有一个“老朋友”陪伴。可他也力不从心，坐在四合院的杨树下，爱抚着大白猫，咕哝道：“老矣！夫人生前总是揪我耳朵说我‘玩物丧志’，我当时真是气糊涂了……居然没有守护她到最后……”枯木一般的手推了推圆圆的眼睛又摸了摸我的头，“夫人乃绍兴人，爱吃甜的。”说罢，他拄着歪歪扭扭的花椒木拐杖缓缓站了起来，细拐便和老人家一个频率地轻轻抖着，白白的眉毛微微扬起：“走，给你做宫廷美食——‘开花馒头’去！夫人年轻时可爱吃了，皇上都羡慕她！因为皇上一周只能吃一口。”不一会儿，厨房传出香味，我忍不住跑进厨房拿起一个。老姥爷劈手打了下来，我直干瞪眼。“‘嬛嬛一袅楚宫腰’，不得嘴馋！”他慢慢解释，“夫人很苗条，你也要一样。”老姥爷捏起筷子，颤颤巍巍地将馒头一个个放在地上说是给老姥姥吃，才肯分给我剩下的零星几个。

　　年复一年，每次来看老人家，总是要听上一段《何氏忏悔录》的节选：“我夫人生前那么好，现在留下的只剩下回忆了。”、“‘上邪！思君令人老，岁月忽以老啊！’这是她写给我的最后一封家信，我居然没看！哎！”之类的话，好像生怕自己忘了和老姥姥的点滴小事。

　　后来听妈妈讲，老姥姥死在床上。老姥爷那是沉溺于书画，得知老姥姥仙逝后悔不已，守护不了老姥姥，只能守护回忆了。连唐山大地震那年，全院子的人都疯跑了出来，唯有老姥爷一个人不出来，死活不出来。只是坐在白杨树下静静看着老姥姥的画像，哀叹道：“四合院里有棵树就是‘困’啊！我死也死在这里了！”任凭杨树叶震落一地。

　　初中那年，我们依旧品尝着老姥爷的甜品宴，星空像水银洒落在地上一样，滚开一天璀璨。老姥爷慢悠悠地从梨花椅上站了起来，为旁边的空椅子沏了一杯茶道：“十年生死两茫茫，不自量，自难忘。”边上的老白猫被他抱了起来，“‘神龟虽寿，犹有竟时’罢了！夫人啊……”我心中咯噔一下，料到了什么。

　　老姥爷临死前，换上了一个袖口绣花的袍子，无力地摩挲着花朵：“夫人啊，换上你绣的衣服再走，足矣，足矣”又摸了摸当年老姥姥躺的床位，静静地睡了一个醒不来的觉。

　　我感悟到，老姥爷用尽一生守护的，只是老姥姥留下的点滴痕迹，老姥爷心痛不已，我亦是。秋雨淋沥而下，往事如烟，终得守护。

　　第三篇：感悟（初三/1000字）

　　人的一生可以干很多蠢事，但最蠢的二件事，就是：拒绝读书，忽视灵魂；拒绝运动，忽视健康。

　　当脾气来的时候，福气就走了！人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓，语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴。可见：说，是一种能力；不说，是一种智慧。

　　一个真正有学问的人，往往谦逊，不会逢人就教；真正有财富的人，往往低调，不会逢人就炫；真正有德行的人，往往慧心，不会逢人就表；真正有智慧的人，往往圆容，不会显山露水；真正有品味的人，往往自然，不会矫揉造作；一个真正有修为的人，往往安静，不会争先恐后。

　　人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。

　　因为了解到世界的广大与多元，并觉知到自我的局限与狭隘，所以允许自己不懂得他人，也允许他人不懂得自己；所以不试图凌驾他人的意志，也不轻易投身于他人制定的评价体系。这大概就是最自由的孤独，最温柔的叛逆。你将在你身边营造出一个求同存异、和而不同的小世界，宁静而淡泊。

　　心累的时候，换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个角度去思考；犹豫的时候，换个思路去选择；郁闷的时候，换个环境找快乐，烦恼的时候，换个思维去排解，抱怨的时候，换个方法看问题；自卑的时候，换个想法去对待。换个角度，世界就是另外的样子。

　　身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。

　　一生说长不长，说短不短。不管人生处于哪个阶段，都应该少点执着，都需要学会时不时放空自己。其实，很多想不明白的事情，会在时间的推移下变得不是那样的重要，变得无所谓。放自己一马，让心真正休息，一步步学会放空的智慧，让生命微笑说：＂放松，真好！＂

　　与其羡慕别人，不如做好自己。肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比，不会带来快乐，只会带来烦恼；不会带来幸福，只会带来痛苦。我们每个人都应当认清目前的自己，找到属于自己的位置，走自己的道路，人生，越努力越幸运！

　　第四篇：感悟（初三/1000字）

　　阳春三月，正是绿意葱茏桃李纷飞的日子。我和姥姥一家再次来到了老姥爷守护了一辈子的地方——周家大院。老姥爷生前十分厉害，是皇家缮写，后海有几块牌匾都是他题的。可如今，字尚在人未在。再看那周家大院更是人去楼空，黑色的瓦片夹杂着苍白的土墙，随着老姥爷、大杨树、白猫与守护的老房子一起，轰然塌下，随风而去。老姥爷年纪最大，当时的我只知道有一个“老朋友”陪伴。可他也力不从心，坐在四合院的杨树下，爱抚着大白猫，咕哝道：“老矣！夫人生前总是揪我耳朵说我‘玩物丧志’，我当时真是气糊涂了……居然没有守护她到最后……”枯木一般的手推了推圆圆的眼睛又摸了摸我的头，“夫人乃绍兴人，爱吃甜的。”说罢，他拄着歪歪扭扭的花椒木拐杖缓缓站了起来，细拐便和老人家一个频率地轻轻抖着，白白的眉毛微微扬起：“走，给你做宫廷美食——‘开花馒头’去！夫人年轻时可爱吃了，皇上都羡慕她！因为皇上一周只能吃一口。”不一会儿，厨房传出香味，我忍不住跑进厨房拿起一个。老姥爷劈手打了下来，我直干瞪眼。“‘嬛嬛一袅楚宫腰’，不得嘴馋！”他慢慢解释，“夫人很苗条，你也要一样。”老姥爷捏起筷子，颤颤巍巍地将馒头一个个放在地上说是给老姥姥吃，才肯分给我剩下的零星几个。

　　年复一年，每次来看老人家，总是要听上一段《何氏忏悔录》的节选：“我夫人生前那么好，现在留下的只剩下回忆了”、“‘上邪！思君令人老，岁月忽以老啊！’这是她写给我的最后一封家信，我居然没看！哎！”之类的话，好像生怕自己忘了和老姥姥的点滴小事。

　　后来听妈妈讲，老姥姥死在床上。老姥爷那是沉溺于书画，得知老姥姥仙逝后悔不已，守护不了老姥姥，只能守护回忆了。连唐山大地震那年，全院子的人都疯跑了出来，唯有老姥爷一个人不出来，死活不出来。只是坐在白杨树下静静看着老姥姥的画像，哀叹道：“四合院里有棵树就是‘困’啊！我死也死在这里了！”任凭杨树叶震落一地。

　　初中那年，我们依旧品尝着老姥爷的甜品宴，星空像水银洒落在地上一样，滚开一天璀璨。老姥爷慢悠悠地从梨花椅上站了起来，为旁边的空椅子沏了一杯茶道：“十年生死两茫茫，不自量，自难忘。”边上的老白猫被他抱了起来，“‘神龟虽寿，犹有竟时’罢了！夫人啊……”我心中咯噔一下，料到了什么。

　　老姥爷临死前，换上了一个袖口绣花的袍子，无力地摩挲着花朵：“夫人啊，换上你绣的衣服再走，足矣，足矣”又摸了摸当年老姥姥躺的床位，静静地睡了一个醒不来的觉。

　　我感悟到，老姥爷用尽一生守护的，只是老姥姥留下的点滴痕迹，老姥爷心痛不已，我亦是。秋雨淋沥而下，往事如烟，终得守护。

　　第五篇：感悟（初三/1000字）

　　路上除了有小鸟叽叽喳喳的叫声外，还夹杂着同学们的讨论声。而我则一个人晃晃悠悠的走在回家的路上。路道两旁全是树木，在河边几只青蛙在不停的叫唤。刚中考结束，天气炎热。我的心思全都放到了焦虑中。因为这次考试我发挥失常。原本想走到一个安静的地方一个人静一静的，没想到却被几只青蛙坏了好事。所以我的心更加的烦躁了。我走到河边，想看看河的尽头在哪里，我沿着河边慢慢走去，边走边向河水里扔石头。想把所有的烦恼都扔出去，抛得越远越好。不知不觉中我已经走到了河水的发源地，我静静地站在那里，原来是山上的小溪汇成的和呀。听着那山上飞溅下来的流水声，我低沉的心好像得到了滋润一般，心情好了一半。想到刚刚看到的那一片和居然是那么小的小溪积累而成的，心中便觉得不可思议。我开始有点敬佩起它来。我真的连一条小溪都不如，它懂得积少成多，可是我却连这个念头都没打过。在学校成天和一帮人嘻嘻哈哈，不学无术。现在竟落下了这个下场，真是活该呀。我不由自主的笑了起来，大声的说真是讽刺啊。这种道理都不懂。看着眼前的一片景，它们都在笑话我，笑我无知，笑我笨拙。我羞愧的转身，快步离开了这里。

　　回到家中，老远便闻到了饭菜的香味，我硬着头皮走进家门。过了一会儿，妈妈像往常一样叫我吃饭。我的心事好像被妈妈猜了出来。我低着头，心里真的不是滋味，我也不知道那时我是怎么把饭吃下去的。等吃完饭，我和妈妈说了这件事，我早已准备好了挨骂的心理。可是让人出乎意料的是，妈妈没有骂我，反而比往常更加的亲切，她平和的对我说：‘’每个人都有自己的一滴露水。’’当时我不理解这其中的道理，我便继续追问，妈妈没有解释。她说你会懂得。可是我好奇的心已经掀起，如今哪能放的下呢。爸妈都在看电视，我一个人在房间里，坐在床上看着窗外。泪水不知道什么时候流了下来，只觉得心里有一股暖流奔涌出来。而且势力越来越大，锐不可当。妈妈不骂我的心里更加的不平衡了，当初只觉得被骂一通。便什么事都没有了，可现在我才觉得我身上有着非常重大的责任。

　　长这么大，妈妈第一次没骂我，她从小对我非常的严厉，可我从不争气，考试尽给她丢脸。我现在才体会到了，妈妈伟大的爱，她不是对我失去了信心，而是她对我充满了信任。他相信她的女儿终有一天会长大，会懂得她的良苦用心。这一刻，去爱吧。把98度的水沸腾起来，让爱变得轰轰烈烈。我要向你证明我的爱不一般，我会用我的努力让你幸福的。至少能和那小溪一样，有了自己的奋斗目标。

　　妈妈，你的爱我能体会，我希望把这伟大的爱，化成我努力地斗志，用在热烈燃烧的火焰，把前方的路点亮。

　　第六篇：感悟（初三/1000字）

　　孟子曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”庄子曰：“芴漠无形，变化无常。”

　　佛曰：“生住异灭。”

　　上来先立宗旨。四季常有，故曰天下有常道；四季变化各有不同，故曰天下亦有变化万千。

　　汉武帝立五经博士，其始为夫子删述五经，及其罢黜百家，则专立五经为天下正道。五经专有一部为《易经》。其所述者，天下变化而已。乾坎艮震巽离坤兑。八卦化而为六十四卦。取其为相反相成，相互关联。每卦各自独立，各有意义。而卦卦互为关联又互相变化。孟子所说尧存可言立而为乾，桀亡则可配之灭而为坤。天下不为乾则为坤，故可说之天行有常。此儒家变常之大义也。

　　道家言，道为万物之始也。道者恒常，为万物之根也。然“道生一，一生二，二生三，三生万物。”即道之变也。一部《道德经》无处不是在言变与常道。庄子逍遥，因其参透万物之实质也，其知一切之核心为之道，道变化而为万物，故其遨游天下，畅行不悖。

　　中国之学术最初可探之源应为周公治礼作乐，后孔子继之，孟子传之，一脉相承，虽经秦火然道统不断。汉唐传经学。至于宋代濂溪开而程朱诸位阐扬而为理学，至明未衰。异族入关，理学不合时宜，船山继宗羲、留良、顾炎武……明末诸老之精神与学养而开以训诂考据为核心的汉学一代，至于南山而光大之……此则变化之道也。然则，中国学术之心无非是仁，其体乃三纲五常，其用乃修身齐家治国平天下，此一以贯之，历千年而未有更异也。此当为常道也。

　　印度传统信仰物之核心为四大“地火水风”是，地其坚固性，火其温度性，水其湿润性，风其运动性。比之四季则可截然有对，春季万物孕育即可配之地，夏季骄阳似火即可配之火，秋雨绵绵配之水，印度冬季无雪然其风大。在四大之上有一“空”大，认为四大皆由“空”大发来，故曰“四大皆空”。其于道家道生万物有异曲同工之妙也。进而佛陀兴出于世，哲学思想皆由反对传统而来，然其名相也兼收之并有之发展。佛陀认为事物的发展无外乎“生住异灭”，宇宙初劫而生，住劫住世，坏劫变异，衰劫四大灾起尽归于空。空则为常道，生住异灭则为变化也。

　　西人拉瓦锡言物质守恒，认为从原子说物质从甲易而为乙其物质守恒不变。可说物质变化为变，守恒则为常。也从科学证明了道之存在。

　　近人则好言变化，而少言永恒之道。此于当世之人重利轻义不无关系。利者变化之道也，今有利者一，明日未必仍为一，人之趋利性必求而为二为三，乃至为千万。而义，古之道也，亘古而不为之变异。求利者，寤寐求之，辗转反侧，求之不得，心无有安。求义者，心怀坦荡，浩然之气常养于胸。其变常之相昭然若揭也。

　　天理昭彰，天运循环，然却时时不同，处处有异，人生世界无外是在这天人合一之下的变常中，循环往复。

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