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得与失作文800字共六篇

作者:静心 日期:2020-07-29 10:51 

  摘要:有一次,人们问丹麦物理学家玻尔教授:“你创建了第一流的物理学派,有什么秘诀?”玻尔回答说:“因为我不... 如果觉得写得不错,记得转发分享哦!

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  篇一:得与失高二/800字)

  有一次,人们问丹麦物理学家玻尔教授:“你创建了第一流的物理学派,有什么秘诀?”玻尔回答说:“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答,大家都感到诧异和不解。

  玻尔的回答的确出人意料,但仔细想想又在情理之中。正是玻尔教授不畏“在学生面前显露我的愚蠢”,丢掉虚荣心与骄傲,丢弃了狂妄和放纵,教授才能以科学的态度、谦虚的治学精神和博大的胸怀与学生平等相处,赤诚相待,才能创建一流的物理学派。

  笔者认为玻尔的成功有很多原因,但他善于放弃绝对是其中重要原因之一。陶渊明失去了官帽,却创作了一首首脍炙人口的诗章;曹孟德放弃了自高自负,知许攸来投,不及穿履,赤足相迎,才有后来曹军智劫乌巢,火烧粮草,大败袁绍;李白放弃了皇宫里的豪华生活,失去了御用文人的光辉,才能有机会饱览祖国大好河山,才能写出一篇篇豪放不羁的诗歌。

  今天的失去,是为了明天的花红满树,桃李芬芳。只有剪去多余的枝叶,果树才能在金秋硕果累累;只有扔掉安全的蛾茧,蛹才能蜕变为花丛中翩翩起舞的精灵;只有除去心灵的枷锁,思想才能飞翔,理想才能奔驰。

  但是,我们不能只学会“失”,我们还应当努力争取,努力去“得”。这样,不仅符合辩证唯物主义哲学思想,而且是事实不但昭示我们的真理。

  “捐躯赴国难,视死忽如归”,这句诗正是张自忠将军一生的写照。60年前的金戈铁马不回首。60年前,抗日名将张自忠将军血染宜城十里长川,为中华民族抗日事业以身殉国,其捐捐爱国心,拳拳救国情,天地可鉴,日月可照。 (作文大全 Www.ivzW.com)

  上海中日会战的主战场之一,60年前,国民军集团军在这里更是谱写了一曲可歌可泣的爱国诗篇。中国军队在日军如雨的炮弹狂轰乱炸下,整营整营、整团整团的战死,却仍然坚守阵地,在极端恶劣的条件下,坚守上海长达十多天。

  张自忠将军以及其他一些默默为国牺牲的将士不愧为炎黄子孙,他们身上有咱中国人的脊梁,英烈已泯精神,难道我们不应为英雄致敬,向先烈学习,从他们的身上获得中华民族的骨气,获得华夏人民应有的浩然正气吗?

  “失”是为了舍弃“假”、“丑”、“恶”,而“得”则是为了“真”、“善”、“美”。只要能够正确把握“失”与“得”,相信我们会有一个更加绚丽的明天!

  篇二:得与失的选择(高二/800字)

  得是什么?失是什么?也许没有人可以对这个问题解释得清楚。世界上没有相同的两片树叶,有的只是相似,得到了相同美,就会失去缺陷美。我对这个问题的看法就是得与失相辅相承,只是一种瞬间的选择。

  还记得希尔·西尔斯坦《失去的部件》中的那个圆环吗?失却了部件的遗憾却带给了它快乐的一站又一站。人生就好比这个圆环,有些时候就会失去看似重要的部件,可与此同时,得到的也不比这些差。人生就像一张白纸,留下些许痕迹就会得到生活的精彩,不要刻意地去追求什么,过去了的就让它过去,已经得到的就要珍惜,人生可以有擦肩而过,于此同时,上帝又会打开另一扇窗,也许这才是属于你的。我们应该将失去的部件的圆环牢记,因为只有这样,我们才会记得:得与失的选择。

  盲人杨光失去了终身的光明,可却得到了灵魂的阳光,他的笑容深深地留在了我们的心间。我们都是上帝的孩子,我们也都是平等的、幸运的,同在一片蓝天下生活,我们不比别人差,可我们为什么要让哀叹成为主题曲呢?当我们失去信心的时候,我们应当记得杨光这看似平凡却不平凡的人,用他的坚强勉励我们自己。失败了我们得到了宝贵的经验,得与失的距离很短,也许一个眼神就可以选择得或失。

  别里科夫也许在许多人眼里,都是一个失败的人。他得到的只是所谓的“虚伪”,失去的却是宝贵的生命,这样的获得值得吗?困此我们应该理性的选择,得到固然重要,可失去却并不轻谈,得与失之间的徘徊,教会我们理性判断。如果别里科夫没有追求所谓的真我,自我,那他还会短暂的结束一生吗?得与失的选择就在成与败的选择。

  当代社会,名与利已经蒙蔽了世人的双眼,一味的追求,已经把自己牢牢的禁锢了,没有自由的人生还能快乐吗?我们同样是天涯沦落人,也是同样的平凡,得与失在平凡人的眼中,应该很淡,选择得的同时,失去了更为有价值的东西,这样的付出,会付诸东流。

  得与失的选择,很简单;得与失的距离并不遥远,就是游子和家的距离;得与失的关系并不复杂,就是鱼与水的关系。

  篇三:得与失初二/800字)

  薄雾迷蒙的清晨,远方缓缓“飘”过来一位高大的汉子,赤着脚在这荷花摇曳的池塘里撑篙游走。风拂过他皱起的衣角,也吹皱了一池浮萍春水。他唱着歌,悠悠然驶过。

  一阵爽朗的笑声在荷塘上方掠过。沿着泛开的浮萍,看到了一位汉子。洁白的牙齿在黝黑的皮肤下清晰可见。嘴角勾起,眯缝着眼,漾起了同荷花般美丽的笑。他穿着一身素衣,白色的背心与白色的长裤,赤着脚用手悠闲地撑着篙划动着舟。初见这位汉子,或许是这片荷塘主人雇来专门采莲的工人。

  竭力的回想那张面庞,在荷花初绽的池塘里,不知在收获着什么。

  再次的见面,已是面熟。他依旧在荷塘中撑篙驶过。看着荷花一天天地从粉嫩骨朵破壳成一张张熟睡的婴儿脸,他的笑意又更浓了一层。我看着这乐在其中的汉子,不禁嗅了空气中淡雅的荷香,与他相谈。“您采莲的?”汉子笑着露出那口皓齿,爽朗地应声。“这些荷还是孩子呢。”阳光照在这白中带粉的荷花,透着薄薄的一层,看到了一朵朵碧绿的莲蓬。他耐心地等着这些小家伙长的,也耐心地等着那些莲蓬冒出脑袋。

  淡雅的花香中,荷叶伸长了她的脸庞,那盛开的荷花,就同那汉子在黝黑面容下露出皓齿的爽朗的笑容,两者交相辉映。这一天天的等待,想必是为了那收获的时的心情。

  墨绿的荷叶在阳光下亮得刺眼,荷花垂下认输的脑袋,娇羞地将莲蓬裸露出来。那模糊地不远处,汉子划着舟,背后背着筐,竹藤磨得后背很疼。汉子再见时,已相识。我看着他湿透的背影,问“有其他人干这个吗?”他略一愣,尴尬地笑笑掩过,我不在说话,盯着他将莲蓬采下的那双同样黝黑发亮的手。

  “这是我份内应该做的事呢”汉子笑着,将最后的一个莲蓬放进筐中。

  从背后缓缓驶过,他塞给我一个莲蓬。慈爱地望着手中这可爱的小东西,又笑着望着我,黝黑的面容扎得我心中阵阵酸楚。

  他缓缓驶过盛夏,驶过荷塘,驶出我的视线,再也没看见。

  我剥开莲蓬,圆润的莲子安详地睡在墨绿的莲蓬里。想着他,不禁簌簌落泪。

  他的这番坚守换来的亦是收获,想着市场上各种包装的莲子所得来的利润,和他所得到的无疑是相差甚远。但我认为他得到因那份坚守而失去的东西是别人无法获得的快乐。

  想到他那微乎仅有的收获,不禁祈愿他还能继续下去。

  至少在荷塘前,他选择了得,选择了他的那份收获。

  将莲子放好,庆幸他还未失去他的坚守,终将得到一份收获。

  篇四:得与失高三/800字)

  清澈见底的溪水淙淙地流淌着,它充满了生机与活力,而湖水却静止不动,犹如死亡一般。于是湖就问道:“同样是水,为何你是那样充满活力,而我却没有生机呢?”小溪回答说:“因为我舍弃了一池旧水,注入了一池清水,有舍有得才能永远充满活力。”

  舍,是一种智慧。梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会,却在冬天凌寒独自开放,于是它得到了一任群芳妒的美名。

  舍,是一份呵护。树叶深秋之际,舍弃了相依相伴的大树,它并非无情有,而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。

  舍,是和种磨砺。沙粒舍弃了骄阳之暖,寄身于蚌中,饱受风吹雨打的磨难,最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。

  舍,是一种勇气。北溟的大鹏舍弃了安逸的生活,它乘风而起,振翅高飞,于是才有了“扶摇而上九万里”的气魄。

  在迈阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑,来到一个叉路口。在两条叉路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定,左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传:“鬣狗难过岔路口。”

  看到岔路口的两头山羊,都想占有,结果都没得到,还白白丢命。其实“鱼和熊掌不能兼得”,面对“鱼和熊掌”最好的方法就是选择放弃一种。而鬣狗并不懂得这个道理。试想假如鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望,那么结局又会如何呢?我想,它一定会津津有味儿地饱餐一顿,然后拖着快要撑爆的肚子满意而回去。不懂得放弃的智慧,这是鬣狗的悲哀。

  有时候,放弃并不是一种错而是为了更好的获得。现实生活中,虽然也有众多的不舍,但该放弃的就要放弃。选择了放弃,恰是为了更好地追求,放弃是一种更高境界的追求。勇于放弃,才能实现更好的追求;勇于放弃,才能弹出更美的人生旋律。

  “舍”与“得”始终是辨证的,并在某种程度下相互转化。那么,我们在舍弃时就不要过分忧伤,因为“获得”已经在不远处招手;在得到时也不要过分激动,因为意外总是时有发生。

  篇五:得与失(初二/800字)

  哎,你看啊,那课无花果树已经有两年没开花了!它不不是要死了啊?”“是啊!成天栽在这儿多影响市容啊!明天让物业把它拔了吧?”

  我挺心疼楼下小院子里的那棵无花果树的。

  记得以往的夏天,总有小区的人来捣无花果吃。他们三三两两地聚在一起,搬来笨重的梯子,抡着根细细长长的竹杆,一头栽进手掌般大小的叶片砌成的如盖荫凉下,小孩子胆子小,只敢紧紧抱住那纤细却苍劲的树干,使劲地摇,树叶儿被摇得沙沙响,这时蝉儿就待不住了,蹲在树丫间一个劲儿叫嚣。漫长的夏日漫无目的地烧着,雪亮、绝细的一根线,烧得要断了,却被一段段轻而细的蝉声给连了起来,便只剩下一片干干净净的舒爽了。

  偶有胆子大的,直接擎着树杆爬上去了,摘得几颗无花果,满脸愉悦地跳下来,却遭一连哄抢,没了。当然,不慎摔着腿的人更是多,慢慢地,也就没人敢冒这个吃力不讨好的险了。

  无花果汁少,肉多,不用洗,剥开就能吃了。那棵无花果树不粗,但确实很高,它的枝干挺有力气的。有一次,放学,来到窗前,看见那棵无花果树抽了新枝,枝条直直地冲进窗户里,翠绿的叶片被窗缝压得变了形,环抱成球状。将那翡翠般的球儿硬生生地扒开。嘿,探出一颗小脑袋这树把果儿送上来了!怪不得总听小区里的老人说这树成精了呢!

  夏天的日子,总有无花果的清香在澄澈的天空下悠悠荡荡。它没有牡丹、月季的芳香扑鼻,也没有罗汉果的浓郁淳厚,但它也很香,香到人心里去,是一种淡淡的清凉。

  虽是“无花”果,但它确是有花的,它的花在果子里头,由红至白,一根根地嵌在一起,是可以吃的。你轻咬一口,淡黄的汁液便争相溢出,清甜的气息与舌尖互相挑逗,身上的暑气便消了大半,是不是有一种含而不露的美?要我说,这才是“夏季的心脏”呢!

  这无花果伴了我们好几年,有老人在它底下乘凉,有小孩儿在它底下嬉闹,有鸟儿呆在它枝丫上,东瞅瞅,西望望这些荡漾着的时光,从此彻底地被时光的大门牢牢锁住。

  它两年不开花了,它被一辆大车子给拔了,运走了,改建停车位了。

  看着那曾经喧闹过的一片水泥地,我想,我们可能永远失去了无花果树下的时光。

  篇六:得与失的意义(初二/800字)

  人时时刻刻都面临着选择和挑战,而其结果也就无非是得到或失去了什么。而“得”在我的理解下是有志向的选择和永无止步的探索;而失则并不代表着失败,它会给人带来经验教训,让人更坚定、坚强地朝得的方向走去。所以,得与失是密切联系,相辅相成,缺一不可!

  长远的得,不断探索的得才是真正意义上的得。

  竭泽而渔这个故事家喻户晓。讲得就是有一个老翁在一小片水域里打鱼,在把大鱼都打完之后还有许多条鱼苗在河中,于是渔翁索性把水里的鱼苗一块儿打上来。顿时水里一无所有,结果当第二年渔翁再来打渔时,那里到处都是野草,鱼已绝迹。就是渔翁这种贪婪地得,只顾眼前利益地得才让眼前的财富变得“一无所有”。所以这也启示我们得要适可而止,把握分寸,并且要把眼光放得长远些,否则将会永远的失去。

  陈景润,一个数学怪人,一个继华罗庚之后的著名数学家。在受到华罗庚的提拔后,陈景润已展现出了自己的才华,并且已小有名气,同时他在国内数学方面也取得不少成就,但他依然不满足,继而转攻国际难题哥德巴赫猜想,即为1+1=2的证明。看似简单的问题却至今无人解出,就这样,陈景润用了一年多的时间,付出了不少心血,废了一大麻袋草稿纸,终于成为哥德巴赫猜想的第一人。陈先生所得到的国际成就也启示着我们:不要满足现在所得,应该努力,探索得到更多有价值的东西,正所谓不满足是向上的车轮!

  失败是成功之母,有失才会有得,正因为有失败所带来经验的铺垫才会有成功的得到!

  马云,现任阿里巴巴董事长。但十几年前的马云可是白手起家,他曾两次高考失利而失去上大学的机会,他曾因自己的丑少陋相貌而自卑过并且也错过许多就业机会。这么多的“失去”让马云认识到要自己创办公司。于是马云与几个志同道合的合作伙伴不断在互联网上“打拼”,寻求致富门路,尽管生活穷困潦倒,尽管创业路上屡遭失败,但这并没有击退马云,反而使马云越挫越勇,最终创立支付宝,从而成为富翁。马云的例子不正恰到好处的体现了得失的关系吗?其实,人一生也就是在得失间徘徊着。所以我们一定要积极乐观的看待失败,化失败为动力走向成功。

  失是得的前提,得也要有选择性。先失后得的过程实际上就是在品一杯咖啡,先苦后甜,才能真正领略到其中的味道,人也应在失得面前做出正确的选择,做到胜不骄,败不馁,不断创新,不断向前,攻克难关,方可铸就辉煌!

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