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底线作文800字共六篇

作者:静心 日期:2020-07-26 09:19 

  编者按:如果大家觉得内容不错,记得分享给你的小伙伴们哦!内容简介:悠悠岁月间风云聚散,在无数光影中历史亦慢慢流去。漫漫长河中,浮生如烟,有的随风而去,“樯橹灰飞烟灭”... 有兴趣就读继续看完以下内容吧!

  欢迎同学们阅读《底线作文800字共六篇》,此文由作文大全(ivzw.com)小编精心推荐,欢迎学习交流!

  作文一:道德底线高二/800字)

  悠悠岁月间风云聚散,在无数光影中历史亦慢慢流去。漫漫长河中,浮生如烟,有的随风而去,“樯橹灰飞烟灭”,有的,却渐渐聚成一个个泛着光芒的文字:“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”……一个个文字却又清晰的指向两个大字:“道德”。 道德,一个既熟悉却又陌生的词。熟悉的是他的“字”,陌生的,却是他的“意”。

   道德,是传承在血脉中的词语。“以德证道,以道论德”,古人所说的一切美德都为“道德”。或许,这一种美德,这两个字,这一个词,并不曾远去。

   岳阳楼前,范仲淹凭目远眺,立下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,并用一生去实现;道德,在他身上绽放出雄奇的图画。文天祥,那个在伶仃洋上仰天长叹“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮士,用自己的鲜血和生命,为这个词语镀上一层绚烂的辉煌。还有岳飞、杜甫、那只鲁迅、雷锋……这一个个于历史中沉浮已久却从未被湮没的名字,无不将“道德”二字展现的淋漓尽致;朱自清的不屈和傲骨,李大钊的拍案而起,无不在为我们述说着道德的底线:这个底线不容触犯,即使是以生命为代价!

   于是,人们光荣的说:“中国是道德的文明古国,道德已在我们心中根深蒂固。”可是,事实真的是这样吗?又或许,道德已不再醒目?

   “大头婴儿”、“毒奶粉”、“假胶囊”……一个个新名词出现在我们生活中;大到贪污受贿,小到“老人摔倒扶不扶”,一个个问题悄然出现,一次次猛烈冲击着我们的道德底线,是我们从最初的不断震惊再到平淡直至最后的麻木和无动于衷,而这,就是道德传承千年后的样子吗? (作文大全 Www.ivzW.com)

   当道德底线被金钱利益淹没,作为青少年的我们,又该怎么办?有人说“顺应‘潮流’,随波逐流吧。”但有人,却用行动响亮的说:“不!”

   那苏州雨中为残疾乞丐撑伞的女孩,那挥手推开同学,却将自己陷于车轮下的少女,那一个个如此相似而又同样感人的事告诉我们,这个社会,这个世界,道德,仍有底线!

   底线,是一个人最终的忍耐,而道德的底线,则是我们守护心灵最后净土的最后的防线。作为青少年的我们,在生活中,在社会上,并不能因为“随波逐流”而丧失自己最后的防线。

   为了自己心中的一片净土,也为了社会的最后守望,坚持心中道德的底线,不论风吹雨打,风雨飘摇,决不会放弃!

  作文二:守住规则就是守住社会底线(高二/800字)

  和“山羊过独木桥”一样,所有的体育活动或者社会活动都是有各自的游戏规则的。规则是任何游戏和活动得以正常和顺利开展下去的重要依据和基本保证。作为校园运动会,学校举办的目的,是为了增强学生体质、培养学生的竞争意识和拼搏精神。这一组比赛者貌似合作的方式其实是投机规则的纰漏之处,通过这样的取巧轻松地达到各自的目的,但这种合作的代价就是,遵守规则的其他参赛者有一半被激烈地淘汰,不遵守规则者却不费吹灰之力而共同通过。这样就使得比赛失去了竞争的意义和价值。这是一种典型的劣币驱走良币的做法。

  如果这样的行动还能被认可甚至被称赞的话,我们的所有运动会就都不用比赛了,大家一团和气的各自表演一番,人人都是赢家,所有参赛者都是第一名,我们再也不需要强悍的体质,不需要激烈的拼搏精神。就如网上的笑话说华山论剑:“点到”为止。于是组织者一点名,大家一喊“到”,比赛就结束了……这样一来,我们的比赛还有何存在的意义和价值?

  规则不仅仅是判定一场活动最终结果的最重要标准,它的存在还有另一重价值,那便是,为了公平起见,也为以后活动的顺利进行,必须要防止破坏规则情况出现。

  和体育竞技规则一样,我们的社会有各种各样的规则,甚至很多时候我们说,规则无所谓公平,而只是一种秩序。就像交通规则一样,世界上有“靠左行驶”和“靠右行驶”两种规则,那种规则更合适?其实只要习惯了两者就都一样。大家可以假想一下:如果在马路上,大家都各自按照各自认为合适的方式行进,那岂不要交通事故频发?

  规则的制定是为了有序,以便有更高的效率,从这个意义上说,规则虽然不一定就是公平,但规则制定出来之后,在规则面前人人平等,只要是参与这样的游戏或者活动,任何人都没有权力破坏规则,否则这样的游戏或者活动就没有办法继续玩下去。面对规则,我们必须坚守,而不能随意破坏,否则这个世界将乱成一锅粥。

  而且我们说,在这个世界上,本来就没有绝对公平的规则。当发现规则不公平时我们可以提意见,可以提建议,甚至动用各种力量,通过各种方法来修改规则,但规则没有被修改之前,我们还是必须要遵守规则,这也是一个社会得以正常发展的基本保证。

  守住规则其实就是守住我们基本的社会底线!

  作文三:给幸福画一条底线初一/800字)

  整个假期,我都被诸多的课外班烦恼着,愤恨着它们夺走了我美好自由的时间,它们就像一片树叶遮住了我的眼睛,让我看不见除却这片树叶之外整个森林的风景。直到偶然一天,我看到了那张报纸:一对清洁工老夫妇,艰难地抚养着两个孙女,他们住在四处漏风的要拆迁的房子里,每天只能吃咸菜馒头,一次市政府给清洁工们搞福利,每人两袋豆浆,夫妇俩谁都没舍得喝,回家给了孙女,孙女开心得不得了,因为她俩从来没喝过豆浆。四个人开心的笑脸让破旧的小屋子充满了温暖的味道。

  我忽然觉得,自己是如此幸福着。

  虽然有人绝望地躺在医院的病床上,有人孤独地瑟缩在城市的角落,有人穿着破烂的衣衫乞讨;虽然有的人正在战火中挣扎求生,有的孩子在偏僻穷困的山村努力生存,虽然这世界时时刻刻都有悲伤的事情在发生,我仍可以在新年欢乐的歌声里、在灯笼火红温暖的光芒中,和家人团团圆圆地围坐在餐桌旁举杯庆贺;我仍然可以在温暖明亮的教室里安心地读书;我仍然可以在每一个生日的时候得到礼物实现愿望。

  作家史铁生曾写道:“其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难面前都可能再加上一个“更”字。”

  “得之我幸,失之我命。”我时常想那是怎样的豁达,但也不难想象,离那些深远的苦难只有一步之遥的我们,平静地度过每一天,背后是怎样的幸运。而在平静之上,所有那些物质和精神的富足,更是上天难得的馈赠。

  忘了在何处看到过一个简单的“幸福公式”:得到的除以想要的乘以百分之百,就是幸福的指数。

  仔细一想觉得很有道理。在得到的东西有限时,想要的越少便越幸福。而在想要的东西一定的时候,得到的越多则越幸福。我不认为有人会什么也没有得到,但人也必须要有些追求――否则这个等式就毫无意义。

  有人说我们应该给幸福画一条最浅的底线,学会从最平常的日子、最琐碎的事情里品尝幸福的滋味。亦有人戏言:“我们要好好活着,因为我们会死很久很久。”无论何种,都是想让人明白:学会满足,乐在当下。

  虽然生活里仍有种种不如意,但是仍然可以看见一袋豆浆里的幸福和温情,仍然可以看见,迎春花默默积蓄等待着春天,冬日里有暖阳照在我们身上。

  给自己的幸福画一条底线,就会明白,我们都是幸福的。

  作文四:底线初二/800字)

  夕阳柔和地倚靠着西山,远处的霞光优雅而安详地照着篱笆内的菜园。他缓缓地从口袋里摸出一根烟,点燃,眼睛注视着恬静的菜园,思绪如同口中吐出的烟雾般凌乱。他,原本是一个被人抛弃的孤儿,被一辈子以种地为生的养父所收养。他和养父一样以种田为生,并没有什么其他赚钱的本领,就靠着几某田地与养父相依为命。可是,现在养父却因为肾衰竭而被病魔苦苦折腾,急需用钱买肾。三十而立的他却没有其他本领为养父筹钱治病,他不想养父连花甲之年未到就离开人世,他知道养父对他恩重如山、情浓于血,他必须救养父。但是,家里一贫如洗,钱还是困扰着他。怎么办?“偷”?不知道为什么自己想到这个词,心里有些隐隐作痛。

  夜,已经拉下了帷幕,看着黑暗广阔的天,他还是犹豫不定。其实偷也不是他的主意,还是今天在村口无意间听了几个年轻小混混的话他才这么想。小混混们准备晚上去村里的老寡妇家偷钱,老寡妇虽然一个人住乡下,但他的留学女儿每月都会寄很多钱回来。今天老寡妇又去城里了,小混混们估量着她今天取钱回来了。他知道自己只要早一点还是可以抢在混混们之前偷到钱的。可是,究竟要不要这么做?没有这么多究竟了,眼下没有什么其他办法了,他想。于是他拿了一些工具准备走向老寡妇家。

  冷瑟的风在耳边呼啸,他觉得有些冷,心里总是有几分不安。不知不觉就到了寡妇后门的篱笆外。他静静地蹲在一旁,等待寡妇熄灯。风依旧在耳边嘶吼着,声音似乎比以前更大了。篱笆在风声中发出“吱吱”的响声,他愈来愈觉得冷,愈来愈觉得心里的不安,似乎有什么在摇动。

  “啪”,篱笆上的一处栅栏倒了,此时他似乎想到了什么。他想起了养父对他说的话:“孩子,我们做人,做事要对得起天地良心,不管在什么环境中,我们都要老实做人、做事,千万不要越过心中道德的底线。”这话还是他小时候第一次从别人家田地里摘了一根黄瓜的时候养父对他说的。那时候他并不太明白什么是道德,可现在却不能再这么说了。栅栏倒了,但是自己不能让心里道德的底线也瓦解啊。

  想到这里,他坚定了另外一个想法,径直地向老寡妇家走去……

  作文五:守住规则就是守住社会底线初三/800字)

  作为校园运动会,学校举办的目的,是为了增强学生体质、培养学生的竞争意识和拼搏精神。这一组比赛者貌似合作的方式其实是投机规则的纰漏之处,通过这样的取巧轻松地达到各自的目的,但这种合作的代价就是,遵守规则的其他参赛者有一半被激烈地淘汰,不遵守规则者却不费吹灰之力而共同通过。这样就使得比赛失去了竞争的意义和价值。这是一种典型的劣币驱走良币的做法。如果这样的行动还能被认可甚至被称赞的话,我们的所有运动会就都不用比赛了,大家一团和气的各自表演一番,人人都是赢家,所有参赛者都是第一名,我们再也不需要强悍的体质,不需要激烈的拼搏精神。就如网上的笑话说华山论剑:“点到”为止。于是组织者一点名,大家一喊“到”,比赛就结束了……这样一来,我们的比赛还有何存在的意义和价值?

  规则不仅仅是判定一场活动最终结果的最重要标准,它的存在还有另一重价值,那便是,为了公平起见,也为以后活动的顺利进行,必须要防止破坏规则情况出现。

  和体育竞技规则一样,我们的社会有各种各样的规则,甚至很多时候我们说,规则无所谓公平,而只是一种秩序。就像交通规则一样,世界上有“靠左行驶”和“靠右行驶”两种规则,那种规则更合适?其实只要习惯了两者就都一样。大家可以假想一下:如果在马路上,大家都各自按照各自认为合适的方式行进,那岂不要交通事故频发?

  规则的制定是为了有序,以便有更高的效率,从这个意义上说,规则虽然不一定就是公平,但规则制定出来之后,在规则面前人人平等,只要是参与这样的游戏或者活动,任何人都没有权力破坏规则,否则这样的游戏或者活动就没有办法继续玩下去。面对规则,我们必须坚守,而不能随意破坏,否则这个世界将乱成一锅粥。

  而且我们说,在这个世界上,本来就没有绝对公平的规则。当发现规则不公平时我们可以提意见,可以提建议,甚至动用各种力量,通过各种方法来修改规则,但规则没有被修改之前,我们还是必须要遵守规则,这也是一个社会得以正常发展的基本保证。

  守住规则其实就是守住我们基本的社会底线!

  作文六:坚守底线(初二/800字)

  人生在世,最不能缺的那就是底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。人性的底线是做人最起码的标准,坚守底线,做一个真真正正的人。坚守底线,坚守诚信。

  “人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。

  “尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。”尾生为的是什么?还不是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!

  坚守底线,坚守忠贞。

  “效忠贞之节,继之以死乎?”诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。

  坚守底线,坚守善良。

  “人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。

  “摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?

  坚守底线,坚守你做人的最后一道尊严,做一个无愧于自己的人。

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