端午节作文

　　如何才能爱上写作文，消除对写作文的恐惧，建议大家平时多积累，多阅读优秀作文，参考别人的优点用于自身，只要天天在进步，长此以往就能成高手！下面是小编整理的端午节作文(800字10篇)，希望能对大家有所帮助！

　　端午节作文 篇1

　　“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。

　　桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。

　　这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”

　　这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运。

　　而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

　　又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?

　　高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

　　我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲! (作文大全 www.ivzw.Com)

　　然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!

　　端午节作文 篇2

　　今天是农历五月初五端午节。是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米，投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙舟。这不，我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。

　　经过1个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙舟的地方江津中山古镇。因上午下雨，原本在上午的赛龙舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸见我对赛龙舟很感兴趣，便滔滔不绝地为我介绍起来：“赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。，船长一般为2030米，每艘船上约30名划手。有26个划手，1个舵手，2个鼓手，还有1个喊号子的。”我似懂非懂地点了点头。

　　下午，我们走出客栈，来到了河边。河边的吊脚楼悬在岩石上。为了遮挡强烈的太阳光，家家户户的阳台顶上都挂着蓝布。我们走过了石桥，继续向前走去

　　“哇！看到龙舟啦！”表妹叫道。“真的是！”你看，龙舟的颜色各不相同：鲜艳的红、明亮的黄、黯淡黑和清爽的蓝。原来，龙舟的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的。

　　我们刚一来到河边，划手们就出场了。喝，一个个都非常强壮。并且不同的龙舟上的人都穿着不同颜色的背心。“请参赛选手入座！”裁判员用扩音器叫道。划手们按照序号坐好位置。“123！出发！”

　　顿时，鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍，响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。紧接着，船慢慢地移动起来渐渐地，渐渐地，每条船都越来越快，好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹。渐渐地，渐渐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟。黑色的龙舟显然是体力不足了，落后于其它龙舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，红色龙舟遥遥领先，蓝色龙舟又追赶上来，两条龙舟不相上下。10米，只剩5米了！呀，蓝色龙舟领先了。最后我不说大家也知道：蓝色龙舟赢了。蓝色龙舟的划手们下船后，都拥抱在一起，表示他们心中的喜悦。看完比赛，我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。

　　我觉得今年的端午节最好玩、最有趣。因为这一次的端午节让我领阅到了民俗风情。

　　端午节作文 篇3

　　一年一度的端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问是其中最有“热”感的节日。

　　作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人考虑出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确是一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。

　　在过去的北方，每年过端午正是新麦下来的时候，很多人都很期待这个日子的到来，因为可以吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方，端午节却是另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一顿。

　　现在，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这是全中国人民的一大传统习俗。

　　中国人端午节吃粽子的历史由来已久，传说是为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。

　　粽子还是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。

　　据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。不过在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

　　到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还是存在的。北方多包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

　　今年，你准备吃啥粽子呢？

　　端午节作文 篇4

　　端午节，有很多古老的习俗。而每个习俗又都是那么的温馨，哪么的让人回味。

　　插艾叶。哎叶是一种很普通的植物；生长在野外的田间地头，郁郁葱葱，蓬蓬勃勃。很容易让人想起夏日里疯长的秋菊。端午节的早晨，趁着太阳还没有升起，人们把带着露珠的艾叶用镰刀割下，打成捆背回家，插在门头，挂在窗口，且不说可以去瘟辟邪，仅那沁沁润肺的馨香，就像是穿越田野的乡风，让每个人满心欢喜。晾干后的艾叶不仅可以在夏夜里用来燃烧芳香驱赶蚊虫，还可以如那家的孩子生了毒疮脓疖，用艾叶熬水擦洗患处，竟有化瘀解毒之功效。

　　包粽子。老家的粽子是用芦苇叶包的，农村的芦苇比较多很普骗到处可见，用它包出的粽子有一股特殊的香味。每年端午前河岸两边到处都是采芦苇叶的人了。那个时候的河岸边，正是绿色恣意宣泄情感的时候，到处青翠欲滴，风情万千。采回的芦苇叶，要在锅里煮，然后放在水里泡，最后洗干净。在洗芦苇叶的同时，母亲也已经将糯米和红枣泡好。泡好的米放在一个大盆子里，包粽子的时候都是用两个叶子交错叠放在一起，捞一把水中的糯米放在折叠好的芦苇叶中部，然后放上两棵红枣再相互几折，用事先煮好的稻草或是一种“羊胡子草”的东西轻轻捆扎起来，一个粽子就包好了。包好的粽子放在锅里去煮，很快，一种混合着芦苇叶和糯米清香的气味就弥散开来，沁人心脾，让人馋涎欲滴。

　　端午节的习俗有很多，但真正让我刻骨铭心的，还是端午节系在手腕和脚腕上的五彩线。在老家，端午节有把红黄蓝绿白等五色线系在小孩手腕和脚腕的习俗，说可以辟邪保平安。很小的时候。我害过一场病，那是在一个寒冷的冬天，那一次，病魔差点夺去我幼小的生命。当我与死神擦身而过康复之后，母亲后悔说是因为那年的端午节没买丝线才差点失去她的儿子。从此，每年端午节，母亲总会早早地买回五色线，早早地把它绑在我的手腕和脚腕。然后，再缝制一个憨态可掬我们叫“搬脚娃娃”的香袋挂在脖子上。就这样，一直到我背起书包上学，怕人笑话，才不再让母亲给我系五彩线。但母亲手里的五彩线却永远系在了我的心里。

　　又是一年端午。我又想起了家乡的艾叶，想起了母亲包的粽子，还有母亲手中那色彩斑斓的丝线……

　　端午节作文 篇5

　　转眼间又到了端午节，大街上响起了儿童们的歌谣声：“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长……”

　　今天，我和我母亲来到了外婆家包粽子。包粽子前，外婆告诉我说：“传说曾经秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，”扑通、扑通“地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。”“包粽子了!”母亲叫了一声。外婆赶紧带我走进了厨房，我看到地上摆着芦叶、肉、米粒等材料，母亲已经有模有样的包起来了，外婆也开始教我包粽子了：“将两叶粽叶折成漏斗状，舀入一匙米放上五花肉、香菇、咸蛋黄、板粟诸种馅料后，再舀入一匙米包合后以粽绳扎紧。将包好的粽子放入锅中就好了。”外婆绘声绘色地边说边给我演示。我也聚精会神地听着，生怕错过某个细节。听完，我也认认真真地做了起来。我第一个粽子刚放米粒的时候，下面漏了一条缝。第二个粽子刚绑线时炸了开来米粒撒了一地。母亲瞪了我一眼，对我说：“去去去，你真是大呆子帮忙——越帮越忙。”我不好意思地吐了吐舌头。不久之后，种子包好了，我急切地说：“快烧吧，为了吃粽子，我早饭还没吃呢!”不久之后终于好了，我拿起一个粽子，“烫烫!”赶紧放下

　　我只好用筷子夹道房间，吹着空调，开着风扇，粽子很快凉了，我小心翼翼地拨开粽子，轻轻地咬了一口，味道有点咸，粘在嘴里，很有韧性，慢慢咽下去，感觉棒极了。接着我大口大口地吧第一个

　　真希望下次端午节来得快一些。

　　端午节作文 篇6

　　从记事起，端午节对我来说就没什么特别的印象，因为包括我们家在内的很多涂岭人是不过这个节的。我们这里既没有什么赛龙舟，也没有祭屈原吃棕子等习俗。当然了，包棕子吃棕子是有的，但不是五月初五，而是七月十五。记得小时候，农历的七月份是我们很期盼的日子，因为七月初七我们可以吃糯米做成的各种果，而七月十五算是大节了，各家各户杀鸡宰鸭，并提前一两天包棕子吃棕子，可热闹了。但随着时间的推移，这些习俗变得可有可无了。

　　今年的端午节，国家规定放假一天，很多人也开始重视这个节日了。在老公的提议下，我们一家人在周六这天决定动身回老家过端午节。本来三小时左右的路程却因为下雨和修路又延迟了一个多小时，很少晕车的我终于尝到了那种头晕目眩、想吐又吐不出来的感觉，真是太痛苦了！还好，当车子驶入永春境内时，我的注意力被分散了，我看到沿涂的人家虽然稀疏，但大家都在忙着包棕子，一串串，一个个，让人垂涎欲滴。那细嫩的竹叶仿佛散发着阵阵醉人的幽香，吸引着每一个外出闯荡归心似箭的人儿

　　终于到家了，家里人都很高兴，在邻乡工作的小叔一家也冒雨赶了回来。公公婆婆端上了热腾腾的白鸭汤，还不时地说：“今天吃白鸭，明天早上吃猪肚，明天中午炖鹅肉，后天有青蛙和竹鼠（跟兔子有点像，但耳朵像老鼠）。”我听得一楞一楞的，心里很感动，但第二天吃完鹅肉后，我看到鸭子就有点后怕了。

　　周日晚上，婆婆听说我们家没有包棕子，硬是弄来糯米和竹叶，要再包一些送给我妈吃。于是，我也跃跃欲试，想动手帮上一把。三姨和四姨边包边示范着，可我学不来，因为竹叶太小了又很滑，米要塞得很硬实，包好后又要用绳子捆得非常牢固。没包几个，她们的手都痛了起来，而我也理所当然地被“赶”去洗碗了。看来，棕子看起来小巧玲珑，吃起来又Q又爽口，但包起来就不那么容易了！

　　回家时，我提了一大袋棕子回来，放了些在我妈那儿，其余的就“贡献”在办公室，大伙儿也瓜分得差不多了，虽然没有了刚出炉的新鲜口感，但至少这个端午节没白过！

　　端午节作文 篇7

　　几位少年站在日历表前，期待的目光中透露出兴奋。“明天是端午了。”“是啊，放三天呢。”

　　不难发现，越来越多的传统节日变成了法定假日，其传统的含义逐渐被淡化，更多的成为了人们休假的期待与商家营销的手段。诚然，我们在为传统丧失感到失望的同时，是否想过，在这个春节回家串亲戚都觉尴尬的时代，节日变成假日，是否也是一种革命？一种辞旧迎新？

　　法国历史学家儒莱米什莱曾说：“革命本身就是一种节庆。”而节庆的作用之一就是推动时代的进步。不同的节庆是在不同的社会背景下产生的，而如今，何处寻得？同时纪念爱国之人，为何大费周章纪念投江自尽的屈原而遗忘了为新中国成立抛头颅洒热血的战士，政客，科学家们？百年前的节庆已被新时代的发展扭曲，它原本的含义今人难以体会，也无需体会。

　　既然当代的环境已不适于旧节日，那何不辞旧迎新，革命成符合当下的新假日？然而几百年的传统惯性太大，它们常常被认为是极富价值且不言而喻的，而新兴事物总被扣上“世俗，肤浅”的帽子。快节奏的时代，三天小长假未尝不是利大于弊。与其微信找人“代替扫墓”，倒不如放三天假出门踏青。

　　法国大革命，废除一周七日的星期制，改用十日为一单位的新历法；十月革命，苏联层废除周日，改为六日一单位的新历法；辛亥革命，国民政府也废除旧历，普用国历，凡此种种，无不体现辞旧迎新的坚定信心与决心。

　　也许有人会说，节日变假日是对传统的亵渎。我却想说，这是对传统最好的保护。现在，我们吃粽子时可曾为屈原感到惋惜？吃月饼时可曾为家人不能团聚而感到悲哀？吃重阳糕时又可曾想到为长辈做点什么？都没有。在传统意义消失殆尽之时，唯有其形式能保留下来，能让人们记起些许感受。倘若节日仍是节日，仅是繁忙工作日中日历上加粗加红的几个字，想必人们还不愿去吃那月饼粽子，去滑那龙舟，去赏那千里共婵娟吧。

　　新假日更多地承担了整合社会以及在人们的生活形式和精神层面上革新的使命，较之于徒有其表的旧节日，辞旧迎新不失为一条良策。

　　端午节作文 篇8

　　“端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。”这个是老舍先生的《端午》

　　农历五月初五是中国的传统节日端午节。据说当时端午节本是驱除瘟疫的。但是后屈原是在端午节投江的，所以端午节又成了纪念屈原的节日。

　　端午节的前一天，大家都忙着包粽子，我们小孩子当然是帮不上忙了，所以我们结伴去玩。我们先是去玩过家家，再骑着车子围绕村子转两圈。最后我们要去佩香囊，传说香囊有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

　　中午回家后，粽子差不多都包好了，粽子是用苇叶来绑的。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。粽子的大小也差异甚巨，有达两三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑、长不及两寸的甜粽。

　　民谚说：“清明插柳，端午插艾”。吃过简单的午饭后，我就帮妈妈悬艾叶菖蒲。在端午节，我们这里把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并买来用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成的人形或虎形，称为艾人、艾虎。把他们制成花环佩饰，美丽芬芳。

　　第二天起床后，我们小孩子都非常开心。系数穿戴好后，就等着妈妈把煮好的枣棕拿到饭桌上，因为听说早上吃了沾了糖的枣棕，会早中状元！

　　吃过早饭，我们孩子又聚到了一起，有时还有家长，我们这是要去看赛龙舟的节奏。你瞧！那一条条龙正在起跑线上左右摇摆，都有着必胜的信心，龙上的人也一个个蓄势待发。一声口令刚下，龙便向前冲去，有红龙、黄龙还有蓝龙。后面有人敲锣鼓助威，那场面真令人惊叹。我们小孩儿打赌哪条龙会赢。当然少不了赌物了，我们的赌物基本上粽子。我打赌是黄龙赢。因为它也是金色，象征着吉祥、神通广大的寓意，当然他的实力也是不容小觑。果然不出我所料，黄龙赢了！我便跟着伙伴儿们去家里拿粽子。

　　晚上，大家再大吃一顿，就早早的睡了。

　　过后两天，该上班的上班，该上学的上学了。学校里会传来小孩子们炫耀自己端午节趣事的声音，时不时还有一声声赞叹

　　端午节作文 篇9

　　一年一度的端午节又到了，村子里到处都飘溢着粽子的清香。今天，外婆和姐姐用箬竹叶包了很多粽子，里面有白白的糯米，中间有一颗红红的枣子，或是一块黑黑的豆沙，或加了瘦肉、咸鸭蛋，还有的加了蚕豆。外婆喜欢吃豆粽，姐姐喜欢吃肉粽，我呢，最喜欢甜甜的、软软的豆沙粽。

　　昨天，外婆就早早地准备好了包粽子的所有材料：糯米、红枣、豆沙、肉、箬竹叶早早地洗了糯米，泡在水里；洗干净了箬竹叶，也泡在了水里；瘦肉切成一块块，用细盐腌上。

　　昨晚，外婆就和姐姐开始动工包粽子了。我觉得包粽子好好玩，就叫姐姐教我。姐姐一开始用怀疑的眼光看着我，嘴里还不停地嘀咕着：“就你就你”我看她那样就百般请求，没办法，姐姐答应了。姐姐一边包着，一边为我讲解：先拿起两片箬竹叶，把它折成一个漏斗形的，接着先放进一半的糯米，紧接着放进一颗红枣，然后再拿些糯米放进去，把红枣严严实实地裹住，最后把两片箬竹叶多出来的地方对着糯米弯折进去，折成五边形，用一根绳子绑起来。记住：一定要绑紧了，否则放到锅里煮时，就会散开来，就成了一锅粥了。

　　听着姐姐头头是道的讲解，我糊里糊涂的。但还是按照步骤一步一步地去做了。可是粽子在我的手里完全不听话。姐姐不耐烦了，“算了，你这笨手笨脚的，还是当一个彻底的大吃货吧！”一句话就把我打发了，我无可奈何，只得上楼去看电视了。

　　今天一大早，外婆就把包好的大粽子放进锅里煮。煮了一个多小时，终于大功告成了。姐姐一捞上粽子，我就迫不及待地吃了一个我最爱的豆沙粽。真好吃，甜甜的，软软的，我一口咬下去，粽子就没了一大半。

　　咦，为什么端午节要吃粽子呢？我打开电脑用百度搜索了一下，真是不看不知道，一看都知道。原来我国古代有一位伟大的爱国诗人，名叫屈原。在公元298年农历五月初五那天，屈原在绝望、悲愤之下，投入汨罗江自杀。当地的百姓闻讯后，马上划船去捞，一直捞到洞庭湖，始终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后就变成了龙舟赛。百姓又怕江里的鱼虾吃掉屈原的身体，就纷纷从家里拿来米糠投入江中，让鱼虾吃饱肚子，不去糟蹋屈原的尸体。后来就形成了现在包粽子、吃粽子的习俗。

　　端午节，我喜欢你！

　　端午节作文 篇10

　　农历五月初五，是我国的传统节日端午节。每逢这一天，人们都要吃粽子，赛龙舟，纪念在端午节殉国的屈原。

　　这天，我早早地起了床，看见妈妈正在厨房包粽子。看着那娴熟的手法，闻着那粽叶的清香，想象那粽子里糯米的绵软柔滑，我也禁不住跃跃欲试起来。妈妈瞧见我目不转睛地盯着她，便笑着给我一张粽叶，说：“你也试试吧。”我兴奋不已，连忙接过粽叶，学着妈妈一步一步地慢慢包了起来。这时，我产生了一个疑问：古人是怎么想到用箬叶包住米，能够做出这么美味的粽子呢？妈妈回答道：“粽子的发明一开始并不是为了食用，而是投在江里，引鱼虾来吃，这样鱼虾就不会蚕食投江殉国的屈原，以此表达人们对爱国诗人屈原的崇敬和爱戴。后来，人们为了纪念屈原，就将粽子作为一种食品，让自己的后代也牢记屈原的爱国精神。”

　　话语间，粽子已全部出炉，热腾腾、香喷喷的粽子让我食欲沸腾食指大动，抓过一个就是一阵狼吞虎咽。爸爸这时也洗漱完，坐到了我的身边，看到我这副吃相，便笑着说：“慢点吃，吃完了带你去看赛龙舟。”我一听，也没顾到嘴里还吃着东西，大声欢呼起来。“咳咳”，我一不小心呛着了，剧烈的咳嗽声一阵接着一阵。爸爸拍了拍我的背，怜爱又无奈地笑了笑，说：“叫你慢点吃”

　　吃完早饭，爸爸驾车带我来到了龙舟赛场，将车停放妥当，我们就走进了观赛区。前来观赛的人数不胜数，我和爸爸费劲地挤到了前面，这时只听一声枪响，所有的龙舟都像离弦的箭一般冲了出去。坐在龙头的鼓手一边打鼓一边喊口令，“一！一！一二一！”受到鼓舞的划手们更加卖力起来。一会儿红队超过了蓝队，一会儿蓝队又落后于绿队击鼓声，呐喊声，划水声，不绝于耳。看到这么一幅壮观的景象，我不禁深受选手们团结合作的精神感动。于是，又一个疑问冒出：为什么古人要将船做成龙的样子，并且还在用它在水中比赛？这次是爸爸回答了我：“古时候，龙是一种神圣的象征。古人自屈原投江后，为了驱赶鱼虾，便将龙船在水中划来划去，鱼虾果然都被吓跑了。后来，划龙舟就慢慢演变成了端午节的习俗。”

　　“咣！”锣声敲响，比赛结束。

　　吃过粽子，看完龙舟比赛，端午节的习俗和意义给我留下了深刻的印象。同时，一个人名字也便深深地刻在了我的心里，他就是伟大的爱国诗人屈原！

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