内容简介：我不由得停住了脚步。那是怎样的情景，一只蜻蜓，仍在深秋寒风中展示飞翔的姿态。冷风砭骨，它的翅膀在风中... 如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！

　　《答案在风中飘荡为话题的作文1000字》，由作文大全(ivzw.com)小编推荐，欢迎大家阅读与参考！

　　第一篇：答案在风中飘荡（初三/1000字）

　　我不由得停住了脚步。

　　那是怎样的情景，一只蜻蜓，仍在深秋寒风中展示飞翔的姿态。冷风砭骨，它的翅膀在风中微微颤动，似乎下一秒就要起飞，可也许是力气衰竭，它只是静静地趴在地上。我不由得停住了脚步，上前托起它，想要帮它飞翔，却惊讶地发现，它的身躯已经残破，尾端还少了一块，透明的翅上也有个破洞，寒风直灌。这，居然是一只死去的蜻蜓，死的前一刻仍旧在飞翔，与肆虐的寒风抵挡，即使死了，眼睛还能反射天地的微光，表达生命深深的不屈和坚强。

　　好一只与命运抗争的蜻蜓！与秋天的命运斗争，即使失败也不服输，竭尽所能地诠释了生命的光与热。这让我不由得想起幼时蜻蜓满天飞的景象。

　　犹记得那时，出了家门便是大片的麦田。五月，麦子还在油绿油绿的，空气中荡漾的都是生命的鲜活气息。蜻蜓们成群的从不知名的地方一股脑地冒出来，在半空里嗡嗡地飞。因为身体的特殊构造，他们可以在空中悬停，温暖的阳光里，他们更像是一群活泼的精灵，跳跃欢腾着，演奏着激情澎湃的夏之歌。

　　记忆虽然久远，画面却仍旧鲜活，他们总是那么欢快而又不失优雅，印象最深的是有一次在水边，看到水面上有几只蜻蜓在翩飞。水岸旁草叶低垂，能隐约看到他们轻盈的身影，穿过露珠和花朵，像娉婷的仙子端庄迷人。还有一只在水面上低低地盘旋，阳光下，它的身体发着赤金一般的颜色，透明的翅膀快速震动，看上去朦胧的像一片影子，一团水雾，突然它猛得来个急刹车，身体的下端往水里极快的一点，水面的涟漪还未泛出一圈，它就已在水面之上十几公分了。溪水清澈，波光荡漾，摇动了水面上的天空，也似摇动了我的心。后来我才知道蜻蜓点水是为了产卵，繁育下一代。 (作文大全 Www.Ivzw.com)

　　其实，蜻蜓点水的画面虽美，但却是它们最危险的时刻，水中的大鱼等待着，便是想在这时捕得一顿美味的大餐。小蜻蜓稍有不慎，便会落得个葬身鱼腹的下场。所以它们才会拼力飞得更快，以逃脱捕猎，即便水里有危险，也不惧怕，而是迎难面对。

　　第一次见到蜻蜓时，祖母曾对我讲，蜻蜓是益虫，是农民的朋友。从那时起，我便注意并喜欢上了这种昆虫。夏天那么闷热和聒噪，却是蜻蜓的天堂，我常为了追寻它们顶着烈日跑出门去，在无边的稻田里看群群飞舞的蜻蜓。其实每日操劳奔忙的农民伯伯不也正像飞翔的蜻蜓一样吗？！一辈辈坚守在田野里，播种、施肥、除草乃至收获，田地里的每一寸土地都留下了农民伯伯辛劳的汗水，那土地不正像是蜻蜓飞翔的天空吗，有时天气并不总是那么顺心如意，遇到灾害的自然天气，农民伯伯就会付出更多的辛劳和汗水。天上或者地下，飞翔或是挥锄，他们从没有放弃，只因为他们和蜻蜓一样都在演绎着生命的最强音。

　　其实，蜻蜓从古时就与农家有了很深的联系，既有范成大的“日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞”，又有杜甫的“穿花蛱蝶时时舞，点水蜻蜓款款飞”。蜻蜓们就像时光的记载者，从古飞到今，在农家的田地间、菜园里穿梭，从不惧前路险阻。

　　而如今，我最近一次偶遇蜻蜓，却是在快正午的马路上，这是一只黑蜻蜓，翅膀快速扇动着往前急飞，就像冲锋陷阵的勇士。但是它的身形很是磕磕绊绊，细看会发现它的翅上溅了一些小泥点，黑色的腹上也蒙了一层灰尘。它就这样疲惫却不服输地穿行在马路边、田野间，环境的改变没有能够阻止蜻蜓飞翔的天性。但谁又能知在蜻蜓发展进化的过程当中，它们究竟经历了怎样的磨砺和考验。

　　多么顽强的生命啊！就像那只虽死犹是展翅之姿的蜻蜓，将生命用不屈命运诠释，在自然的危险面前，迎头赶上，在恶劣的生存环境里，努力适应。又像朴实无华的农人，不怨天地，即使土地贫瘠也仔细辛苦的耕种，即使田野很多被侵占也要坚守祖辈流传下来的财富。

　　风中那只死蜻蜓的翅膀还在微微颤动着，风呼咽，似在告诉我亘古流传的答案。

　　这就是生命，不屈而坚强！

　　第二篇：答案在风中飘荡（高二/1000字）

　　人生的意义是什么？答案在风中飘荡。

　　人生的意义是千姿百态的，所以就有了生命的丰富多彩。人生的意义是单调唯一的，于是生命便只能是乏味无色的。人生的意义又是在风中飘荡的，需要我们不断的去追问、去追寻。去追问人生的意义何在，去追问活着到底是为了什么，去追问我们活着要做些什么。最后我们都会找到属于自己的“DNA”，属于自己的答案。

　　人生的意义在哪里？这似乎已成为人们千百年来一直想要得到解答的问题。每个人在无意间或寂寞里往往想起这个似乎永无答案的问题。虽然这个问题看似有些虚无，但我们要是想不明白这个问题，它就会困扰我们很久很久。甚至会让我们走上不同的道路，到那时我们的命运也将各相异同。

　　每一个人都有自己生存成长的不同环境，于是每个人都会有不同的兴趣爱好、工作、技能，而这些就是每个人存在的意义。如果你的工作和某些技能都不是你最喜欢的，不过没关系，你总会找到适合你、并让你开心的事。那么你最喜欢做的事情就是你在这个世界上所存在的意义。随着我们的长大，或许你的兴趣爱好会改变。不过也没关系，你总会在对的时间做你应该做的事情。因为在人生的不同阶段、不同时刻，我们的使命也不同。完成我们的使命，那就是我们存在的意义。

　　我们的人生中总有些无奈的事，就像我们无法左右自己生命的长度。而我们恰好又是不甘于为生命所摆弄的，于是我们选择了去拓展生命的宽度。无论你是多么的渺小、多么的平凡，只要你为你的生命努力过，付出过，爱过，那么你就赢得了人生的意义，于是也就不枉费我们走过的人生年华。所以为了你的人生去实现自己的报复，去追逐自己的梦想，这就是有意义的一生。

　　我们究竟为什么而存在并一直活着？难道就因为存在而活着吗？不，我们不能忍受这样一个丢掉了意义的答案。我们不应该为了活着而活着，我们是人，一个从存在开始就被上帝赋予意义的创造者。一个创造者应该有自己的目标，应该有自己的追求，更应该精益求精。假如一个人没有目标没有追求，那他就仿佛一根游丝，只是漂浮在这个喧嚣世界里的一粒游尘，匆匆的来也可能匆匆的去。

　　活着要有期望，活着要有思念。是期望让我们有了盼头，是思念让我们有所等待。这些使我们更坚定、也更有理由的活着，这都要感谢我们身边的人。因为他们，我们的感情才能在传递间得到升华；因为他们，我们才能如此亲切的感受到人是这么的有滋味；因为他们，我们才能有如此丰富多彩的人生。

　　我们活着要做些什么呢？我想我们身为被赋予意义的创造者，肯定还是要去创造有意义的事。

　　艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与清贫为伍。作家为了一篇文章的无暇，不惜时间对自身的“践踏”，反复的修改、书写。歌唱家为一首歌能完美的唱出，私下不知已经练习了多少遍。还有各行各业许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦的做着自己从事的工作。他们不但毫无怨言，还做的满心欢喜，因为他们觉得自己所做的工作是有意义的。请让有意义伴随着你一直走下去吧。

　　“转眼走到了自传最终章，已浏览所有命运的风光”一路上我们不断的在追问着，你是否已找到属于你自己的答案了？如果还没有，不过没关系，答案一直在那里，只是你还没发现。就像微风无处不在，却又有几人用心去感受它的美呢？

　　你的答案应当来源于自己内心深处的发问，你的答案也应当由你自己内心深处的声音来决定。你不需要别人或者明确的标准来告诉你什么是属于你的答案，你更不需要别人或者明确的标准来决定什么才是真正属于你的答案。你的“DNA”应当由自己来创造，你的人生应当由自己来决定，你的答案也应当由自己去追寻，去探索。

　　如果你想成为一朵花，那你就是花，如果你想成为一颗星星，那你就是一颗星星，如果你想成为你自己，那么你就是自己的神，在你活的地方。

　　人生的旅途上必将遍布荆棘和充满坎坷。朋友，不要哭泣，不要悲伤，你想要的答案还在远方，还在风中飘荡，你要不断的去追，去闯。

　　第三篇：答案在风中飘荡（高一/1000字）

　　回忆往昔，那个硝烟四起、战火纷飞的时代还未化作纸上的化石，我们依稀可以看到那时的灾祸，那可怕的噩梦。对于侵略我们深恶痛绝，看看那一部又一部抗日神剧，诸如手撕鬼子，以一敌百的情节虽为笑料，但国民对日本侵略者的痛恨可见一班。不可否认，日本的侵略者在中国犯下了滔天罪行，但比起仇视昔日的敌国，我想寻一条更为和平的道路更重要。

　　有时，我们的仇视确实过度了，比如：国外一次航班失事，媒体报道有多少中国乘客很正常。但偏偏又那么一些好事这连同日本乘客数也上发了。于是评论就可想而知了，像什么“鬼子死得好”，“怎么不多死几个”之类的评论层出不穷。

　　于是我就想问：“日本侵略军屠杀中国人是漠视生命是非人道主义，难道你们这么眼巴巴盼着别人死就是重视晟敏，就是人道了？”虽说与德国相比日本既没补偿也没认错，但我们要敌视的是日本主战的当权者，而不是以偏概全，以牙还牙的想法是不行的，毕竟战争对谁都没有好处，当初日本比中国强了多少，最后不也是偷鸡不成蚀把米吗？

　　其实战争的本质是斗争，这点和丛林中相互厮杀的野兽没区别，要知道几百万年前我们的祖先也是其中一员。而在人类文明出现并渐渐繁荣的过程中，这一流动在血液里的本能也慢慢发芽。渐渐地斗争变得多种多样，而那最为原始而血腥的斗争方式也保存了下来，一般作为最后手段。但它就像笼中虎一样，关着没事可一旦放出后果就十分惨重了。但随着文明地发展，人与野兽越来越远，但这一本能还在，所以人在永远超野兽破坏力的同时，还有野兽的习惯，于是第二次世界大战的惨剧便成了苦果。

　　我认为这是一种本性，更是一种惯性，文明的惯性。猿猴进化为猿人又进化为原始人，这一过程历经了多少岁月，但尽管身体变化了，行为保持着祖先战斗的习惯，遇事靠拳头就是它们解决问题的方式，这点与祖先的区别就是会用武器了。当原始人渐渐壮大，文明渐渐发展，人与人的斗争就不再是冲突的主旋律了，各国各城招收人马组成军队，从此战争便成为了更新的极限斗争了。而这与原始人的区别就是规模扩大了许多。但工业革命就像是打开了潘多拉魔盒一样，它让人类文明飞速发展了起来，从鸟枪小炮到坦克飞机再到航母原子弹。多种多样的兵器一件又一件的投入到战争中，遇事斗争又升级了，尽管还事国与国的斗争，但比起封建时代的战争无论是规模还是破坏力都大大不同了。于是在新矛盾的激发下世界大战就拉开了帷幕，新战争的出现让所有人都惊呆了，但在发现其破坏力后各国没有把恶虎管如笼，于是更加惨烈的第二次世界大战出现了。这一记警钟十分响亮，震醒了全世界，所以才有了这么长德和平年代。

　　掌握神罚之能得恶魔是恐怖的，而战争就是这种东西。那些试图开战的人是多么可笑。只看到利益的双眼，那日渐强壮的笼中虎正狰狞的笑着。放出了它再关起就不是那么容易了。

　　我相信尽管斗争永不停止，但战争是可以根除的，可这答案如同风一般可以感受到存在却看不见摸不着。望有一日人类可以找到那飘荡在空中的答案，将恶虎的尖牙利爪斩去，让人类成为一个真正的人。

　　第四篇：答案在风中飘荡（高一/1000字）

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。多少英雄好汉叱咤风云，地为铺，天为被，赤条条地来，赤条条地走；在这过程中，有无尽的守望。不知在什么时候，他们眼中的清明变得有些浑浊，我从中看到了无限的期待、失望与惆怅。

　　“生当作人杰，死亦为鬼雄”

　　在下正是项羽，这诗句倒是谬赞了，只我自己知道。活的时候称不上人杰，死后更当不上鬼雄；若非如此，怎会让那刘邦逼得我自刎。想当年我会稽起义，一统天下怒发冲冠，披战甲烁烁，听战马声嘶，踏遍地尸骨，举宝剑锋利，登巨鹿战场；一身荣光，九战九捷，受万人景仰。也许正是这一战，打得我忘了初心，忘了谦虚，竟可笑自负得认为自己已是天之王者；鸿门设宴，心存软意，竟没想到会给自己留下大患。这一患要了我的性命，乌江东逝，父老乡亲我已无颜面对，唯有选择自刎。当然这系我自为。人人都说我是被刘邦逼得四面楚歌，其实不然，数年征战，百姓遭殃生灵涂炭，我不愿生灵再遭祸灾，不愿战火燃尽江东之水，若我一死能挽救天下苍生。这样，挺好。我在要求什么？我在要求一卷答案，一卷能够换取天下太平的答案。

　　“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”

　　我我是李白，来自大唐王朝。我自小入仕寒窗苦读，怎料官家不识才，我只能寄情诗歌，总算小有名气，也算有些回报。寒风萧萧，皇宫金碧辉煌，我青衫长袖，持剑把酒，听宫里笙歌，心头落寞。我仰天长叹“安能催眉折腰事权贵，是我不得开心颜”，我决然离去，没有泪没有悲，寒风无法使我弯腰，挫折也无法把我压倒。我在渴望什么？我在渴望一份答案，一份能够让我报效中华的答案。

　　“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”

　　吾是周树人。我受够国人的冷漠，受够看客的武器，看透执政府的冷漠无情与麻木不仁。我的心寒了，弃医执笔，愿国人能看到这个世界的黑暗。我想以这份热忱唤醒同胞的自觉。在这黑暗时代，我都觉得自己是有毒、黑暗、绝望的。若不然《呐喊》中几位主人公都以泯灭作为他们的结局？任人宰割的民族，没有骨气的灵魂，竟麻木得生活在丑陋的旧社会中！我愤怒，笔锋直刺向这暗无天日的社会，宣誓一个中国人的铮铮傲骨！我身随死，但我希望，我的文字能振奋国民的心。我在呐喊，我在期盼一纸答案，一纸能够使中华民族崛起的答案。

　　项羽，一身战甲，一张弓，手里的缰绳都在宣告这一英雄的壮志之气；他战无不胜，有爱有恨，有信有义；虽错失江山，但西楚霸王，堪比为神，一代天骄；

　　李白，一身青衫，一把剑，一壶酒，笔下的诗歌无一不都露出自己的内心；他虽无缘入仕，但身影舞在文化的舞台；

　　鲁迅，目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润血迹的蔑视和嘲讽，将笔杆变成锋利匕首，用沉默中的爆发惊醒沉睡的魂魄。

　　前行路上，有你们，让我学会做一个真正的勇士，敢于直面残酷的试炼。是你们，照亮一路的高低起伏，照亮生命中的山峦，理想的高台。在寂寞中，你们安静守望，如一束光突破黑暗，突破冷漠；那是你们的精神之光，这光百折不挠，战无不胜。答案在哪里，那是你们精神的诠释！

　　嘘，你瞧，你们从历史中走来

　　第五篇：答案在风中飘荡（中考/1000字）

　　这是我的人生，我必让它自由。每个人都应该是自己人生的领导者。那些能够带领千军万马的人，未必能带领好自己。要么成就自己，要么一无所成。

　　题记

　　每个人，一生都在为生存而努力。但当一些人真正在生活中取得成就时，却发现自己成为了只会应付生活的机器。生命很短，生活充满太多未知，在这短暂的生命中，我们不应只为了生存而生活。

　　记得鲁迅先生笔下的孔乙己、阿Q这些鲜明的形象。他们无一不为了活下去而辛苦奔波，但他们终究变成生活中的“行尸走肉”，因为他们没有追求，他们拥有的只是一个自由的“身体”，没有一个自由的“灵魂”。这也是他们在历史车轮中如草芥般被遗弃的原因。当然，不可否认的是，一些人精于应对生活，他们最终也成功了。想必大家都听过一个故事：一个富豪喝醉之后，睡在了马路上。路过的巡警一眼便认出了这个当地有名的富豪，但当巡警把富豪送回家后，巡警告诉他，他到家了。富豪却回答说：那不是我的家，那只是我的房子。由此也不难看出，一个人就算拥有多少财富，没有一个精神归宿，也并不幸福。故事中的富豪拥有财富，但在他心中却认为自己无家可归。

　　高质量的生活不是决定于你的财富而是决定于你的心态。一代文豪苏东坡，无论在仕途遭遇多少挫折，总能有“出本无心归亦好，白云还似望云人”的豁达。无论身在多么偏远、渺无人烟的地方，总能在其他事物上得到解脱。所以苏东坡能够身处各种逆境而又安之若素，就是因为他有一颗豁达、洒脱的心，不只追求生存，更追求自在的生活。

　　中国历史上著名的隐士陶渊明亦是如此。陶渊明隐居山林，生活条件自然是不好的，但他却能“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的生活是我们羡慕但无法达到的。因为，他的生活已经心灵化，已经达到心无外物之境，他的一举一动、一语一默、一念一静，都出自这一远离尘嚣、远离庸俗、远离低级趣味的“心”，这种由心灵主导的生活，是很多人追求一生却无法达到的。因为他们已经被“如何生存”这个问题搞得满头大汗，自然没有追求高质量生活的机会。所以，如果要追求高质量的生活，就不能为了生存而生活。

　　熊培云先生曾经说过：“有一种鸟是关不住的，因为它的每一片羽毛都闪着自由的光辉。”“自由”对于我们来说，一直是一个亘古不变的话题。有的人一生都在追求“自由”，但却终生无法触及到它。帕特里克曾经说过：“不自由，毋宁死。”可见，自由对我们来说多么重要。但真正要做到“心灵上的自由”就要摆脱世俗的束缚，摆脱因“生存”而带来的种种苦恼。

　　古往今来，摆脱掉世俗而获得真正自由的人并不少，庄子就是其中之一。庄子独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。庄子远离尘世，隐居山林。在“避世”的同时，也获得了真正的解脱。在当时那个文化屈从权势的文化传统中，庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独地在深夜看守心灵月亮的树。不去屈从权势的庄子，在当时那个年代，定是难以生存的。但他却在山水中找到自我，过着让我们羡慕不已的洒脱生活。

　　所以说，如果我们要想在历史的滚滚车轮中不被抛弃。要学会的不仅是“生存”，更要学会“生活”。

　　生命短暂，转瞬即逝。一生中，我们只是永恒在刹那显现间的一个微粒，但究竟是哪个微粒，又何关乎重要？生命毕竟是不朽的、美好的，我们应尽情享受人生。

　　第六篇：答案在风中飘荡（初二/1000字）

　　曾有一段日子，状态极为不佳，如同身陷漆黑的谷底，四处碰壁而找不到出口。一次次的考试失利已折磨得我遍体鳞伤，为什么付出的努力总是换不来成功？问天，天不语；问地，地不知。带着一颗被失败戳得千疮百孔的迷茫之心，我逃到了乡下的奶奶家，期盼着那泥土的芬芳能暂且抚平我内心的创伤，渴望那和煦的微风能驱散我心底的阴霾。

　　恰是农闲时节，我和奶奶，一老一小，一前一后，嗅着青草味，晒着太阳光，漫无目的地行走在田间堤畔。偶抬倦眼，面前的一切不觉让我心头一震：油菜虽只有几厘米的身高，却郁郁葱葱，长得茂盛；小葱虽被刚刚埋进土里，却已蹿得老高；嫩绿的豆角也已愉快地蔓绕上了秸秆架；菜花舒展着它肥硕的叶子，仿佛在昭示着它的存在；还有那扇着双翅忙碌的蝴蝶，伏在叶片上酣睡的小青虫，都在传递着生命不息，奋斗不止的信息。一不小心在泥里踩了一脚，却见一株小油菜已被我残害在了泥土里，惊讶，叹息，弯腰，扶起，继续跟在奶奶后面溜达。

　　微风轻拂，狗尾草举着小穗儿轻轻摇晃，如同舒缓的音浪送来的优美旋律，又如迎宾的女子低垂的秀发。一路欣赏，一路前行。突然，前方被一片狗尾草挡住了去路，奶奶的布鞋压在它们身上，倒下的狗尾草伴着茎叶折断的簌簌声响，一条小道延伸了出来。奶奶向我招招手，可我却不忍再次破坏这片绿意，踮着脚绕了过去。奶奶在一旁早已麻利地折了一束狗尾草，编成一个美丽的花环戴在了我的头上。意味深长地说：“这狗尾草啊，别看它小，可它最不怕踩。”我将信将疑地点头应着，学着奶奶的样子含一根在嘴中，慢慢嚼着，那一丁点儿的草汁，竟有一丝醇美的甘甜。

　　奶奶七十，从小务农，什么苦都吃过，什么累都受过，田里经验甚是了得。她不像许多老人那样步履蹒跚，走路踉跄。至今身板硬朗，步态轻盈。她说：“这狗尾草不怕踩，可地里精心养护的菜可就经不起折腾。”奶奶不经意的一句话，让我回想起了刚才那滑稽的一脚，那被我脚板碾压过的油菜，虽经了我的救治，想必现在也早已蔫在了泥里，不久就会腐烂掉的。可那狗尾草呢，自打它冒出地面之时，就不知经历过多少次的摧残和毁灭。奶奶挎着菜篮，握着镰刀走在前面，爷爷推着装着肥料的小车跟在后面，我们小孩子在它身上蹦来跳去。那一片狗尾草折了又倒，倒了又断，经历的踩踏不可胜数，但它依旧茂盛，依然挺拔。难道它本就有金刚不坏之躯吗？正思索着，奶奶的话又传到了耳畔，“我也不知道啥话能说到你心坎儿里，可我这辈子就认一个理：吃得苦中苦，方为人上人”。这句话从小就听奶奶讲，可这回听来，却有了另一番别样的滋味。我转身回望，看到那片倒下的狗尾草，微风吹过，好像要告诉我些什么。“过几天，你再来看，这儿将会旧貌换新颜。”

　　炊烟，和风，日暖。再回乡下，回到那片熟悉的土地，感受那徐徐的风和拂过的狗尾草。指尖掠过小穗儿，向他们问好。我看到，那被踩过的狗尾草，身躯上有星星点点的黄斑；我看到，那被踏过的狗尾草，叶子已折为了两半，边缘泛黄，耷拉在身前；可我还看到，有着黄斑的茎干更加坚挺，仅剩半截的叶子闪着新绿，娇小的穗子更大更饱满。经历又一次的踩踏后，在风中，在光下，所有的狗尾草又一次齐刷刷地抬起头，又一次乐滋滋地摇晃着身子。

　　我站在垄上，看着又一次崛起的新绿，知道了答案。没有一次又一次的踩踏就没有这片草的鲜活顽强。若没有一次又一次的痛苦践踏，就没有这片草的再度涅槃。这又使我想到了雄鹰，愈近不惑之年，羽毛厚重，利爪利喙不再，它强忍痛苦，无数次地用老喙击打岩石，使其脱落，长出崭新利喙；一根根地拔出趾甲，拥有尖利鹰爪；一根根地拔出羽毛，收获轻盈羽衣，生命延续，再度神鹰辉煌三十年。若没有一次又一次的拼命摔打，就没有雄鹰的重获新生。所以无论是谁的成功，都是建立在无数次的挫折、痛苦、失败之上的。面对挫折，谁都会感到痛苦，正是这一次次的痛苦，磨砺着我们的棱角，塑造着我们的意志，激发着我们的斗志，使我们成就更好的自己。

　　狗尾草在风中昂首挺立，找寻的答案在风中飘荡！

　　雄鹰在空中展翅翱翔，顿悟的答案在风中飘荡！

　　如何成就更好的自己，狗尾草和雄鹰告诉我，答案在心中飘荡。

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