为国参天作文

　　同学们好！又到了写作文的时间了，学习从来无捷径，循序渐进登高峰。多参考他人的优秀作文，学习其写作方法，久而久之自己的作文也能变得很优秀，下面是小编整理的为国参天作文(1000字通用5篇)，供您参考！

　　为国参天作文 篇1

　　尼采说：“伟大的自我意识不是作为个体，而是作为人类。”无以为国，何以参天！孙中山先生曾经告诫我们，说：“学生立志注重之点，万不可想要达到什么地位，而是要想做成一件什么事，因为地位是关系于个人的，达到什么地位只能为个人谋幸福；事业是关系于群众的，做成了什么事便能为大家谋幸福。”

　　在这种伟大的自我意识下，1917年，湖南一师学生xx在作文《心之力》中立誓：“创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉”；1910年，12岁的周恩来立志：“为中华之崛起而读书”；1906年朱德中学毕业，留诗言志：“祖国安危人有责，冲天壮志付飞鹏。”毋庸置疑，他们都参天了，但却没有一人是为了自己。

　　为国参天需要无与伦比的意志力，需要把一件事情做到最好，而不是两件，或者更多。

　　康德的规律让世人倍感惊叹与敬畏。他每天都是五点钟起床，七点到九点或八点到十点上课，上完课后回家著述；下午两点到三点宴请朋友，在一起聊天；四点钟准时出门，夹着一把伞，带着他忠诚的老仆人。他一出门，所有人都会不自觉地看看自己的手表，校对一下时间，因为康德出现在某个具体地方的时间几乎和当时市政厅的钟表一样准。康德的一生从未离开过他生活的小镇，就像一颗挺拔的树一样，虽然站在角落里，但他的高度却让全世界的人都看到了他。对康德来说，如果人类当中还有一种最崇高的东西的话，那么把全部的生命奉献给它才是值得的，而那些在别人看来趣的、多彩的生活，在他看来，根本无法说明生活的味道。最终，康德为德国留下了自己巨著，同时也是他参天的资本《三大批判》。 (作文大全 www.ivzw.Com)

　　达摩斯梯尼，就是那个曾在公元前341年发表了著名的“反腓力演说”的人，谁能想到，开始时的他竟然是一个结巴，而且气短，还有说话耸肩的坏毛病。然而，为了抵抗它们并获得挑战人生的胜利，他把石子含在口里练习演说，治愈结巴；爬山的时候朗诵，以增加肺活量；悬剑于肩膀之上，以改掉耸肩的坏毛病。他说：“当雅典之舟尚未覆没之时，舟中的人无论大小都应动手救亡。一旦巨浪翻上船舷，那就一切都会同归于尽，一切努力都是枉然。即使所有民族都同意受奴役，就在那个时候，我们也应当为自由而战斗！”受他演说词的鼓舞，雅典人民群情振奋，在隆重召开的公民大会上作出重要决定：派遣使者联络友邦。很快，雅典拥有了自己的反马其顿同盟。在援助拜占廷的战斗中，腓力国王遭到希腊军队的重击，败退而去。最终，达摩斯梯尼拯救了希腊，实现了参天。

　　正当贝·多芬在音乐的世界里陶醉忘返的时候，他的健康被一连串的伤风、肺病、关节炎、黄热病摧折了。更为痛心的是，二、三十岁的时候，他的耳朵变聋了。贝·多芬痛苦万分，他在一封信中说：“我过着一种悲惨的生活。两年以来我躲避着一切交际，因为我不可能与人说话：我聋了。要是我干着别的职业，也许还可以，但我的行当里这是可怕的遭遇啊！”然而，他却扼住了命运的咽喉，为德国留下了恢弘的乐章，实现了参天。

　　小提琴魔术师帕格尼尼，最后成了哑巴；著名民间音乐家阿炳（原名华彦钧），成了瞎子；写了《伊利亚特》和《奥德赛》的荷马，据说是个天生的盲人；然而，他们没有因此而堕落、消沉，他们以顽强的意志朝抵抗力最大的路径走，最终取得了虽说是属于他们，但实则是属于人类的伟大成就。

　　苏格拉底说：“真正的君王并非那些头戴王冠、手持王笏的人，而是那些能把一件事情做到最好的人。”孙中山先生也曾说过：“无论哪一件事，只要从头至尾彻底做成功，便是大事。”

　　康德要求我们，去发现一种最崇高的东西，让自己去追求，把全部的生命都奉献给它，因为人的时间和精力是有限的，一个人不可能把有限的时间和精力投入到无限的事务之中而都取得辉煌的成就。曹雪芹一生只写了一本《红楼梦》，蒲松龄一生只著述了一本《聊斋志异》，司马迁更是一生只写了一本《史记》，齐白石一生只画“花鸟虫鱼”，徐悲鸿把他五十多岁的生命几乎全都奉献给了“悲鸿马”，凡此种种。

　　你想参天吗？那么，请立下为国的宏愿！

　　为国参天作文 篇2

　　珠穆朗玛峰以八千多米的海拔高度举世闻名，然而减去其下的青藏高原为它带来的五千多米的高度后，珠穆朗玛峰只是一座高约三千米的山峰。正是有了青藏高原作为基底，珠穆朗玛峰才得以称作“世界上最高的山”，并得以在中国的山河大卷上绘了别样的一笔为国参天，亦即如此。

　　参天，需要一个强有力的基底作为支撑。参天大树需要强有力的根系以稳固自身，所以红杉树之间形成了庞大的根系以矗立不倒；宏伟的高楼大厦需要比它们本身更为宏伟的基底作为支撑，所以深埋地下，以混凝土灌注一切的高大都不可避免地因更加强大的基底而得以存在。

　　爱国主义始终流淌在中华民族的血脉之中，它是根植于每一个中国人内心深处的难分难离的思想基因。古往今来，有无数的仁人志士为了国家而奉献出自己的心血，因为他们愿意建设自己以报祖国的养育之恩，即为国而参天。

　　正如前文所述，所有的高大都有基底作为支撑，然而很多伟大的人们看上去似乎并没有什么强大的基底，这是否与这个规律相悖？如果你肯离开物质基底的层面持续往前追溯的话，你就会发现比物质基底更为强大的“精神基底”即坚强的意志与可贵的精神。正是因为精神基底的支撑，xx缔造了新中国，曼德拉建立了自由平等的新南非；前者在1917年，作为湖南一师的学生时就曾在他的作文《心之力》中立誓，说：“创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉”；后者在经历了27年的牢狱之灾，走出白人的监狱时，放弃了仇恨，他说：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。南非属于一切居住在南非的全体人民，没有黑人和白人之分。把南非建成一块没有仇恨和歧视的土地，一块充满希望的土地。”虽然他们两人来自不同时期的不同国家，但他们共同拥有“为国参天”的信念，也正是这样的信念基底才使得他们创造了伟大的成就，并因此而参天于历史的。

　　尼采曾言：“伟大的自我意识，不是作为个体，而是作为人类。”其思想的精髓与心灵的参天不谋而合，伟大的自我意识因为有了“作为人类”这一基底的支撑而伟大；局限于自身的自我意识是狭隘的、卑微的，也是根本无望于参天的。特斯拉在成功拿到交流电发明专利证书时，撕毁了它，说道：“让全世界人民，免费使用我的交流电”；爱因斯坦提出相对论后，受到整个科学界的质疑，但对真理的执着与坚信使他坚持了自己的观点，因为在他看来相对论的背后乃整个人类物理学的未来。他们因为有着“作为人类”的基底而有了伟大的自我意识，同时因之而参天。自我意识的伟大也不仅仅局限于为人类着想，为国家和民族奉献同样配得上以“伟大”相称。尽管他们各自有着不同的目标，但却都因此而实现了“参天”。

　　心怀感恩，报效祖国，这是理所应当的；创造成就，为国参天，才是真正伟大的体现。

　　为国参天作文 篇3

　　蒲松龄说：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”此所谓参天。朱德说：“祖国安危人有责，冲天壮志付飞鹏。”此所谓为国。二者并非鱼与熊掌，得此失彼，而是可以兼得。

　　一个既高且大的基底是参天的必要准备。众所周知，珠穆朗玛峰是世界最高峰，其宏伟为无数人仰慕，其壮观为无数人钦佩。殊不知，8844。43米这个震耳欲聋的数字是建立在五千多米的青藏高原之上的。抑或是说，如果珠峰没有青藏高原这么既高且大的基底，那么，它也不过就是一座三千多米的山而已。一生只做一件事可以参天，但这并不意味着你可以缺少一个参天的基底。著名哲学家康德一生一丝不苟地坚持写作，他几乎可以教当时大学里所有的科目，这为他奠定了深厚的基底。虽然他此生从未离开过生他养他的柯尼斯堡小城，但当他的《三大批判》问世后，他因之而参天的高度却让全世界都看到了他。

　　奠定基底的道路必然是不易的，但当你心存国家，咬牙翻越这座“高山”，积累下一个既高且大的基底后，犹如国歌与革命者将沉睡的“东方雄狮”唤醒一样，一切都将会明朗。除此之外，我们还需从自己的内心出发，寻找属于自己的、益于国家繁荣的、最崇高的东西，并以至诚之心将其做到极致。

　　康德说：“如果说人类当中还有一种最崇高的东西的话，那么把全部的生命奉献于它才是值得的。”这个最崇高的东西为每个人的前进带来希望的曙光，它为自我价值的实现指明方向，让人们明白自己所从事之事业的意义，由此，让人们以至诚之心，全力以赴，将一件事情做到极致。如果将这种最崇高的东西具体化，那么，在康德是《三大批判》，在齐白石是绘画，在尼采是“反基督哲学”，在曹雪芹《红楼梦》，在特斯拉是发明，凡此种种。

　　在抵抗力最大的路径上实现参天。朱光潜说：“我觉得不但在文学方面，就在立身处世的任何方面，懒惰取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。”音乐家贝多芬在年轻时失聪，这无疑是一个噩耗，但贝多芬选择在抵抗力最大的路径上走，并说出了那句震惊世人的励志格言“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。”“我即使被关在果壳之中，仍自以为是无限空间之王。”此语出自霍金之口。上天给霍金的躯体戴上了枷锁，但霍金选择在抵抗力最大的路径上走，他释放了自己的灵魂，实现了参天。

　　中国日益强大，日益走向世界舞台的中央，靠的就是从古至今无数中华儿女付诸实践的为国参天的远大志向：从辛亥革命到五四运动，从戚继光抗倭到郑成功收复台湾，一代代炎黄子孙前赴后继，将实现参天与助力祖国腾飞相融合。报国参天之心，一如文天祥之“自古英雄谁无死，留取丹心照汗青”，一如陆游之“位卑未敢忘忧国”，一如xx之“创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉”，一如

　　参天者，伟大也；为国者，崇高也。参天为国者，民族之脊梁也。

　　为国参天作文 篇4

　　“如果说人类当中还有一种最崇高的东西的话，那么把全部的生命奉献于它才是值得的。”康德如是说。

　　康德的一生从未离开过他所生活的小城，将他的一生都奉献给了那个对人类说，在他看来最崇高的东西，因此，他写成了《三大批判》这部流传百年而不朽的著作。当然，如若要实现这种最崇高的东西，一个人必须要有一个启航的梦想，如此才能因为把一件事做到极致，而最终参天。

　　参天需要一个既高且大的基底。

　　珠穆朗玛峰之所以能够成为世界最高峰，归根结底是因为有一个既高且大的基底：珠峰总高8844米，去掉青藏高原的平均高度5000米，它不过也就是一座并不起眼的山峰而已。据说，最初珠峰有一万多米高，但后来折断了，因为既高且大如青藏高原一样的基底，相对于这样的高度来说，还是太小了。基底的重要性，毋庸置疑：没有一个可供参天的基底，一个人想矗立在这个世界上，像无数的伟人一样，被世世代代的人们敬仰、瞻望，那是绝无可能的。

　　参天需要一个伟大的梦想。

　　因为有了伟大的梦想，贝多芬在双耳失聪的情况下，依然创造了《命运交响曲》，谱写了无数不凡的乐章。他写下的“扼住命运的咽喉”，早已成为世人至于座右的警语。他时刻不忘奋斗，把自己的缺陷变为了动力。他更加挑灯夜战，大作终成。蒲松龄说：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”越王勾践正是在这种艰难的情况下，拥有了崇高的梦想，最终一举定乾坤，击败强吴，实现复国梦想的。

　　参天不是始于自己，成于自己，而是始于自己，成于国家。

　　仅仅实现参天是不够的，还需要为国家、为民族，乃至于是为了全人类参天，你的参天才真正有参天的价值。1917年，湖南一师学生xx写道：“创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉。”他的梦想不是停留于自身，而是想着整个中华民族。正是他站在了更高的层面上，超越了来自于自我的束缚，他最终才成为了一国的领袖，并领导着共产党人成立新中国，开辟了历史新纪元的。

　　如果一个人的一生只是默默无闻地活着，他可能会实现参天，就像一棵丛林里的参天大树一样，但它的参天却以吸干脚下土地中所有的养分为代价，以周围其它树木的死去为前提。人的参天，不能如树的参天一样，因为人的参天要为他人，而不是自己。为了自己而活，从不会想到国家、社会，乃至于人民，那么，他的一生，其价值又体现在何处呢？仅仅实现参天是不够的，更重要的是要为国家作出贡献，为社会做出贡献，为人民做出贡献，一如曹德旺所说：“国家会因为有你而强大，社会会因为有你而进步，人民会因为有你而富足。”这样，一个人的人生才会成为真正有意义的人生。

　　于是，拥有伟大的自我意识，确立一个崇高的梦想，为国家，为社会，为人民，一个人才能真正拥有登峰造极的参天。

　　为国参天作文 篇5

　　康德说：“如果说人类当中还有一种最崇高的东西的话，那么把全部的生命奉献于它才是值得的。”没错，一生只做一件事才能参天。什么是真正的君王？苏格拉底说：“真正的君王并非那些头戴金冠、手持王笏的人，而是那些能把一件事情做到最好的人。”什么是真正的大事？孙中山先生说：“无论哪一件事，只要从头至尾彻底做成功，便是大事。”

　　为国参天，需要做好一件事。人的生命是有限的，把全部的生命都奉献于一件事上，才是有意义的。齐白石一生只研究绘画，用了四十年成为了大师；曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，但却流传至今；曹德旺一生只研究了玻璃，但却让中国拥有了世界上最好的玻璃；乔布斯一生就是在不断地啃苹果，所以才有了支撑美国的iphone；徐明的一生到目前为止都在研究教育和哲学，所以他才培育了那么多优秀的学生。有些人的诞生，如同一把灼天大火，点燃了960万平方公里的土地；有些人的诞生如同虫萤，只能在黑夜里才能望见他不足以照亮自己的微光。生命是一种奋斗，不能奋斗，就失去了生命的意义与价值；能奋斗则世间很少有不能征服的困难。

　　做好一件事需要有一个既高且大的基底。现在，我们学习的各种学科，各种知识，就是为打造一个既高且大的基底服务的。珠穆朗玛峰为什么能够参天，难道不是因为它脚下海拔5000多米的青藏高原吗？试想一下，去掉这5000米，珠穆朗玛峰有多高？不过也就一座三千多米的小山而已。据说，最开始的时候，它曾有一万多米的高度，但后来折断了，因为即便是青藏高原这么大的基底也不足以支撑起如此高的高山。为了不像珠穆朗玛峰那样因为基底不足而折断，我们必须为自己建筑一个既高且大的基底。

　　为国参天需要一种伟大的自我意识。尼采说：“伟大的自我意识不是作为个体，而是作为人类。”周恩来因此从小拥有“为中华之崛起而读书”的民族精神。xx在还是湖南一师的一个学生时，就曾在他的作文《心之力》中立誓：“创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉。”正是因为他们存在这种伟大的自我意识，所以他们才能参天；当然，也正是因为他们为国参天，所以才有了被世人仰慕的xx与周xx。

　　特斯拉说：“引导我做一切事情的欲望，是驾驭自然力量为人类服务的欲望。”xx说：“为人民服务。”周恩来说：“为中华之崛起而读书。”他们都有一个共同的特点，站在国家的角度上思考自己。正是这种特点，使他们参天。孙中山先生告诫我们说：“学生立志，注重之点，万不可想要达到什么地位，必须想要做成一件什么事，因为地为是关系于个人的，达到什么样的地位只能为个人谋幸福；事业是关系于群众的，做成了什么事便能为大家谋幸福。”

　　标准的降低就是堕落的开始，标准的升高就是成功的开始。人的一生中是没有休息的，只有不断地学习，在学习中学习，也在学习中休息，在一种伟大的自我意识指引下，一个人才能借驾驭一件事而实现参天。“懒惰取巧都不会有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路径走。”朱光潜如是说。

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