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感悟作文

时间:2022-02-24 09:30 

  欢迎您的到来!阅读作文的时间到了,多多阅读好作文,拓宽自己的写作思路,提升自己的写作技巧,在写作文的时候就能应对自如!下面是小编整理的感悟作文(1000字5篇),让我们一起学习提升吧!

  感悟作文 篇1

  这是一个六月,高考的孩子已经结束了自己十几年的学生生涯。走到了人生的路口,都会艰难的选择一天属于自己的路,任由自己去闯。

  回想这十几年的时光,我们都在朦朦胧胧的生活过着。

  在我们长得同时,我们的思想也在发生天翻地覆的变化,依赖着属于自己的感情,总是夸夸其谈的亲情,友情,爱情。

  亲情,人生的一逆向思维。她包含着所有跟父母有关的感情,成为我们的一部分,在长大的同时,青春在改变,就会与自己的父母产生一些矛盾,渐渐的,随着时间的跟进,这种矛盾随之变成了不可填埋的沟壑,只会越来越深。

  友情,人生的道路离不开朋友之间的相互鼓励,我们时常说着,自己的好朋友是谁,自己跟这个关系好跟那个关系好。每个人都有自己的好朋友,在男生与女生朋友之间,我们讨论最多的就是有没有无关于爱情的纯洁感情,应该是有的吧,那些自称是闺蜜的蓝颜或者红颜都是一样的性质。

  爱情,说到爱情,这是敏感的话题,小时候的我们,只会说自己喜欢谁谁,长大了,就会说爱上了谁谁,自己想想,在这个年级的我们,动不动就说爱,合适自己的年龄吗?我们不懂得责任,不懂的自己要承担些什么。

  十几年的风光,有些人甚至已经二十多岁了,他们才刚刚结束于这个学习生涯。有人问,难道大学不是学习的吗?可以这么说,大学,是一个社会,是一个社会的缩小版,在这个由不同的人组成的社会里,你应该要学会发挥自己的优势,物竞天择,适者生存,这是定理,每个人都有自己的优点而不是一无是处。

  常常有人说,要好好学习,将来要走上好的工作岗位,那样自己的生活才会美好,我不这样认为,我并不觉得学习是唯一的出路,昨天,坐在车里,听到一段很现实的对话,现在的大学生,能做些什么事,难道清华北大的大学生就了不起吗?人生人人都是平等的,更何况是大学生,现在有很多的大学生毕业了都在干嘛,养猪,甚至挑大粪,这不是笑话,因为中国的社会观念里面,是这样想的,只要你是大学生,你就必须要有一个好的工作。 (作文大全 Www.ivzW.com)

  如今的社会,在大学生就业这一方面,很多人投机取巧,选择冷门职业,因为这样以后冷门的职业以后就会大量的供不应求,那时候自己才会是最抢眼的,事实也是如此。近些年来,很多大学生都选择在殡葬馆里工作,因为这个工作是一个冷门职业,很多人一想到殡葬,就想到了死人,死人多么不吉利啊,所以,国家在殡葬这一方面,真的是缺少很多的工作人员。

  要想在立足于社会,就一定要发挥自己的优点或者职能,这样在社会中,或多或少的迈出了第一步。以后,你只要跟着自己的感觉,就会发现人生中的定理,这个是定理什么我不知道,因为需要自己的感觉去发现。

  每个人都想做一个百万富翁甚至千万富翁,这只是理想,在有些人眼里,这些想法是很可笑的,如果真的是这样,那么这个世界上怎么还会有穷人,这并不是说说而已,需要自己去实践,因为实践是检验真理的唯一标准。不要去想多,想一些无聊的东西,那样只会浪费自己的时间,你总不能把自己的美好青春读浪费在遐想上面吧。

  感悟作文 篇2

  人的一生可以干很多蠢事,但最蠢的二件事,就是:拒绝读书,忽视灵魂;拒绝运动,忽视健康。

  当脾气来的时候,福气就走了!人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人更强大。水深则流缓,语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话,却要花数十年的时间学会闭嘴。可见:说,是一种能力;不说,是一种智慧。

  一个真正有学问的人,往往谦逊,不会逢人就教;真正有财富的人,往往低调,不会逢人就炫;真正有德行的人,往往慧心,不会逢人就表;真正有智慧的人,往往圆容,不会显山露水;真正有品味的人,往往自然,不会矫揉造作;一个真正有修为的人,往往安静,不会争先恐后。

  人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态,得失了无忧,来去都随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳光,才是永恒的美。

  因为了解到世界的广大与多元,并觉知到自我的局限与狭隘,所以允许自己不懂得他人,也允许他人不懂得自己;所以不试图凌驾他人的意志,也不轻易投身于他人制定的评价体系。这大概就是最自由的孤独,最温柔的叛逆。你将在你身边营造出一个求同存异、和而不同的小世界,宁静而淡泊。

  心累的时候,换个角度看世界;压抑的时侯,换个环境深呼吸;困惑的时候,换个角度去思考;犹豫的时候,换个思路去选择;郁闷的时候,换个环境找快乐,烦恼的时候,换个思维去排解,抱怨的时候,换个方法看问题;自卑的时候,换个想法去对待。换个角度,世界就是另外的样子。

  身安,不如心安;屋宽,不如心宽。以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神。有所畏惧,是做人最基本的良心准则。所谓快乐,不是财富多而是欲望少。做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。人生要学会不抱怨,不等待,不盲从。

  一生说长不长,说短不短。不管人生处于哪个阶段,都应该少点执着,都需要学会时不时放空自己。其实,很多想不明白的事情,会在时间的推移下变得不是那样的重要,变得无所谓。放自己一马,让心真正休息,一步步学会放空的智慧,让生命微笑说:"放松,真好!"

  与其羡慕别人,不如做好自己。肤浅的羡慕,无聊的攀比,笨拙的效仿,只会让自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比,不会带来快乐,只会带来烦恼;不会带来幸福,只会带来痛苦。我们每个人都应当认清目前的自己,找到属于自己的位置,走自己的道路,人生,越努力越幸运!

  感悟作文 篇3

  人的生命仅有一次,是十分珍贵的。所以,人们为了延长这来之不易、珍贵无比的生命,想尽办法,有的养生,有的和时间赛跑,有的——各式各样的方法层出不穷。

  秦始皇很想延长自己的生命,为了长生不老,他多次派韩福出海为他寻找长生不老药,耗费了国家大量的人力、物力和财力;他还聚集了大批道士、方士在宫中为他炼制长生不老药;他为了扫除天下士大夫对他这种荒谬行为反对议论的阻力,不惜“焚书坑儒”;到最后,他不但没有长生不老,反而落得个千古骂名。

  我国近代史上伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅先生曾经说过:“节省时间就等于延长一个人的生命。”他总想在较少的时间内为革命做更多的工作,于是,他三十年如一日,夜以继日、不知疲倦地写作,从来没有浪费过一分一秒的时间,把毕生的精力,都献给了革命事业。鲁迅先生与时间赛跑,用毕生的成就为自己赢得了在人们心中的永生。

  如果珍爱身体便是珍爱生命的至高体现,那么为了追求光明、不惜以生命为代价而扑火的飞蛾;为了坚持真理而被教会烧死的哥白尼;为了革命胜利而英勇牺牲的革命烈士黄继光、邱少云、杨根思等人,他们为坚持自己的信念,不惜以身相献、以死相抵,他们的身体虽然破碎了,但却留下了永垂青史的英名。可能有人认为,这种做法不是与唯物主义的“珍爱生命”反其道而行之了吗?

  我认为他们的做法不仅没有与唯物主义背道而驰,更是生命价值的最高体现。他们虽然不能决定自己生命的长度,却可以拓宽生命的宽度。这种生命体现——虽死犹生,让生命增添了浓重的色彩,让灵魂得到了无比的净化。

  唐朝有一位天才诗人,名叫李贺,因为一个“避讳(李贺的父亲字晋肃,晋字与‘进士’的‘进’字同音,在古代,同音字要避讳)”,从而终生不能考取功名。这件事对他的打击很大,加上他自幼体弱多病,这位才华横溢的诗人,最后只活了二十七岁,虽然英年早逝,一生却留下了许多的脍炙人口的诗篇。人们在遗憾之余,更多的是感慨。他的灵魂在短暂的生命中得到了升华。

  一个人如果有展示生命价值的条件却没有这样的必胜信念,他的生命也不会精彩。有如那扶不起的阿斗。其父刘备虽逝,但蜀国还有赵云、马超等能征善战的勇将,还有诸葛亮、邓芝等神机妙算的文臣,只要刘禅苦心学习,精心治国,招贤纳勇,要想吞并吴、魏也并非不可能,可是他不思进取,对军国大事不闻不问,整天沉醉在酒色之中,与小人同在一起,以至叛徒迭出,国力日减,最后当魏军杀至城下时,他身边早已无一人可以护驾,最后只能投降,降后乐不思蜀,传为千古笑谈:“生儿不像贤”,只因其无心。

  我思来想去,最后,我悟出了一个道理:身体只是灵魂的躯壳,没有躯壳的灵魂也仅是一丝云烟,只有健强的躯体配上充满光彩的灵魂,生命才能更完整,更精彩。

  感悟作文 篇4

  孟子曰:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”庄子曰:“芴漠无形,变化无常。”

  佛曰:“生住异灭。”

  上来先立宗旨。四季常有,故曰天下有常道;四季变化各有不同,故曰天下亦有变化万千。

  汉武帝立五经博士,其始为夫子删述五经,及其罢黜百家,则专立五经为天下正道。五经专有一部为《易经》。其所述者,天下变化而已。乾坎艮震巽离坤兑。八卦化而为六十四卦。取其为相反相成,相互关联。每卦各自独立,各有意义。而卦卦互为关联又互相变化。孟子所说尧存可言立而为乾,桀亡则可配之灭而为坤。天下不为乾则为坤,故可说之天行有常。此儒家变常之大义也。

  道家言,道为万物之始也。道者恒常,为万物之根也。然“道生一,一生二,二生三,三生万物。”即道之变也。一部《道德经》无处不是在言变与常道。庄子逍遥,因其参透万物之实质也,其知一切之核心为之道,道变化而为万物,故其遨游天下,畅行不悖。

  中国之学术最初可探之源应为周公治礼作乐,后孔子继之,孟子传之,一脉相承,虽经秦火然道统不断。汉唐传经学。至于宋代濂溪开而程朱诸位阐扬而为理学,至明未衰。异族入关,理学不合时宜,船山继宗羲、留良、顾炎武……明末诸老之精神与学养而开以训诂考据为核心的汉学一代,至于南山而光大之……此则变化之道也。然则,中国学术之心无非是仁,其体乃三纲五常,其用乃修身齐家治国平天下,此一以贯之,历千年而未有更异也。此当为常道也。

  印度传统信仰物之核心为四大“地火水风”是,地其坚固性,火其温度性,水其湿润性,风其运动性。比之四季则可截然有对,春季万物孕育即可配之地,夏季骄阳似火即可配之火,秋雨绵绵配之水,印度冬季无雪然其风大。在四大之上有一“空”大,认为四大皆由“空”大发来,故曰“四大皆空”。其于道家道生万物有异曲同工之妙也。进而佛陀兴出于世,哲学思想皆由反对传统而来,然其名相也兼收之并有之发展。佛陀认为事物的发展无外乎“生住异灭”,宇宙初劫而生,住劫住世,坏劫变异,衰劫四大灾起尽归于空。空则为常道,生住异灭则为变化也。

  西人拉瓦锡言物质守恒,认为从原子说物质从甲易而为乙其物质守恒不变。可说物质变化为变,守恒则为常。也从科学证明了道之存在。

  近人则好言变化,而少言永恒之道。此于当世之人重利轻义不无关系。利者变化之道也,今有利者一,明日未必仍为一,人之趋利性必求而为二为三,乃至为千万。而义,古之道也,亘古而不为之变异。求利者,寤寐求之,辗转反侧,求之不得,心无有安。求义者,心怀坦荡,浩然之气常养于胸。其变常之相昭然若揭也。

  天理昭彰,天运循环,然却时时不同,处处有异,人生世界无外是在这天人合一之下的变常中,循环往复。

  感悟作文 篇5

  门前的大梧桐在阳光下自由地摇摆,带着淡淡的金黄,小柳树又长了一载。每一年我都伴随着时光的流逝成长,那稚嫩的小树苗,给我鼓励,又让我赏心悦目。

  那样流动的绿色,那样翠绿的叶子,每一天它都在阳光的陪伴下顽强地生长。每次见它,总有一种莫名的好感与快乐。它不像老梧桐的颜色那么深,让人总觉得猜不透;又不像五彩缤纷的花朵,看多了会眼花缭乱。这棵小树,像我的朋友,时刻提醒着我:不要贪心,知足才是福;不要认为自己吃亏了,吃亏才是福;不要认为自己不高贵,朴素才是美;不要抱怨自己太平凡,平凡才是好。不要认为自己多么优秀,因为有目标思进取才叫优秀;不要为小事愁眉苦脸,因为快乐是自己找出来的;不要认为自己只能做小事,因为小事做好才是王道;不要觉得是时间过得太快,因为你根本没有珍惜时间;不要抱怨自己太忙没时间,因为时间就像海绵里的水,挤挤总会有的。

  小树下的植物是广为孩子们喜爱的花儿,它们娇嫩,它们美丽,它们争奇斗艳。我认为我最喜欢的还要数昙花了,它生存的时间很短暂,只有那么几个小时而已,而且都是在深夜才会绽开。许多人便看不到昙花一现的样子,但即使从未谋面,却也分外亲切,昙花是那样质朴,不会与别的花竞相开放,虽只有短短的几小时,但是它依旧会拼尽全力,将自己最好的一面展现给欣赏它赞美它的人们。也时时刻刻提醒我:人生就像昙花一样,很短,但我们就是要用最短的时间去创造出更多的美!

  “出淤泥而不染”说得正是清白,坚贞又纯洁的荷花,荷花很美很淡雅,她红红的花瓣象征着淡雅与宁静,而绿色的荷叶衬得它更美丽更迷人。荷花朵朵艳丽,清香远溢,碧叶翠盖,十分高雅。它的美丽让人沉醉,她的淡雅让人迷恋,它的朴素让人向往,总之,它的一切告诉我:要像荷花一样,清清白白做人,在遇到困难时要坚贞不屈,心中永远保持一份纯真与纯洁。

  “野火烧不尽,春风吹又生”,没错,这就是古代的诗人对小草的认识。的确,小草它非常不起眼,但是它又告诉了我们许多,教会了我们许多。它小,小到微不足道。下雨了,都滴在小草身上,这样瘦弱娇小的身体又怎能承受住这么大的“打击”呢?毋庸置疑,小草必定会倒下,歪七扭八地躺在地上,但是风一吹,它们又坚强的挺起了腰板,尽管面颊上还有几滴“泪珠”。一把火烧了所有,这里是黑乌乌的一片,什么也没有,污垢随风而去,地上还是那么“丑”,等到第二年春风拂过大地,小草们又顽强地从地表面突出,即使只有指甲盖大小的绿芽,也为大地平添了一份绿色的礼物。小草让我明白:生命,就是顽强的拼搏与奋斗!

  大自然是一本无字的书,让我从它们身上获得了深刻的人生启示:像小树苗一样学会知足,像昙花一样要珍惜生命,像荷花一样要清白做人,像小草一样要顽强奋斗!

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